De la Argentina al mundo hispanoamericano : Las traducciones con acento porteño de la obra de Simone de Beauvoir

Fil: Cagnolati, Beatriz. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

La palabra del antropólogo es la palabra que nombra al mundo : Construcción de la cultura alien en El nombre del mundo es bosque de Ursula K

Fil: Lozano, Patricia Lilián. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

Manifiesto del serenissimo Infante cardenal ... en que se da cuenta al mundo de la justificacion de las armas Regias y Cesareas con la relacio[n] de la entrada que hizieron las armas catolicas en Francia, y de muchos felizes sucessos que de ay se han originado en beneficio de España, y de sus armas

Port. con esc. xil

Verdadera relacion, y nueuo romance, en el que se da cuenta, como Christo Señor nuestro, vestido de Nazareno, se la aparecio a un pastorcillo, llamado Francisco Escobedo y le dixo que tomase una vela encendida, y la arrojase a el mar porque con ella diesse fin al mundo ... baxo Nuestra Señora de Monserrate, e intercediendo con su Santissimo Hijo alcanzo el perdon ... : sucedio este año de 1742, dia 11 del mes de Enero

El autor aparece citado en los ultimos versos

Nueuo, y curioso romance, donde se da cuenta como Christo Señor nuestro, vestido de Passion se aparece a dos pastorcillas, queriendo dar fin al mundo por lo muy ofendido que se halla de los pecadores, les dio dos velas endendidas para que las apagassen : y antes que las tomassen baxo Nuestra Señora de la Cabeza, y alcanzo el perdon de su Santissimo Hijo : sucedio ... en este mismo año de 1748 : de Nuestra Señora de la Cabeza

El autor se cita a si mismo en los ultimos versos

Valencianos, jamas dudé un momento de vuestra obediencia, patriotismo y lealtad. Pruebas infinitas de estas virtudes heroicas teneis dadas al mundo ...

Tít. tomado de comienzo de texto

John Deere 8R, directo al mundo digital

El pasado 10 de diciembre volvimos al concesionario John Deere de Olías del Rey (Toledo). En esta ocasión para ensayar un modelo de la nueva serie 8R, el 824R, en el que comprobamos la facilidad de uso, el confort, y la conectividad global (fabricante, concesionario, operador y dueño de la explotación unidos en tiempo real)

Envejecer (se) y cuidar (se): una aproximación antropológica al mundo de los mayores

El presente trabajo de tesis reúne los resultados de cuatro años de investigación sobre envejecimiento y cuidado. Su propósito no es definir cuáles serían las mejores políticas de cuidado y envejecimiento activo a poner en práctica. Tampoco cuál sería la mejor representación de los mayores y la vejez. Su propósito principal es abordar el envejecimiento y el cuidado desde una perspectiva que no entiende el envejecimiento y el cuidado como entes separados entre ellos y unidos a través de la idea de dependencia (en base a la ecuación viejo/a = dependiente = necesidad de cuidado), sino como elementos entrelazados entre sí en una compleja red de interdependencia y autonomía relacional. Por tanto, se plantea un cambio de perspectiva capaz de desligar el envejecimiento y el cuidado de la dependencia, mediante la resignificación del envejecimiento como proceso heterogéneo e indeterminado, y la exposición de la amplitud de contextos y formas de cuidado. Esta intención se origina en el hecho de que en España la relación entre envejecimiento, dependencia y cuidado ha sido examinada principalmente desde un enfoque biomédico. En efecto, la mayoría de los discursos (científicos, institucionales y ―populares‖) se refieren al envejecimiento y a la vejez como algo estrictamente relacionado con la dependencia, en particular la dependencia física - o la autonomía como alejamiento de la dependencia - y, a su vez, con el cuidado a la dependencia: envejeciendo la persona se convierte en una persona dependiente que, para seguir viviendo y conservar su autonomía, necesita del cuidado de otros...

La vuelta al mundo : viajes interesantes y novísimos por todos los paises, obra ilustrada con grabados por los mejores artistas.

Mode of access: Internet.

Viage estático al mundo planetario en que se observan el mecanismo y los principales fenómenos del cielo ... /

Contiene: Tomo 1: Parte primera ([20], XXXII, 280 [i.e. 272], [2] p., [2] h. de grab.). - Tomo 2: Sigue la parte primera ([4], 292 p., [2] h. de grab. pleg.). - Tomo 3: Parte segunda ( [20], 396 p., [1] h. de grab. pleg.). - Tomo 4: Sigue la parte segunda ([4], 323, [1] p.)

Gritos de el infierno para despertar al mundo ... : dedicada a quien está en pecado mortal /

Mode of access: Internet.

Las Representaciones Sociales de los (as) jóvenes involucrados en proyectos Socio-Productivos, en relación al mundo trabajo de la Localidad de Santa Ana, Misiones Argentina

El presente trabajo se inscribe dentro de una investigación más amplia en el marco del trabajo final de grado de la Licenciatura en Trabajo Social, el interés primordial de esta propuesta radica en conocer las Representaciones Sociales de los (as) jóvenes, involucrados en un Proyecto Socio-Productivo en relación al trabajo, de la localidad de Santa Ana, Misiones Argentina. Para ello se parte desde una concepción del trabajo, como un soporte privilegiado de inscripción en la estructura social. De esta forma se pretende abordar las transformaciones desarrolladas alrededor del mundo del trabajo, con el fin de poder contextualizar y comprender los propios sentidos y significados que se configuran alrededor del trabajo, desde las perspectivas de los propios actores. La preocupación central de esta propuesta que se sintetiza en este documento es conocer: ¿Cuáles son las representaciones sociales que tienen los (as) jóvenes, en relación al mundo trabajo?, ¿cómo se vinculan con el mercado de trabajo, con las nuevas formas de trabajo?, o ¿con el no trabajo?, buscar respuestas en ellos que nos permitan comprender si están configurando nuevas formas de identidad juvenil, a partir de nuevas definiciones, por ejemplo de lo que es el trabajo... respuestas no definitivas pero que nos alientan a seguir en la búsqueda de las múltiples formas en que los sujetos procesan las condiciones objetivas de existencia por las que atraviesan