1000 resultados para Misticismo Igreja Católica História Idade Média, 600-1500
Resumo:
A proposta do presente estudo verificar a ao pastoral da Igreja Católica junto ao povo de rua da cidade de So Paulo, tendo como objetivo formar um conceito terico sobre a contribuio social da pastoral em um contexto urbano, a partir da ao de Entid ades de apoio ao povo de rua. A metodologia utilizada foi a bibliogrfica. As implicaes do estudo foram o direcionamento que a prxis pastoral est direcionada priorizao da superao e do reconhecimento da necessidade material e psicossocial de quem est morando na rua. A concretizao da prxis se d por meio de uma prtica interventora scio-politica, a qual visa a efetivao de medidas pblicas para uma demanda de pessoas que usam a rua como moradia. A ao pastoral contribui ao mostrar a ausncia de poltica pblica que dificulta o reconhecimento deste grupo social como pessoas capacitadas a produzir e pertencer a sociedade em geral. E, ao mesmo tempo em que aponta a lacuna exposta pelo poder pblico, o agir pastoral sinaliza alternativa para o reconhecimento de pessoas que moram na rua com parcerias entre entidades no governamentais e movimentos sociais, como o MST, sendo assim uma via de reinsero social, alm da promoo de Fruns para a criao de medidas pblicas com participao direta de pessoas que vivem na rua e albergues da cidade de So Paulo. Portanto, verifica-se uma prxis pastoral fundamentada por uma responsabilidade social dinamizada pela prtica de parceria participativa que envolva as diversas esferas sociais para efetivao concreta dos direitos sociais da pessoa em situao de rua que vive em reas urbana como a Cidade de So Paulo.
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Este trabalho, situado entre os estudos de religio, sociologia e gnero analisa trs documentos da Igreja Católica: Catecismo da Igreja Católica, Mulieris Dignitatem e Ordinatio Sacerdotalis, cujo foco principal a sexualidade e a questo de gnero. Buscamos, com esta anlise, compreender questes relacionadas ao discurso da Igreja Católica, bem como as prticas cotidianas das mulheres da Regio Episcopal Brasilndia, bairro pesquisado da capital paulista. As anlises foram fundamentais para fazer um contraponto entre o discurso catlico sobre a sexualidade e as prticas dessas mulheres, que vivem em constante tenso entre prtica da sexualidade e o discurso da Igreja Católica. Inicialmente, a anlise faz um percurso histrico do discurso oficial dessa instituio católica sobre a sexualidade, articulado pelas tericas Ivone Gebara, Priore, Schott, Ranke-Heinemann, entre outros. Tratamos, enfim, do conflito entre o discurso catlico, conservador, e a prtica dessas mulheres, numa viso progressista. Os autores pesquisados constatam um distanciamento dos fiis em relao aos dogmas catlicos, seja devido secularizao ou pelo fato de a Igreja Católica ter perdido parte da hegemonia como reguladora da vida dos fiis.
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A presente tese procura demonstrar como a Igreja Católica, a partir de Leo XIII, despertou para a questo social, particularmente a dos trabalhadores, fornecendo uma intelectualidade que influenciaria muitas geraes de catlicos que a encontrariam o substrato e o contraponto das concepes marxistas. Com o avano das correntes progressistas dentro da Igreja, estes se reorientaram e tentaram fazer o cruzamento entre o marxismo e o cristianismo, que culminaria com a Teologia da Libertao. Este foi o momento do encontro tambm com o movimento sindical, por meio de seus militantes e das Comunidades Eclesiais de Base. Essa interseco forneceu a base moral que norteou o movimento sindical no final dos anos 70, dando origem ao chamado novo sindicalismo . Os militantes acreditavam que a classe trabalhadora estava engajada e comprometida com as mudanas sociais, quando, na verdade, esta pensava em suas questes mais particulares. Com o tempo, a Igreja, por meio de sua hierarquia, fragmentou a rede de apoio ao movimento sindical e a utopia se desvaneceu.(AU)
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Esta dissertao tem como objetivo principal estudar o declnio das utopias polticas das Comunidades Eclesiais de Base da Igreja Católica Romana nas cidades de Diadema e So Bernardo do Campo, em So Paulo, no Brasil, no perodo 1980-2007. Isto ser feito a partir da anlise da Igreja Católica na Regio do ABC Paulista no perodo da Ditadura Militar, a mudana do campo poltico religioso no final da dcada de 70 do sculo passado, e a constituio do sindicalismo no Grande ABC, com os mesmos ideais utpicos da Teologia da Libertao que fundamentavam os discursos e prticas das comunidades eclesiais. Observamos a partir da Dcada de 80 um processo que denominamos carismatizao das comunidades, caracterizando um novo perfil na militncia, ou ainda um perodo de mudanas nas utopias iniciais do movimento, que passam a ter prticas mais individualistas.(AU)
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A proposta de utilizao do marketing na ao evangelizadora da Igreja Católica provoca debates entre os diversos segmentos da instituio. Por um lado, setores favorveis defendem que a utilizao do marketing religioso uma alternativa disponvel para Igreja Católica buscar a eficcia na realizao de seus objetivos. Por outro lado, setores contrrios ao marketing religioso afirmam que h incompatibilidade entre a lgica do marketing e a lgica proftica da tradio judaico-crist. Estes setores assumem a viso de que a lgica do marketing est articulada lgica da sociedade do consumo, e, portanto, lgica do capitalismo. Como so crticos ao capitalismo, passam a ser, tambm, contrrios ao uso do marketing na ao eclesial. Diante desta controvrsia, esta dissertao tem o objetivo de mostrar que no h contradio na utilizao de algumas tcnicas de marketing na ao evangelizadora dos setores catlicos comprometidos com a crtica proftica cultura do consumo, a fim de que sua ao proftica seja mais eficaz. Nesse sentido, pretendemos mostrar que, de fato, h contradio entre a lgica do marketing e a lgica proftica, mas que no existe, necessariamente, contradio entre o uso de algumas tcnicas de marketing e a misso proftica do cristianismo. Como procedimentos metodolgicos, optamos por uma pesquisa bibliogrfica a partir dos seguintes referenciais tericos: Peter Drucker e Philip Kotler foram importantes para fundamentar o significado do marketing nas reas de Marketing e de Administrao. No campo das Cincias da Religio os referenciais tericos foram Jung Mo Sung, que contribuiu com o estudo das relaes entre lgica do mercado, lgica proftica e evangelizao, e Afonso Murad, que foi importante para articular os conceitos de gesto e de estratgia na ao evangelizadora.(AU)
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Esta pesquisa prope-se a demonstrar como o fenmeno comunicacional espetacular moderno afeta a prxis homiltica contempornea. Constata que as prticas religiosas se mostram cada vez mais espetaculares, na medida em que, influenciadas pela mdia, so reformuladas conforme as regras prprias do espetculo (show business) e da indstria do entretenimento. Na idade mdia, a experincia da pregao nas igrejas encontra nos meios de comunicao o seu modus operandi (princpios), seu modus faciendi (mtodos) e seu modus vivendi (propsitos). Enquanto isso, os meios de comunicao de massa se convertem em tpicas agncias religiosas, entidades espirituais (virtuais) e templos eletrnicos, cujas prticas clticas e missionrias propagam boas-novas que devem ser cridas e imagens que devem ser adoradas. Esta anlise do fenmeno feita com base: nos referenciais oferecidos pelos historiadores da homiltica; na releitura feita por Cham Perelman dos princpios aristotlicos relativos comunicao persuasiva a chamada Nova Retrica ; e pela abordagem crtica de Guy Debord sobre a sociedade do espetculo. Este estudo realizado em trs etapas: primeiramente, busca-se uma conceituao da homiltica tomando-se por base uma retrospectiva histrica; em segundo lugar, formula-se uma teoria dos princpios, mtodos e propsitos homilticos clssicos (uma teologia da proclamao); e, por ltimo, a partir desse referencial histrico e terico, procede-se a uma anlise comparativa da prtica homiltica espetacularizada em relao homiltica clssica. O resultado ser um conjunto de referenciais gerais que possibilitem uma melhor compreenso do fenmeno homiltico contemporneo, bem como que sirvam de fundamento para futuras anlises, de carter mais especfico, tanto da homiltica convencional quanto da telehomiltica.
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A retrica sempre esteve presente nas civilizaes. Desde a Grcia Antiga at os dias de hoje ela usada e estudada. Na religio, uma formidvel fonte de expresso. Foi atravs da retrica que o Papa Joo Paulo II conseguiu ganhar notoriedade e se envolver em casos muito alm da religio no sculo XX. Ele foi considerado um papa que se utilizou do poltico e consolidou um novo status para a Igreja Católica. Assim, atravs da anlise retrica da mediao da Santa S no Canal de Beagle em 1979 e da anlise retrica das aes diplomticas do Vaticano contra a invaso do Iraque em 2003, este trabalho mostra como se constri a retrica religiosa, alm das conseqncias que isso acarreta no s para a Igreja, como tambm para o mundo.
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A proposta do novo Catecismo da Igreja Católica , do ponto de vista abstrato, transformadora e mesmo revolucionria, se pensarmos, por exemplo, na extraordinria importncia que, pela primeira vez, se d ao papel do fiel leigo, como membro pleno da Igreja, e vida quotidiana, decorrentes de uma nova concepo do alcance do Batismo, cujas dimenses fsica e metafsica (natural e sobrenatural) impulsionam seus sujeitos a agir no mais como simples membros de carteirinha, mas como filhos de Deus efetivamente impregnados de divindade, o que claramente perceptvel sob a perspectiva do conceito de participao a participatio desenvolvido por Toms de Aquino, que permeia todo o novo Catecismo da Igreja Católica em suas quatro grandes partes (a doutrina da f #26 - #1065, a Liturgia #1066 - #1690, a Moral #1691 - #2557 e a vida de Orao #2558 - #2865), como demonstrado neste trabalho, onde, 234 ocorrncias de participao e suas correlatas (participar, participante etc.) foram registradas, das quais, 171 (73%) so no sentido mais profundo proposto por Toms. No entanto, neste quarto de sculo, desde que foi promulgado o CIC, no se nota na pastoral e na educao católicas as correspondentes significativas mudanas que seria de esperar
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Este estudo procurou conhecer em que medida a espiritualidade se relaciona com o desenvolvimento ao longo da vida adulta. A amostra constituda por, 4 Ministros ordenados da Igreja Católica, com idades compreendidas entre os 42 e 66 anos. A abordagem terica foi conduzida em duas vertentes: 1) serviu-se das teorias de desenvolvimento e 2) incidiu sobre o estudo da espiritualidade e a forma como ela se relaciona com o desenvolvimento humano. Na parte metodolgica, estudaram-se quatro histórias de vida, recolhidas inicialmente sob a forma escrita e depois completadas atravs de entrevistas abertas, que foram analisadas atravs da anlise de contedo. Nos casos estudados verificou-se a presena da espiritualidade no percurso de vida e tambm que a mesma influenciou significativamente o seu desenvolvimento, onde os fatores comuns, que permitem relacionar a espiritualidade com desenvolvimento so visveis e imprescindveis para que o crescimento no sentido da vida plena acontea com normalidade. ABSTRACT: This study intends to understand how spirituality is related to human development throughout adult life. The sample consists of four Catholic Ministers, with ages between 42 and 66 years old. The theoretical approach was conducted in two parts: 1) based on development theories and 2) focused on the study of spirituality and its relation with human development. ln the methodological part four life stories were studied, initially collected in written form and then completed by open interviews, analyzed through content analysis. ln the studied cases, spirituality was noticed in the life journey of ministers and it strongly affected its development. Moreover, common factors of association between spirituality and development are also visible and essential so that the path towards life fulfillment and full life happens normally.
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No presente estudo busca-se interpretar a territorialidade da Igreja Católica Apostlica Romana no estado de Sergipe, explicando a expanso do territrio sagrado e seu sistema de redes. Sergipe conta na atualidade com um extenso territrio sagrado, construdo a partir do final do sculo XVI, com a doao das sesmarias s ordens religiosas, quando a religio estava atrelada ao Estado e Sergipe Bahia. Com o passar dos anos e o aumento populacional criou-se uma rede de parquias e bens que foram se desmembrando e expandindo. Em 1910, j com o Estado laico, foi criada a primeira diocese, localizada em Aracaju. Na elevao Arquidiocese Metropolitana, em 1960, aconteceu a criao de duas dioceses sufragneas: Propri e Estncia. Em seguida, as dioceses foram sub-divididas em vicariatos, criando novas formas de dominao. Portanto, o territrio sagrado no Estado conta com ampla rede religiosa, com diversas formas de territorializao, em constante crescimento.
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A Thesis Presented to the Faculty of Social and Human Science of the Universidade Nova de Lisboa in Candidacy for the Degree of Doctor of Philosophy in Musicology
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Este relatrio apresenta as atividades desenvolvidas ao longo do estgio curricular na Cmara Municipal de Almeida, como componente no letiva de formao no Mestrado de Arqueologia da Faculdade de Cincias Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa. O estgio teve como principal objetivo a elaborao da carta arqueolgica do territrio das freguesias da Amoreira, Parada e Cabreira, uma parcela do concelho de Almeida. A carta foi elaborada a partir de evidncias arqueolgicas identificadas em prospees, de anlises da toponmia, da topografia, cartografia, fotografias areas e fontes orais do territrio almeidense. Paralelamente, e no quadro do Museu Histrico-Militar de Almeida, realizou-se um trabalho de organizao da reserva arqueolgica do municpio, atravs da inventariao de todo o esplio arqueolgico existente e a elaborao de uma proposta preliminar de conservao preventiva do depsito museal, criando deste modo condies para a receo de novas colees arqueolgicas.
