Sēfer Berît Avrāhām : diezes sefer enṭhelṭ di dinim fon mile und prie wi oich di minhogim fir baal bris ... am ṭage der mile ... daiṭlich in laichṭ feršṭendlicher jidiš daiṭšen šprache

Digitalisat der Ausg. Erlau, [1886/87]

Constitutiones de luctu

Vorlage d. Digitalisats aus d. Besitz d. Theol. Hochschule St. Georgen

Die Leichenbestattung bei den Juden sprachlich und sittengeschichtlich untersucht

Bern, Univ., Diss., 1916

Berith Abraham oder die Beschneidungsfeier und die dabei stattfindenden Gebete und Gesänge

ins Deutsche übersetzt und mit einer ausführlichen literarhistorischen Einleitung versehen von B. H. Auerbach

Hero.

"Lectura para todos."

Die synagogale Poesie des Mittelalters,

[1] Psalmen. Leiden. Piut, Selicha. Selicha-Dichter. Zwei neuere Jahrhunderte. Beilagen, 26 Nummern. Zwei Verzeichnisse.--2. Die Ritus des synagogalen Gottesdienstes, geschichtlich entwickelt.

Urzeit, Traumzeit, Endzeit:Versuch über Heiner Müller

Dieser Essay von Uwe Schütte unternimmt eine so unorthodoxe wie überfällige Annäherung an das komplexe Werk Heiner Müllers. Unter kulturanthropologischem Vorzeichen werden zentrale Dramen wie Mauser, Bildbeschreibung oder Verkommenes Ufer Medeamaterial Landschaft mit Argonauten diskutiert, aber auch Gedichte und weithin unbekannte Kurzprosa. Die assoziativ vorgehende Analyse kreist dabei um Stichworte wie Mantik und Kannibalismus oder Opfer und Verausgabung sowie um das Traumzeitdenken der australischen Aborigines, Ritus und Mythos am Beispiel entpersonalisierter Postdramatik, das Schweigen als Urgrund des Theaters, das Kainsmal als Urschrift, schamanistische Jenseitsreisen, prophetische Rede und traumatischer Wiederholungszwang in der Prosa. Abseits gängiger Interpretationsansätze eröffnet sich dadurch ein tiefgreifendes Verständnis für die kulturanthropologische Basis von Heiner Müllers Schreiben.