De parabasi, veteris comoediae Atticae parte antiquissima.

Mode of access: Internet.

Indices graecitatis,

Paged continuously.

Aristophanis comoediae.

Pars XII also published as vol. II of the text edition, Halle, 1886. cf. Bursian's Jahresbericht, v. 71, p. 126-128.

Aeschylus.

Mode of access: Internet.

A complete concordance to the comedies and fragments of Aristophanes,

Mode of access: Internet.

Euripidis Fabulae.

Paged continuously.

Grammaticorum Graecorum, de arte tragica judiorum reliquae /

Includes index.

Le theatre des Grecs,

Mode of access: Internet.

Augusti Ludov. Guil. Jacob Sophocleae quaestiones...

Includes bibliographical references.

Schiller und die griechische trafödie.

Mode of access: Internet.

Euripides: Herakles.

Includes bibliographical references.

Pentalogia, sive, Tragoediarum Graecarum delectus /

"Pentalogia" in Greek character.

The Attic theatre; a description of the stage and theatre of the Athenians, and of the dramatic performances at Athens,

Mode of access: Internet.

Adesp. fr. 700 K.-Sn. y "Andrómeda" de Eurípides

adesp. fr. 700 Kn.-Sn. podría proceder de Andrómeda de Eurípides y no de una Níobe. Los siguientes elementos de los frs. (a) y (b) pueden responder a lo que se conoce de la tragedia de Eurípides: (a) la semejanza con una estatua; (b) la novia de Hades; (c) el silencio del personaje; (d) la colaboración con las Moiras; (e) el contraste entre la fortuna regia y la desgracia y el sufrimiento de los padres. No es, por tanto, necesario modificar el texto recibido para eliminar μάγους πάγας y la referencia a las trampas mágicas en el v. 5, que cuadra bien con Medusa y Perseo.

El oráculo griego en la época de la producibilidad escrita: la crisis de la autoridad mántica en "Aves" (960-996) de Aristófanes

Este artículo se propone analizar la escena del cresmólogo intruso en Aves, revalorizando la comedia aristofánica como fuente de conocimiento histórico. Este análisis se centra en la práctica oracular como una técnica de producción escrita vinculada a la autoridad religiosa. De esta manera, se exploran dos campos de estudios, como la comedia antigua y la adivinación griega, cuyo vínculo no ha sido explorado en profundidad. Para dar cuenta del momento crítico de la institución oracular durante la Guerra del Peloponeso, se reconstruyen perspectivas sobre dicho fenómeno en otras fuentes como Tucídides o Demóstenes. Esto no solo ofrece una mirada «cómica» sobre la adivinación, sino que también permite comprender la práctica oracular como técnica y, en consecuencia, qué elementos de su funcionamiento podían ser manipulados.