96 resultados para Radicalism


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Os recentes movimentos migratórios para a Europa decorrentes da atual crise de refugiados é dos temas mais debatidos na atualidade. A instabilidade em países de África e do Médio Oriente, associada a Estados frágeis, cujas instituições deixaram de exercer o efetivo controlo, desenvolvendo-se sob a forma de conflitos armados, muitas vezes fundamentados em radicalismos de natureza étnica, religiosa e ideológica, estão na base das principais causas que provocaram os recentes movimentos migratórios descontrolados e sem precedentes. Estes massivos fluxos migratórios, terão necessariamente repercussões a vários níveis quer sobre as populações deslocadas, quer sobre as comunidades de acolhimento. As migrações atuais adquirem novos contornos, que nos levam a inserir este tema na agenda de investigação dos estudos de segurança. É neste âmbito que surge a investigação intitulada “Os Movimentos Migratórios para a Europa – Implicações para a Segurança Nacional”, que tal como o tema sugere, tem como objetivo primordial apurar quais as principais implicações para a segurança de Portugal, decorrentes dos atuais movimentos migratórios para a Europa, acabando também por propor algumas medidas de nível estratégico e operacional que permitam minorar os impactos na segurança. Assim sendo, a metodologia utilizada nesta investigação tem por base o método de investigação hipotético-dedutivo, que para a validação ou não das respetivas hipóteses formuladas, recorreu-se à realização de entrevistas a entidades que muito têm a dizer sobre esta temática. Conclui-se com a presente investigação que, apesar de Portugal, não fazer parte dos principais destinos desta recente vaga de imigrantes, e de as consequências destes massivos movimentos migratórios não serem fáceis de prever a médio e longo prazo, o nosso país, como parte integrante da UE e signatário do acordo de Schengen, depara-se com um conjunto de ameaças de natureza global, que podendo ser potenciadas por este fenómeno, também podem colocar em causa a nossa segurança.

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O artigo trata do relacionamento entre Estados Unidos entre o encerramento da Guerra Fria e os dias atuais. Em todo o período, as relações são caracterizadas por tensão, haja vista a diferença de regime político. Todavia, em função do crescimento do extremismo, há a possibilidade de uma aproximação involuntária e temporária. _______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT

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Without proposing anything quite so grandiose as a return to existentialism, in this paper we aim to articulate and minimally defend certain core existentialist insights concerning the first-person perspective, the relationship between theory and practice, and the mode of philosophical presentation conducive to best making those points. We will do this by considering some of the central methodological objections that have been posed around the role of the first-person perspective and “lived experience” in the contemporary literature, before providing some neo-existentialist rejoinders. We will suggest that the dilemma that contemporary philosophy poses to existentialism, vis-à-vis methodology, is that it is: a) committed to lived experience as some sort of given that might be accessed either introspectively or retrospectively (with empirical science posing prima facie obstacles to the veridicality of each); and/or b) it advocates transformative experiences, and the power of philosophy in connection with such experiences, to radically revise our doxastic and inter-connected web of beliefs. In short, the charge is conservatism on the one hand, radicalism on the other. Each of these concerns will be addressed in turn, utilizing ideas from Kierkegaard (as the source for many existentialist themes, methodological concerns, and formal practices) and from the German and French twentieth century versions of existentialism

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As one who has mounted theatrical Bloomsdays since 1994,' I well understand that the issue of Joyces radicalism on the subject of the body is a recurring crux for dramaturg, director and actors, not so much on moral grounds, as on the grounds of playability and sometimes taste. It is one thing to read with a startled chuckle a febrile passage which transgresses norms, or to enjoy hyperbole in context, but embodied enactment is an entirely different matter, because the limits of what Joyce was prepared to essay in fiction are so extreme, so strangely and transgressively unfamiliar, despite the passing of close to a century since publication. It is the difference between reading in private and reading a staged and necessarily embodied and visual event that is the focus of this article. What performing Joyces bodies has revealed to me is his particular, unsentimental and secular take on bodies as both comic and sublime, even sacred - concepts that are rarely yoked together. Resisting the impulse to sanitise Joyce and censor him takes one into the territory of outrageous, often non-naturalistic, comedy, but also into a paradoxical notion of the body as sacred, and the gendered body as potentially subversive, via the by-ways of theatricality, censorship and taste.

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Annually, the association publishes a journal, The Proceedings, which consists of papers presented at the annual meeting. Some Aspects of British Radicalism, 1848-1855 by James W. Campbell The Emperor Hadrian as Pharaoh of Egypt by Richard H. Chowen Colonial Land Policies and the Slave Problem by Robert K. Ackerman The Tutor in the Ante-Bellum South by J. Issac Copeland

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Annually, the association publishes a journal, The Proceedings, which consists of papers presented at the annual meeting. Some Aspects of British Radicalism, 1848-1855 by James W. Campbell The Emperor Hadrian as Pharaoh of Egypt by Richard H. Chowen Colonial Land Policies and the Slave Problem by Robert K. Ackerman The Tutor in the Ante-Bellum South by J. Issac Copeland