BALAÃO – O QUE OUVE AS PALAVRAS DE EL, TEM O CONHECIMENTO DE ELYON E VÊ A VISÃO DE SHADDAI: UM ESTUDO DE NÚMEROS 22-24

A presente pesquisa busca avaliar exegeticamente o texto que se encontra na Bíblia, especificamente no livro de Números capítulos 22-24 que relata sobre um personagem conhecido como Balaão. A pesquisa tem também como objeto o estudo sobre o panteão de divindades relatado no mesmo texto, assim como também o estudo dos textos descobertos em Deir Alla, na Jordânia, que apresentam um personagem designado como Balaão, possivelmente o mesmo personagem de Nm 22-24. A motivação que levou ao desenvolvimento dessa pesquisa foi o fato de se ter deparado com os conceitos dos diversos nomes divinos exibidos no texto, além da questão do profetismo fora de Israel, assim como as possibilidades hermenêuticas que se abrem para a leitura desse texto bíblico. O conceito geral sempre foi o de que Israel era a única nação onde existiam “verdadeiros” profetas e uma adoração a um único Deus, o “monoteísmo”. O que despertou interesse foi perceber, especialmente por meio da leitura dos livros bíblicos, que o profetismo não se restringiu somente a Israel. Ele antecede à formação do antigo Israel e já existia no âmbito das terras do antigo Oriente Médio, e que Israel ainda demorou muito tempo para ser monoteísta. Quem é esse Balaão, filho de Beor? Estudaremos sobre sua pessoa e sua missão. Examinaremos os textos de Deir Alla sobre Balaão e sua natureza de personagem mediador entre o divino e o humano. Esse personagem é apresentado como um grande profeta e que era famoso como intérprete de presságios divinos. Analisaremos a importante questão sobre o panteão de deuses que são apresentados na narrativa de Balaão nomeados como: El, Elyon Elohim e Shaddai, além de Yahweh. Entendemos, a princípio, que o texto possui uma conexão com a sociedade na qual foi criado e usando da metodologia exegética, faremos uma análise da narrativa em questão, buscando compreender o sentido do texto, dentro de seu cenário histórico e social. Cenário este, que nos apresentou esse profeta, não israelita, que profere bênçãos dos deuses sobre Israel e que, além disso, pronuncia maldições sobre os inimigos desse mesmo Israel. Percebemos que, parte do texto pesquisado é apresentado sob a ótica de Israel sobre as outras nações. A pesquisa defende, portanto, que o texto de Nm 22-24, além de nos apresentar um profeta fora de Israel igual aos profetas da Bíblia, defende que, o panteão de divindades também era adorado por Israel e que tais nomes são epítetos de uma mesma divindade, no caso YHWH. Defende, também, um delineamento de um projeto de domínio político e militar de Israel sobre as nações circunvizinhas.

Catharine Waugh McCullouch papers in the Mary Earhart Dillon collection, 1869-1945

Collection primarily documents McCulloch's research on women's legal status, and her work with the Illinois Equal Suffrage Association, the National American Woman Suffrage Association, and the League of Women Voters. There is also documentation of women in the legal profession, of McCulloch's friendships with the other women suffragists and lawyers, and some biographical material. The papers contain little information about her family or social life.

Some account of a paper call'd the Telltale, begun in colledge Sept 1721

The small leather-bound volume holds two sections, a manuscript student periodical, and written tête-bêche, an exchange on smallpox inoculation followed by notes on the rules and activities of a Harvard College student club. The volume begins with thirteen numbered manuscript issues, written in one hand, of the Tell-Tale running from September 9, 1721 to November 1, 1721. Prefaced, "This paper was entitl'd the Telltale or Criticisms on the Conversation & Beheavour of Scholars to promote right reasoning & good manner," the work is modeled after literary periodicals of the time, including the "Spectator," and is considered the oldest student publication at Harvard. The periodical appears to have circulated in manuscript form. The content varies in format and includes letters between Telltale and correspondents, short essays, and advertisements. Topics discussed include conversation, detraction, and flattery. While not specifically about Harvard it does provide some information about the College including evidence of various student activities and organizations at Harvard in the 1720s. The entry explaining the rules of the Telltale Club is heavily faded and nearly illegible. The Telltale records multiple dreams, which are populated by various characters, such as “beautiful” Kate, two “learned Physicians” debating inoculation, “four Fellows” “pushing and shoving one another,” and a “person of a very Dark & swarthy complexion in a Slovenly Dress with 7 patches & 5 sparks on his Face.”

Letters from Robert Hallowell Gardiner to his brother-in-law, William Tudor,

Four letters written from Oaklands. One letter from Emma expressing her grief and shock over the death of their father was finished by her husband, who described hearing the news from a friend, and Emma’s subsequent reaction. In other letters, Gardiner offers advice on resolving the elder William Tudor’s debts by selling off assets such as shares in the Boston Athenaeum and in a pew at Trinity Church. In one letter, Gardiner also offers his opinion regarding the prospects of Henry James (Harry) Tudor’s law career.

Letter from Charles Stewart to his brother-in-law, William Tudor,

This letter was written aboard the U.S.S. Franklin. Stewart writes in detail about William’s brother Henry James (Harry) Tudor, and concerns about his character, particularly his "natural indolence and indifference." He notes that like his wife, Delia, Harry spends money irresponsibly. Stewart also writes he tried to interest Harry in the pursership of the Franklin, and had hoped he would be appointed to the Consulate of Tripoli or Tunis.

Letters from Delia Jarvis Tudor to her son, William Tudor,

Five letters sent from Gardiner, Maine, Boston, and New York. In several, there are messages included from Emma and Robert Hallowell Gardiner. One letter includes anectdotes regarding the late William Tudor and the American Revolution. One letter written to Tudor while he was chargé d’affairs in Rio de Janeiro relates news that his brother, Henry James (Harry), was setting up a salt-making business; it also includes a message from Delia, anticipating his return to the United States. Two additional undated letters, addressed to Tudor in Portsmouth, New Hampshire, likely before Tudor’s father died in 1819, contain family news and local gossip.

Historic Letter Collection, 1796-1940 (inclusive). 1844-1872. Joseph Dalton Hooker letters, 1844-1872

Historic Letter Collection, 1796-1940; Joseph Dalton Hooker letters, 1844-1872. HL Hook 1-3. Gray Herbarium Archives, Harvard University, Cambridge, Mass.

Censo municipal de la ciudad de La Paz--(15 de junio de 1909) --Clasificaciones estadísticas, precedidas de una reseña geográfica--descriptiva--histórica de la ciudad

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Cantor lectures on the modern methods of artificial illumination : delivered before the Royal Society of Arts on February 15, 22, and March 1 and 8, 1909 /

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The works of William Shakespeare,

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Ergänzungsheft ... zu Petermanns geographischen Mitteilungen.

Editors: 1860-78, A. Petermann; 1879-84, E. Behm; 1884-1909, A. Supan; 1909-37, P. Langhans; 1938- N. Creutzberg; 19uu- H. Haack.

The adventures of Harry Richmond /

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Libraries in the rural districts. (Paper read at the Library Assistant's Association, Croydon, June, 1909)

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