Estudio filológico-literario comparativo del relato del funeral de Augusto contado por el biógrafo Suetonio ("Aug."100) y por el historiador Tácito ("Ann."1.8-10)

[ES] Este trabajo se propone el análisis comparativo, bajo el punto de vista filológico y literario, del relato del funeral de Augusto en el biógrafo Suetonio ("Aug."100) y en el historiador Tácito ("Ann."1.8-10). En primer lugar se remarca la importancia política y social del "funus publicum" en Roma, objeto del relato. Sigue un detenido y minucioso análisis en el que se trata de poner de relieve las semejanzas y, sobre todo, las diferencias entre el relato de Suetonio y el de Tácito en cuanto a los datos aportados, la secuenciación de los mismos y, especialmente, en cuanto a la focalización que sobre ellos y sobre el conjunto del relato muestran uno y otro autor. Finalmente se trata de explicar las diferencias, importantes, entre ambos relatos en virtud del género literario (biografía-historia), de la intención y propósito concretos de cada una de las dos obras ("Vita Augusti" de Suetonio y "Annales" de Tácito) y de la distinta personalidad intelectual de cada uno de los dos autores.

The Influence of Pre-Migration Factors and Post-Migration Climate of the Receiving Community on the Psychological Distress of Latino Immigrants

Over forty million foreign-born residents currently live in the United States. Latinos make up the largest population of immigrants living in the U.S. Previous research suggests that Latino immigrants often experience pre-migration stressors, such as traumatic experiences, political upheaval, and unplanned migration. These stressors may have a negative impact on immigrants’ post-migration mental health. Research also suggests that the post-migration climate of the receiving community may inform the connection between pre-migration experiences and post-migration mental health. The current study examined the relationship between Latino immigrants’ reasons for migration, migration planning, and pre-migration experience of political and/or interpersonal violence, and post-migration symptoms of psychological distress. In addition to examining the effect of these pre-migration factors, the current study also examined the community “climate” experienced by Latino immigrants post-migration by assessing the influence of three post-migration factors: 1) community support and engagement, 2) discrimination, and 3) employment. The study was a secondary analysis of data collected for the National Latino and Asian American Study, which focused on the mental health and service utilization of Latinos and Asian Americans. Participants included 1,629 Latino immigrants from across the United States. Results indicated that pre-migration experience of political and/or interpersonal trauma, post-migration experience of discrimination, and female sex were positively associated with psychological distress. Post-migration employment was negatively associated with psychological distress. In addition, discrimination modified the association between unplanned migration and psychological distress; the relationship between unplanned migration and psychological distress decreased for participants who reported more discrimination. Furthermore, employment modified the association between political and/or interpersonal trauma and psychological distress; the connection between trauma and psychological distress increased among those who reported having less employment. Recommendations for further research were presented. Policy and clinical practice implications were discussed, particularly given the current climate of high anti-immigrant sentiment and hostility in the U.S.

Risk Factors and Associations for Hepatitis C Infection among Hispanic/Latino Intravenous Drug Users in Miami-Dade County, Florida

Hepatitis C infection (HCV) continues to disproportionately affect Hispanics/Latinos in the United States. Hispanic/Latino intravenous drug users (IDUs), because of their risky injection and sexual behaviors, are prone to HCV infection and rapid transmission of the virus to others via several routes. With a prevalence rate of approximately 75% among IDUs, it is imperative that transmission of HCV be prevented in this population. This study aims to examine the associations between demographic, injection and sexual risk factors to HCV infection in a group Hispanic/Latino IDUs in Miami-Dade County, Florida. Preliminary unadjusted results in this sample reveal that age (OR=4.592, p=0.004), weekly injection (OR=5.171, p=0.000), daily injection frequency (OR=3.856, p=0.000) and use of a dirty needle (OR=2.320, p= 0.006) were all significantly associated with HCV infection. Being born outside the U.S. was significantly negatively associated with HCV infection (OR=0.349, p=0.004). Additionally, having two or more sex partners in the past three months (OR=0.472, p=0.014) was negatively associated with HCV infection. After adjusting for all other variables, older age (AOR=7.470, p=0.006), weekly injection (AOR=3.238, p=0.007) and daily injection frequency (AOR=2.625, p=0.010) were all significantly associated with HCV infection. Being born outside the U.S. (AOR=0.369, p=0.019) was a significant protective factor for HCV infection, along with having two or more sex partners in the past three months (AOR=0.481, p=0.037). When analyzing the significant variables in a backward regression model, having 2 or more sex partners in the past three months was not significant at the p

La función de la cosmovisión del moro en el Poema de Alfonso Onceno

Existe en el Poema de Alfonso Onceno una intencionalidad manifiesta de exaltar la figura del rey, mostrando su poder para pacificar las revueltas internas de Castilla y para poder hacerle la guerra al infiel: el moro. El trabajo que nos ocupa tiende a evidenciar de qué manera el autor del Poema de Alfonso Onceno realiza una construcción de la cosmovisión del moro como enemigo externo en vistas de exaltar las virtudes de un rey hasta convertirlo en ?espejo y escudo de la cristiandad?, permitiéndole a través de éste procedimiento, juzgar con la misma vara a todo aquél que impida a Alfonso XI luchar contra el enemigo de la fe verdadera.

Logoi demagogou, erga tyrannou : El testimonio del lexema demagogos de Pseudo Andócides

"Para describir la vida política de las democracias antiguas nos vemos forzados a servirnos de términos que utilizamos para las democracias modernas. Pero hay que tener cuidado de no engañarse. Pues las mismas palabras contemplan a menudo las realidades más diversas" (Reverdin, 1945: 201). Esta afirmación nos autoriza a preguntarnos si hay o no una conexión entre los demagogou atenienses y lo que nosotros entendemos por "demagogos". El lexema ingresó a los idiomas modernos por una traducción al francés de una traducción latina de la Política de Aristóteles en el siglo XIV d.C. (Robert, 1954: s.v.), donde ya era patente el carácter peyorativo del lexema. Durante los últimos cincuenta años, los especialistas han analizado las ocurrencias del campo léxico de la demagogia desde una perspectiva histórico- sociológica y en ese sentido coinciden en que estos vocablos en su origen eran "neutros" (Connor, 1992; Lane, 2012). Ostwald, por su parte, opina que la connotación peyorativa del término probablemente se deba a Aristóteles, específicamente a un pasaje de la Política (4.4.1292a4-38) (1986: 201). Sin embargo, contamos con testimonios del lexema de fines del siglo V a.C. y principios del IV a.C. donde es posible entender cierta connotación negativa. Dentro del conjunto de testimonios se encuentra el Contra Alcibíades del Pseudo Andócides. El presente trabajo, complementario de análisis anteriores en el corpus del siglo V a.C., tiene como objetivo analizar el mencionado lexema en su cotexto a la luz de una perspectiva que concibe las palabras como piezas lingüísticas susceptibles de variación semántica incluso en un mismo estadio sincrónico, aplicando conceptos de las teorías de la Nueva Retórica y del Análisis del Discurso

El otro lejano : La descripción del extranjero y su entorno natural en la embajada a Tamorlán

Ruy González de Clavijo protagonizó, junto con un equipo de negociadores, la segunda embajada que enviara Enrique III de Castilla a Tamorlán en 1403, cuyo itinerario de ida y vuelta se extiendepor tres años. El autor publica un relato de viaje que compendia una relación de hechos y una descripción minuciosa de la geografía de lastierras transitadas, poblaciones visitadas y las costumbres de los lugareños hasta llegar a Samarcanda, capital del imperio tártaro. El relato de Clavijo brinda unfuerte componente informativo y documental, con la inmediatez y la frescura del testimonio de los viajeros que presencian directamente la mayoría de los acontecimientos por ellos relatados y transmiten sus experiencias concretas. El objetivo de este trabajo es describir las características que los viajeros refieren a lo largo de su periplo, en dos aspectos fundamentales: el aspecto físico de los individuos y la relación que establecen con el espacio natural. En primer término abordaremos la descripción del otro lejano, sus características peculiares, las vestimentas, las costumbres alimentarias, los alojamientos y mobiliario. Seguidamente sintetizaremos los ambientes naturales descriptos por los viajeros: una geografía que se señala como adversa a los desplazamientos prolongados. El autor muestra un interés especial por la transformación de la naturaleza en función de la producción de alimentos y la comercialización de los mismos, así como el tratamiento eficiente de los recursos naturales que facilitan el traslado y la habitabilidad. La hipótesis general sería que la alteridad se percibe en relación a la propia experiencia cultural, y es así como las descripciones de los individuos, las comunidades y el entorno natural se piensan y se traducen en relación con las representaciones del sujeto itinerante. La hipótesis secundaria es que las descripciones se ajustan a las exigencias de la embajada, a las necesidades de concretar las metas de alianza política y económica con el líder tártaro.