992 resultados para Hénault, Charles-Jean-François, 1685-1770.
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Texto a dos col.
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Al final del t. VI se incluye tabla cronológica.
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Bis pages include: 33 bis, 54 bis, 83 bis, 112 bis, 120 bis, 123 bis, 129 bis, 148 bis, 231 bis, 307 bis, 333 bis (Information for missing v.l (33 bis, 54 bis) is taken from Stafleu)
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Binder's title: Politique et littérature.
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t. 1. Notice sur Regnard. Voyage de Flandre et de Hollande. Voyage de Danemarck. Voyage de Suède. Réflexions. Voyage de Laponie. Voyage de Pologne. Voyage d'Allemagne. La Provençale. Voyage de Normandie. Voyage de Chaumont. Observations.--t. 2. Catalogue des comédies de Regnard. La sérénade. Le bal. Le joueur. Le distrait. Attendez-moi sous l'orme.--t. 3 Démocrite. Le rétour imprévu. Les folies amoureuses. Le mariage de la folie. Les Ménechmes, ou Les jumeaux.--t. 4. Le légataire universel. La crituque du Légataire. Les souhaits. Les vendanges. Sapor. Le carnaval de Venise. Poésies diverses.--t. 5. Le divorce. La descente d'Arlequin aux enfers. L'homme à bonnes fortunes. La critique de L'homme a ̀bonnes fortunes. Les filles errantes. La coquette.--t. 6. Les Chinois. La baguette de Vulcain. L'augmentation de la baguette. La naissance d'Amadis. La foire Saint-Germain. La suite de La foire Saint-Germain, ou Les momies d'Égypte.
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Ducis, J. F.: Discours prononcé dans l'Académie française le jeudi 4 mars 1779. Réponse de m. l'abbé de Radonvilliers. Hamlet. Roméo et Juliette. Œdipe chez Admète. Le roi Léar. Macbeth. Jean-Sans-Terre. Othello. Abufar. Œdipe à Colone. Le banquet de l'amitié. Épîtres. Poésies diverses. Mélanges. Chénier, M. J. de: Azémire. Charles IX. Henri VIII. Jean Calas. Caïus Gracchus. Le camp de Grand-Pré. Fénelon. Timoléon. Cyrus. Philippe II. Brutus et Cassius. Tibère. Œdipe, roi. Œdipe à Colone. Électre. Nathan le Sage. Poésies diverses. Notice sur J. F. Ducis, par madame Woillez.
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The exponential growth of studies on the biological response to ocean acidification over the last few decades has generated a large amount of data. To facilitate data comparison, a data compilation hosted at the data publisher PANGAEA was initiated in 2008 and is updated on a regular basis (doi:10.1594/PANGAEA.149999). By January 2015, a total of 581 data sets (over 4 000 000 data points) from 539 papers had been archived. Here we present the developments of this data compilation five years since its first description by Nisumaa et al. (2010). Most of study sites from which data archived are still in the Northern Hemisphere and the number of archived data from studies from the Southern Hemisphere and polar oceans are still relatively low. Data from 60 studies that investigated the response of a mix of organisms or natural communities were all added after 2010, indicating a welcomed shift from the study of individual organisms to communities and ecosystems. The initial imbalance of considerably more data archived on calcification and primary production than on other processes has improved. There is also a clear tendency towards more data archived from multifactorial studies after 2010. For easier and more effective access to ocean acidification data, the ocean acidification community is strongly encouraged to contribute to the data archiving effort, and help develop standard vocabularies describing the variables and define best practices for archiving ocean acidification data.
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Este trabajo pretende explorar la dimensión ritual en los Textos de las Pirámides, el corpus de literatura religiosa extensa más antiguo de la humanidad. La naturaleza variada de sus componentes textuales ha impedido que los egiptólogos comprendan en profundidad las complejidades de la colección y los contextos originales en los que estos textos (ritos) aparecieron. La aplicación de la teoría del ritual, principalmente la aproximación de la sintaxis ritual, ofrece a los investigadores un marco excelente de análisis e interpretación del corpus, su estructura y función. Sujeto a las reglas de la sintaxis ritual es posible exponer los múltiples niveles de significado en el corpus para la resurrección y salvación del difunto.
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El poeta español Antonio Martínez Sarrión (1939), perteneciente a la llamada generación de los Novísimos, concentra en su poesía una parte muy importante de la evolución poética de la modernidad, en especial del Simbolismo francés, con autores como Rimbaud o Baudelaire y ya en el siglo XX con los movimientos de vanguardia como el surrealismo. Nuestro objetivo es por tanto el de rastrear la recepción que de éstos realiza el poeta nacido en Albacete y las diferentes conexiones que entre los dos periodos pudieran producirse.
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Este texto plantea la posibilidad de recuperar el nos-otros-originario como clave para la superación del «sufrimiento inútil» del sujeto; de este modo, muestra al nos-otros-originario como una zona de protección de los derechos de el-otro, hace una crítica en contra del nos-otros-caído como vulnerador de derechos fundamentales, y aborda la posibilidad de recuperar el nos-otros-originario a través de una consumación definitiva de la "justicia".
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Esta investigación explora arqueológicamente el saber constituido sobre el campesinado en Colombia, en el período de 1965-1975, tomando como material empírico principal un archivo fotográfico documental que relacionaremos con hemerografía y las reconstrucciones socio-históricas de la década. Nuestro propósito es relacionar el archivo, sus condiciones, su porvenir, medios y definiciones con la constitución de subjetividades políticas. Las subjetividades son entendidas aquí en tanto procesos que al referir universos simbólicos socialmente compartidos, dotan al sujeto de un lenguaje cultural que a continuación internaliza, y adquiere así una singularidad que lo caracteriza y finalmente lo representa como “ser colectivo”. Descifraremos, a través de lo visible y lo oculto de las representaciones fotográficas, los enunciados posibles y las aproximaciones desde la sociología. Veremos como los discursos, por demás contradictorios, fungen a manera de proyectos de homogeneización de la cultura campesina efectuándose en la esfera de la heterogeneidad: campesinos marcados por diferencias entre sí, multiplicidad de subjetividades implicadas políticamente en los procesos inscritos dentro de la reforma agraria.