Cartas pastorales y edictos del illmo. señor D. Francisco Antonio Lorenzana y Buitron, Arzobispo de México.

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Directorio moral del reverendo padre Fr. Francisco Echarri,. con adiciones por vía de notas, y exactamente corregido por Francisco Girón y Serrado.

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Carta pastoral que el Ilmo. Sr. Dr. D. Francisco de P. Verea Obispo de Linares, dirige al venerable clero secular y regular y a todos los fieles de su Diócesis, con motivo de la enciclica que su santidad el señor Pio IX dirigió al orbe católico, el 19 de Enero del corriente año

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Cuarta carta pastoral del Ilmo. señor Obispo de Linares Dr. D. Francisco P. Verea con motivo de los artículos 42, 44 y 4o. transitorio de la ley sobre la administración de justicia mandada observar por el supremo gobierno de la nación

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Tercera carta pastoral que el Ilmo. y Rmo. Sr. dr. don Francisco Melitón Vargas dignísimo Obispo de esta diócesis dirige a sus diocesanos recomendando la doctrina cristiana del P. Ripalda

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Primera carta pastoral que el Ilmo. Sr. Lic. don Francisco Melitón Vargas XXXII Obispo de Puebla, dirige al clero y fieles de su nueva diócesis

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Carta pastoral que el Ilmo. Sr. Dr. D. Francisco Orozco y Jiménez Obispo de Chiapas dirige a sus diocesanos con motivo de su consagración

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Edicto diocesano del Ilmo. Sr. Dr. D. Francisco Orozco y Jiménez. digmo. Obispo de Chiapas

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Datos biográficos del Ilmo. y Rmo. Sr. Lic. Don Francisco de Paula Suárez Peredo y Bezares, Primer Obispo y muy digno de Veracruz

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Memoria presentada a la H. Legislatura del Estado Libre y Soberano de Veracruz Llave, por el Gobernador Constitucional C. Francisco de Landero y Cos, el día 17 de septiembre de 1873

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Paul Ricoeur y Primo Levi : identidad narrativa y testimonio

En este texto se presenta y se discute el concepto de identidad narrativa y el testimonio concretamente a través de la filosofía del francés Paul Ricoeur y del Italiano Primo Levi. Comienzo por plantear el problema del cogito y la respuesta de Ricoeur con el concepto de atestación bosquejando la pregunta sobre el quién, que habla, narra o lee. Se Continúa con la dialéctica entre el idem y el ipse como dos formas de explicar la identidad. Esto lleva a trazar la identidad narrativa y las preguntas sobre ¿Quién narra? y ¿Quién lee? Así se va dilucidando mediante el texto de Levi la idea de catarsis o de evaluación tanto para el narrador como para el lector que en su texto o lectura, respectivamente, buscan un sentido para el acontecimiento. Al final y como síntesis entre el testimonio y la identidad narrativa se subraya la pregunta sobre ¿Quién es responsable? introduciendo el carácter ético de la identidad narrativa.

Transformaciones discursivas en el proceso de securitización del narcotráfico. Un análisis de los actos discursivos oficiales de Colombia y Estados Unidos en la Guerra contra las drogas 1986 - 1990

El tema de las drogas suscita un debate entre quienes defienden la prohibición y la represión, y aquellos que defienden alternativas como la legalización y/o regulación y otras más moderadas como la descriminalización y la despenalización. Aunque ambas posturas muestran datos empíricos que las soportan, desde el ámbito discursivo la visión represiva se ha posicionado como la más aceptada en el continente americano, más específicamente, en Latinoamérica. El presente trabajo, hace un estudio de caso del proceso de securitización del narcotráfico entre los presidentes de Estados Unidos y Colombia durante el período 1986-1990. A lo largo del texto, se analizan discursos oficiales de los presidentes de ambos Estados, resaltando las estrategias retóricas y sus transformaciones que legitimaron acciones represivas de tipo político-militar contra las drogas. Al final se apunta a reivindicar el discurso como un instrumento para reproducir creencias sobre fenómenos, en este caso, la creencia de que las drogas son una amenaza existencial a la seguridad política y militar para los Estados.

La cocina de los venenos. Aspectos de la criminalidad en el Nuevo Reino de Granada, siglos XVII-XVIII

Durante los siglos XVII y XVIII se presentaron varias querellas ante el Tribunal de Justicia Criminal del Nuevo Reino de Granada, en las que se denunciaba que había personas que ejercían los oficios médicos sin tener títulos que los acreditaran como facultativos en las artes curativas. Por ese entonces, se creía que quienes utilizaban yerbas y conjuros como métodos terapéuticos, por lo general mujeres, debían ser juzgadas como yerbateras-envenenadoras, porque no pretendían curar sino matar a quien consumiera sus preparados. El texto establece que los procesos criminales por envenenamiento constituyen un prisma en el que convergen diferentes problemáticas del periodo colonial neogranadino, relacionadas con la salud, los oficios médicos, las enfermedades, las creencias mágico-religiosas, el ideal de mujer en la época, la delincuencia, y las dinámicas de las instituciones españolas, entre otras. De esta manera, se estudió cómo fue la relación entre los aspectos jurídicos, las leyes criminales (dictadas por la Corona) y las conductas “desviadas” (relacionadas con el crimen por envenenamiento) de los habitantes del Nuevo Reino de Granada, entre los siglos XVII y XVIII. Para ello se revistaron desde diferentes perspectivas, varios temas del mundo colonial neogranadino, relacionados con los rumores, la comidilla, los chismes y la importancia de la comunicación hablada en el virreinato; el problema de la honra, como una de las virtudes más sobresalientes de la época y las creencias de la cultura popular con relación al envenenamiento y los diferentes métodos curativos.

Legitimidad científica y verdad.

Resumen del autor

Errores, reniegos e irreverencia. Los delitos de palabra y su significado en el tribunal inquisitorial de Cartagena de Indias 1610-1660

Esta investigación se interesa por los delitos de blasfemia, reniego y proposiciones, perpetrados en el tribunal inquisitorial de Cartagena entre 1610 y 1660, contextualiza a estos delitos dentro del panorama general de las actividades inquisitoriales, realiza una propuesta interpretativa acerca de los significados sociales que estos delitos tuvieron dentro de su contexto y de las particularidades que se presentaron en su proceso.