954 resultados para Transition vers la polygamie
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Cette recherche pose la question du sens de la création chez la personne qui se prépare à enseigner les arts visuels au primaire et au secondaire. Bien que plusieurs chercheurs en éducation artistique s'entendent sur le fait qu'au coeur de la formation à l'enseignement des arts réside la formation à la création, étonnamment, il semble que la formation à la création est peu probante à cet égard. En effet, plusieurs étudiantes ou étudiants, lorsqu'ils sont en stage, ont tendance à utiliser une approche peu significative et particulièrement centrée sur la technicité des procédés artistiques, et ce, bien que la finalité de l'enseignement des arts repose sur la transmission des conduites créatrices. Avant de se demander comment il se fait qu'il en soit ainsi, nous avons souhaité remonter en amont de cette interrogation pour comprendre quel est justement le sens qu'ils attribuent à la création, et ce, non seulement depuis le début de leur formation universitaire mais bien au cours de leur existence.Cette recherche a été réalisée auprès de huit étudiantes et étudiant de la première cohorte du nouveau programme de baccalauréat en enseignement des arts d'une université issue d'un milieu urbain. La méthodologie retenue relève de la combinaison de l'approche du récit de vie associée à celle de la phénoménologie. L'entretien biographique est le principal instrument de cueillette des données. L'analyse des données s'est effectuée au moyen de l'examen phénoménologique et de la théorisation ancrée. L'examen phénoménologique a fait état de ce qu'il y a de particulier à chacune des personnes participant à la recherche en traduisant leur vécu artistique et en précisant également les motivations intrinsèques qui orientent leur choix de carrière. La théorisation ancrée a permis d'articuler les récits autour de trois logiques. Elles relèvent des logiques ontologique, épistémologique et sociale (Fabre, 2000). Les résultats de la recherche ciblent trois mouvements dominants:"l'être vers la création","l'être vers l'autre" et"la création vers l'enseignement des arts". Chacun de ces mouvements comporte différentes caractéristiques et s'inscrit dans une structure dynamique qui montre comment le sens de la création fonde l'enseignement des arts.
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La présente étude a comme objectif d'évaluer l'impact du stage pratique comme situation d'apprentissage dans le développement de l'identité professionnelle. Le cadre conceptuel fait référence à une perspective interactionniste où transige une dialectique entre le sujet et le monde de la socialisation professionnelle: donc, d'une identité négociée en fonction des valeurs du milieu d'éducation et des intérêts de l'individu. Des mesures de ce construit sont prises en compte avant et après la réalisation du stage, puis sont comparées au construit collectif associé aux milieux de stage. Le choix méthodologique s'est porté vers la méthode Q qui s'avère une approche compatible avec l'étude des systèmes de valeurs des individus (Stephenson, 1953). Ainsi, la technique du Q-Sort consiste en une priorisation impliquant un tri d'énoncés de nature qualitative. Le traitement statistique permet ensuite d'examiner l'interrelation d'attitudes individuelles privilégiées par un groupe de répondants. L'échantillon se compose de stagiaires en milieux de garde du collégial (n= ll), de niveau universitaire (n=12) et d'éducatrices (n=81 ) provenant du Québec, de la France, de la Belgique et du Mali. Le Q-sort se compose de 79 énoncés distribués selon une répartition quasi-normale à choix forcés dans sept catégories. L'analyse statistique porte sur les matrices inversées de données afin d'évaluer le degré de rapprochement entre les individus dans la priorisation des valeurs en se basant sur les corrélations et les analyses factorielles. Les résultats mettent en évidence le degré de rapprochement entre les systèmes de valeurs des éducatrices québécoises et ceux des intervenants des autres pays. Quant à l'impact du stage sur les étudiantes, celui-ci se traduit par un éloignement, un rapprochement ou un maintien aux valeurs des éducatrices des milieux de garde. L'étude démontre qu'il s'avère possible d'évaluer l'impact de la formation pratique sur les valeurs liées à l'identité professionnelle tant sur le plan qualitatif que quantitatif.
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Si vous êtes présentement à la recherche d’un ouvrage traitant de la persévérance, cet essai vous est destiné. C’est par le biais de l’implantation de la pédagogie par ateliers, du portfolio et des intelligences multiples que nous, deux enseignantes-chercheuses du primaire, avons exploré notre persévérance. Cette exploration nous a permis de mieux comprendre le phénomène de la persévérance pour, par la suite, identifier des composantes telles que des comportements, des attitudes ou des structures qui ont une incidence positive sur notre persévérance lors de l’implantation d’approches ou d’outils pédagogiques. Ce projet a pris naissance suite à l’avènement du nouveau curriculum de 2001, en éducation. La nouvelle philosophie qu’il proposait est venue déstabilisée nos pratiques professionnelles. Pour remédier à la situation, nous nous sommes retournées vers la formation continue offerte par notre commission scolaire Ayant le besoin d’approfondir les sujets abordés, nous nous sommes engagées dans un programme universitaire de deuxième cycle offert par l’Université de Sherbrooke. Au cours de cette formation, nous avons eu l’opportunité de nous familiariser avec différentes approches ou outils pédagogiques. Parmi ceux-ci, trois nous ont rejointes davantage puisqu’ils correspondaient à nos valeurs de pédagogues: la pédagogie par ateliers, le portfolio et les intelligences multiples. Nous avons donc décidé de les implanter dans nos classes. Cette implantation signifiait pour nous une façon d’adapter nos pratiques pour davantage répondre à la nouvelle philosophie du curriculum. À chaque fois, nous faisions face au même problème: nous abandonnions, soit de façon partielle ou totale, l’implantation d’approches ou d’outils pédagogiques. Nous voulons donc résoudre notre problème de persévérance pour en arriver à une implantation complète. L’objectif de ce projet de recherche est de comprendre le phénomène de la persévérance pour, par la suite, identifier les composantes qui contribuent à persévérer lors de l’implantation d’approches ou d’outils pédagogiques retenus. Pour ce faire, nous avons établi un cadre méthodologique et nous avons sélectionné des instruments de recherche. Tout d’abord, nous avons privilégié l’approche qualitative puisque ce projet de recherche est destiné à recueillir des informations afin de comprendre nos attitudes et nos comportements à l'égard de notre persévérance. Par la suite, nous avons retenu un type de recherche inspirée de Fernandez, la recherche-formation-action (combinaison de la recherche-formation et de la recherche-action) puisqu’elle permet, à la fois, de nous former sur notre persévérance et d’agir sur elle. Par conséquent, l’enjeu de cette recherche est ontogénique parce qu’il s’agit du propre développement des enseignantes-chercheuses. Finalement, pour atteindre notre objectif de recherche, nous avons besoin d’instruments pour colliger les données. Dans un premier temps, le récit de pratique traite de la dimension professionnelle par le biais de la synthèse rétrospective et du journal de bord. En ce qui concerne la dimension personnelle, nous avons privilégié l’histoire de vie et c’est le journal personnel qui est utilisé pour recueillir les faits liés à notre persévérance. Toutes les démarches ou lectures entreprises nous ont amenées à des conclusions positives. Lors de nos lectures, nous avons découvert une procédure pour persévérer, les qualités d’une personne persévérante, les ennemis de la persévérance, les cinq domaines principaux de l’intelligence émotionnelle, le self-control, les étapes de résolution de problème, les variables de la motivation ainsi que les quatre facteurs influençant les actes volontaires. Tous ces concepts ont une incidence positive sur notre persévérance lors de l’implantation d’approches ou d’outils pédagogiques. Certains de ces concepts prennent encore plus d’importance lorsqu’ils sont interliés à d’autres. Pour ce faire, nous avons créé une allégorie qui permet de réunir tous ces concepts puisqu’ils jouent un rôle majeur sur notre persévérance. Les composantes trouvées ainsi que nos lectures constituent des outils essentiels pour nous permettre de vivre l’expérience de la persévérance. Au-delà des découvertes réalisées, nous sommes unanimes pour dire que pour apprendre à persévérer il faut, d’abord et avant tout, vivre l’expérience de la persévérance, qui fait l’objet de cette recherche. Nous estimons que les composantes (comportements, attitudes et structures), trouvées par l’entremise de nos lectures et de cet essai, constituent de précieux outils pour aider une personne à persévérer puisqu’il y a peu de travaux qui ont traité de ce sujet. Finalement, nous espérons que notre essai encouragera d’autres chercheurs à innover dans leur recherche, comme nous l’avons fait avec l’élaboration de nos étapes de recherche et le choix du type de recherche, puisque c’est en explorant de nouvelles avenues que nous apportons de la nouveauté dans le monde de la recherche. Bref, nous considérons notre essai comme une contribution à la recherche tant par les découvertes que nous y avons faites concernant la persévérance que par la nouveauté que nous avons apporté au niveau méthodologique.
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Cette étude qualitative porte sur l’expérience des intervenants dans l’accompagnement au rétablissement dans les unités d’hébergement et de soins de longue durée en psychiatrie de l’Institut universitaire en santé mentale de Québec, avec un intérêt particulier pour les difficultés et les éléments facilitant cette expérience. Neufs intervenants de différentes professions (infirmiers, professionnels, éducateurs spécialisés) ont été rencontrés entre février et juin 2014. Chacun a participé à une entrevue semi-dirigée et complété le Recovery Attitude Questionnaire, version à 7 items (RAQ-7). Les entrevues ont fait l’objet d’une analyse de contenu thématique, complétée par une analyse des pointages provenant du RAQ-7. Résultats : Trois composantes de l’expérience d’accompagnement sont inter-reliées et s’inter-influencent : l’espoir (croire), l’implication et l’attachement envers la personne aidée. Une attitude positive envers le rétablissement, la compréhension de ce concept comme processus personnel et le fait de côtoyer des collègues qui croient en la possibilité d’un rétablissement influencent positivement l’expérience. En parallèle, le fait d’être confronté à des usagers-résidents présentant des symptômes importants, une culture d’intervention orientée vers la stabilisation des symptômes et un vécu d’intervention marqué par l’échec influencent négativement l’expérience. Conclusions et implications : L’expérience d’accompagnement au rétablissement est donc influencée par différents facteurs individuels et environnementaux (voir : environnement organisationnel). La connaissance de ces facteurs peut favoriser une implantation réussie de modes d’intervention favorables au rétablissement des usagers dans les milieux d’hébergement et de soins de longue durée en psychiatrie. Mots clés : rétablissement, maladie mentale sévère, Centre d’hébergement et de soins de longue durée, vécu des intervenants, intervenants, interventions, pratiques orientées vers le rétablissement.
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"Liber Celestini pape qui vocatur de contemptu mundi. (65). Notabilia super Magnificat a de Jarsono (80). Expositio s. Augustini super VII psalmos (97). Colloquium B. Ambrosii ad J. C. (124)".
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Daniel (Jehan), dit maistre Mîtou. Pronostication nouvelle (1533)
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Contient : Notes de la même main que le corps du volume ; Signatures de possesseurs du volume : « Gérad Gilbert » ? « Roussell. Estienne Roussell »
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Contient : Épître, en vers, à la duchesse de Bourgogne, signée « PECOUR » ; « La Nouvelle-Bourgogne », musique et dessins chorégraphiques
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Contient : 1 Fragment d'une lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III ; 2 « Responce » de « la royne, mere du roy... à monsieur [le duc d'Alençon] sur le faict du mariage d'Angletterre... Du XXe febvrier 1579 » ; 3 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Nerac, le samedy XXIe jour de febvrier 1579 » ; 4 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Nerac, le samedy dernier jour de febvrier 1579 ». Deux post-scriptum du 3 et du 4 mars ; 5 « Discours de ce qui s'est passé [dans les provinces du Midi] depuis environ sept mois qu'il y a que la royne, mere du roy, est en ce païs, où elle est venue conduire et amener la royne de Navarre, sa fille... » ; 6 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript de Agen, le Xe jour de mars 1579 » ; 7 « Instruction du Sr de Palerne, conseiller et maistre d'hostel ordinaire de monseigneur [le duc d'Alençon], depesché de la part de Son Altesse vers les Majestez du roy [Henri III] et de la royne, sa mere » ; 8 « Memoire » envoyé par Catherine de Médicis à Henri III. « Faict à Agen, le Xe mars 1579 » ; 9 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Agen, le XVe jour de mars 1579 » ; 10 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript de Agen, le XVIIe mars 1579 » ; 11 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Agen, le jeudy XIXe jour de mars 1579 » ; 12 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Agen, le XXIIe jour de mars 1579 » ; 13 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Agen, le XXVe jour de mars 1579 » ; 14 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à François, duc d'Alençon. « D'Agen, le XXIIIIe mars 1579 » ; 15 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III ; 16 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Agen, le dernier jour de mars 1579 » ; 17 « Recueil des propos tenuz par la royne, mere du roy, à la noblesse de Guyenne, en la salle de l'evesché d'Agen, le Vme de mars 1579 » ; avec la réponse du maréchal de Biron, parlant pour la noblesse, et la réplique de ladite reine ; 18 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Du VIe avril 1579. A Grenade » ; 19 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Thoulouse, le XIe jour d'apvril 1579 » ; 20 Deux lettres de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Thoulouse, le XIIe jour d'apvril 1579 ; 21 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Saverdun, le XIIIIe jour d'apvril 1579 » ; 22 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à St Michel en Lauraguays, le XXIIIe jour d'apvril 1579 » ; 23 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à St Michel de Launoy en Lauraguays, le XXVIme avril 1579 » ; 24 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Castelnaudary, le penultime jour d'apvril 1579 » ; 25 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Castelnaudarry, le IIIe jour de may 1579 » ; 26 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Castelnaudarry, le VIe jour de may 1579 ». Deux postscriptum du 8 mai ; 27 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Carcassonne, le Xe jour de may 1579 » ; 28 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Narbonne, le XIIIe jour de may 1579 » ; 29 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Narbonne, le vendredi XVe may 1579 » ; 30 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Beziers, le dimanche XVIIe jour de may 1579 » ; 31 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript audict Beziers ledict jour ». Quatre post-scriptum, les trois premiers écrits à Béziers, le 17 et le 18 mai, et le dernier « escript à Pezenas, le XXe may 1579 » ; 32 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Pezenas, le XXe may 1579 » ; 33 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Agde, le dimanche XXIIIIe may 1579 » ; 34 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à La Veronne pres Montpellier, le jeudi XXVIIIe may 1579 » ; 35 « Instruction du Sr de Banville, escuyer d'escuerye de monseigneur [le duc d'Alençon], depesché vers la royne sa mere » ; 36 Réponse de CATHERINE DE MEDICIS à la précédente instruction. « Faict à Agde, le XXIIIIe jour de may 1579 » ; 37 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Beaucaire, le sabmedy XXXe jour de may 1579 » ; 38 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Beaucaire, le premier jour de juin 1579 » ; 39 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Marseille, le mardy IXe jour de juin 1579 » ; 40 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Marseilles, le vendredy Ve juing 1579 » ; 41 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Marseille, le jeudi XIe jour de juin 1579 » ; 42 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Marseille, le XVe jour de juin 1579 ». Quatre pos scriptum, le premier du même jour, et les autres du 16 et du 17 juin ; 43 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Marseille, le XXIIIIe jour de juin 1579 » ; 44 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Marseille, le XXVe jour de juin 1579 » ; 45 « Instruction baillée » par CATHERINE DE MEDICIS « monseigneur le marquis de Curton [François de Chabanne] allant en Piedmont... Faict à Marseille, le XXVIe jour de juin 1579 » ; 46 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Aix en Provence, le dimanche XXVIIIe juin au soir 1579 ; 47 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à La Bastide, le premier jour de juillet 1579 » ; 48 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Avignon, le IXe juillet 1579 » ; 49 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Avignon, le lundy XIIIe jour de juillet 1579 » ; 50 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Romans, le sabmedy au soir XVIIIe jour de juillet 1579 ; 51 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Romans, le XXme jour de juillet 1579 » ; 52 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le mercredy XXIIe jour de juillet 1579 » ; 53 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le XXVIe jour de juillet 1579 ». Post-scriptum du 29 juillet ; 54 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le IIIe jour d'aoust 1579 ». Post-scriptum du 4 août ; 55 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le Vme jour d'aoust 1579 » ; 56 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le samedi VIIIe au soir » ; 57 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le Xme jour d'aoust 1579 » ; 58 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le vendredi au matin XIIIIe aoust 1579 » ; 59 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le jour et feste de Nostre Dame d'aous 1579 » ; 60 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le jour et feste de Nostre Dame d'aoust, 1579 » ; 61 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le mardi XVIIIe aoust 1579 » ; 62 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le XXIIe jour d'aoust 1579 » ; 63 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Du XXVIIe aoust 1579 » ; 64 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le premier jour de septembre 1579 » ; 65 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le IIIIe jour de septembre 1579 » ; 66 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le VIe jour de septembre 1579 ». Deux postscriptum, dont un du 7 septembre ; 67 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le samedi XIIe jour de septembre 1579 » ; 68 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Grenoble, le mardi XVe jour de septembre 1579 » ; 69 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Lion, le XIXe jour de septembre 1579 ». Post-scriptum du 22 septembre ; 70 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Lion, le XXIIIIe jour de septembre 1579 » ; 71 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Lyon, le XXVIe jour de septembre 1579 » ; 72 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Lyon, le premier jour d'octobre 1579 » ; 73 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Lion, le IIe jour d'octobre 1579 ». Deux post-scriptum du 4 octobre ; 74 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Lion, le VIIe jour d'octobre 1579 » ; 75 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Lion, le lundy Ve jour d'octobre 1579 » ; 76 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Lion, le VIIIe jour d'octobre 1579 » ; 77 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Lyon, le XIIIIe jour d'octobre 1579 » ; 78 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Montluet, le vendredy XVIe jour d'octobre 1579 » ; 79 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Montluet, le samedy XVIIe jour d'octobre 1579 » ; 80 « Serment faict par monsieur le mareschal... Roger de Bellegarde,... qui a esté mis au doz de son pouvoir pour commander au marquisat de Salluces... Le XVIIe jour d'octobre 1579, à Montluet en Bresse » ; 81 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Montluet, le dimanche XVIIIe octobre 1579 » ; 82 « Pouvoir baillé par le roy... HENRY [III]... à monsieur le mareschal de Bellegarde, pour commander au marquisat de Salluces... Donné à Paris, le XIIIe jour de septembre mil V.C. soixante dix neuf » ; 83 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS à Henri III. « Escript à Lyon, le XXIIIIe jour d'octobre 1579 » ; 84 « Articles de ceulx de la religion prethendue refformée du pays et gouvernement du Daulphiné à la royne mere du roy », avec réponse auxdits articles. « Faict à Nerac, le XIXe jour de decembre 1578 », et « à Paris, le XXe jour de janvier 1579 » ; 85 Résolution prise par les députés des réformés, en présence de Catherine de Médicis, d'envoyer trois des leurs présenter à Henri III les susdits articles. « Le mardy XXe jour d'octobre, l'an mil cinq cens soixante dix neuf » ; 86 Remontrances de CATHERINE DE MEDICIS au maréchal de Bellegarde sur sa conduite dans le marquisat de Saluces. « Le sabmedy XVIIe jour d'octobre, l'an mil cinq cens soixante dix neuf » ; 87 Lettre de CATHERINE DE MEDICIS. « Escript à Chenonceau... apvril 1580 » ; 88 Récit d'une sédition arrivée dans la ville et aux environs de Romans en Dauphiné ; 89 Lettre de HENRI III, « du XVe may, à monseigneur le mareschal de Biron » ; 90 Lettres closes de HENRI III au parlement de Guyenne ; 91 Lettre de HENRI III au maréchal de Biron ; 92 Lettre de HENRI III à « monseigneur de Joyeuse » ; 93 Lettre de HENRI III « à Mr le mareschal de Biron, du premier jour de juin » ; 94 Lettre de HENRI III « à monseigneur le mareschal de Biron. Du IIIIe juin » ; 95 Lettre de HENRI III « à monseigneur le mareschal de Biron, du XIIe juin » ; 96 Lettre de HENRI III « à monseigneur le mareschal de Biron, du XVe juin » ; 97 Lettres closes de HENRI III au parlement de Guyenne ; 98 Lettre de HENRI III « du XXIIIIe de juing » ; 99 Lettre de HENRI III à « Mr de Biron, du IIIIe juillet 1579 » ; 100 Lettre de HENRI III à « Mr de Biron, du XXIIe juillet 1579 » ; 101 Lettres closes de HENRI III, portant « deffences aux Srs vicomte de Turenne et de Duras de se faire acompaigner pour leur querelle... Donné à Paris, le XXIIIe jour de juing 1579 » ; 102 Lettre de HENRI III « au roy de Navarre, du XVe jour de juing 1579 » ; 103 « Instruction au Sr de Massez, despeché devers le roy et la royne de Navarre de la part du roy » Henri III ; 104 Lettre de HENRI III « à monsieur le prince de Condé. Du XXIIIIe jour de juing 1579 » ; 105 Lettre de HENRI III « à monsieur le visconte de Thurenne, du XXIIIIe juing » ; 106 Lettre de HENRI III à « monseigneur de Pibrac,... dudict jour » ; 107 Lettre de HENRI III à « monsieur de Duras » ; 108 Lettre de HENRI III à « monsieur le visconte de Thurenne, du XIIIe jour de juing 1579 » ; 109 Lettre de HENRI III « au roy de Navarre, du XXVIe dudict moys » ; 110 Notes sur la réponse faite aux articles proposés par les réformés du Languedoc
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Ancré dans une perspective historique, ce mémoire cherche à mettre en application une relecture de la théorie wébérienne de la « rationalisation éthique » comme facteur explicatif de la reconfiguration moderne du rapport entretenu entre les individus et la religion. Un retour sur les changements survenus dans la pensée religieuse de la Renaissance — pensée mise en contraste avec la situation religieuse des populations du Moyen-Âge — permet de mettre en évidence le passage d’une religion syncrétique, ritualiste et imprégnée de magie, à un christianisme épuré, intériorisé et rationnel. L’étude de la pensée religieuse de l’humaniste Érasme de Rotterdam, pris comme « figure historique » porteuse de cette transformation, pointe vers la diffusion à la Renaissance d’un christianisme compris comme système philosophique compréhensif dépouillé de son caractère mystique. Cette diffusion d’un « esprit » chrétien, et l’importance accordée à la mise en œuvre d’une conduite de vie méthodique spécifiquement orientée vers le salut, participe au premier chef d’un processus de « quotidianisation » du charisme religieux, prélude essentiel, dans une perspective wébérienne, à la « rationalisation éthique » et à l’autonomisation de la sphère religieuse dans la vie sociale.
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"Mémoire présenté à la Faculté des études supérieures en vue de l'obtention du grade de Maîtrise en droit (LLM)"
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"Mémoire présenté à la Faculté des études supérieures en vue de l'obtention du grade de maîtrise en droit (LL.M.)"
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"Thèse présentée à la Faculté des études supérieures de l'Université de Montréal en vue de l'obtention du grade de Docteur en Droit (L.L.D.) et à l'Université Jean Moulin Lyon 3"
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Introduction : Les individus présentant des troubles cognitifs légers ou Mild Cognitive Impairment (MCI) sont plus à risque de développer une maladie d’Alzheimer (MA) que le reste de la population âgée. Objectif : Cette étude repose sur le recours à un devis de type étude de cas multiples dont l’objectif est de contribuer à l’identification d’indices biologiques en quantifiant, à l’aide de la résonance magnétique spectroscopique (MRS), des changements métaboliques précoces chez les individus avec MCI, susceptibles d’évoluer vers la MA. Méthodologie : Huit individus MCI sont comparés à huit individus âgés normaux. Chaque participant est soumis à un examen MRS. Résultats : Parmi les huit participants MCI recrutés, l’un d’entre eux présente désormais un profil cognitif concordant avec une MA. L’analyse spectrale des métabolites de cet individu montre des ratios de glutamate plus élevés au niveau du cortex préfrontal gauche et de la régioncingulaire postérieure gauche. Bien qu’une diminution de NAA/Cr soit fréquemment observée chez la population MCI en voie d’évoluer vers la démence, les résultats obtenus ne démontrent rien en ce sens. Discussion/Conclusion : Le rôle du glutamate dans les processus neurodégénératifs est encore mal établi. L’augmentation de glutamate observée est contraire à la diminution habituellement observée au cours de la MA. Ces résultats sont toutefois explicables par l’existence possible d’excitotoxicité précoce chez les MCI en voie de d’évoluervers la démence. Cela pourrait aussi illustrer des mécanismes de compensation présents avant qu’un déclin cognitif ne soit objectivable.
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Communication dans le cadre de la Journée NST CREPUQ, à l'Université Laval à Québec, le 4 mai 2009 par Paul-Émil Provost, à titre de directeur du Bureau des systèmes de la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal