Search for long-lived neutral particles decaying into lepton jets in proton-proton collisions at √s=8 TeV with the ATLAS detector

Several models of physics beyond the Standard Model predict neutral particles that decay into final states consisting of collimated jets of light leptons and hadrons (socalled “lepton jets”). These particles can also be long-lived with decay length comparable to, or even larger than, the LHC detectors’ linear dimensions. This paper presents the results of a search for lepton jets in proton-proton collisions at the centre-of-mass energy of √s = 8TeV in a sample of 20.3 fb−1 collected during 2012 with the ATLAS detector at the LHC. Limits on models predicting Higgs boson decays to neutral long-lived lepton jets are derived as a function of the particle’s proper decay length.

Procedure for short-lived particle detection in the OPERA experiment and its application to charm decays

The OPERA experiment, designed to perform the first observation of νμ→ντ oscillations in appearance mode through the detection of the τ leptons produced in ντ charged current interactions, has collected data from 2008 to 2012. In the present paper, the procedure developed to detect τ particle decays, occurring over distances of the order of 1 mm from the neutrino interaction point, is described in detail. The results of its application to the search for charmed hadrons are then presented as a validation of the methods for ντ appearance detection.

Di šṭrafe : iber den gebrochenen šwur oder kampf tzwišen religion und wisen ; ein heksṭ inṭeresanṭer roman

ferfast fon Šulman. Iberzetzṭ und bearbeiṭeṭ fon Jiśroel Margaliot

Formungen neuzeitlicher Religionsverständnisse: Eine Landpredigt zum Thema "Was ist Religion?" (1799)

In den letzten drei Jahrzehnten ist das Interesse an einer historischen Verortung und Aufarbeitung der Entstehung neuzeitlicher Religionsverständnisse stetig gewachsen. Erst 2011 hat Michael Bergunder in der ZfR die Forderung nach einer konsequenten Historisierung von „Religion“ erneuert. Die Umsetzung eines solchen Programms orientiert sich bis heute stark an elitären, akademischen, intellektuellen Quellen, die in eine direkte Genealogie mit der im 19. Jahrhundert entstehenden Religionswissenschaft zu bringen sind. Mit der Forderung nach der Historisierung von Alltagsverständnissen von „Religion“ muss diese Perspektive jedoch erweitert werden, um auch nicht-elitäre Diskursstränge erfassen zu können. Zudem ist eine stärkere und konkretere historische Verortung der Diskursbeiträge anzustreben. Der Beitrag möchte zu einem solchen Programm einen Beitrag leisten, indem er die im April 1799 im Dorf Schwarzenbach bei Luzern gehaltene Predigt des katholischen Vikars Andreas Estermann zum Ausgangspunkt nimmt, die unter dem programmatischen Titel „Was ist Religion?“ stand. An ihr lässt sich zeigen, wie stark in diesem Fall die konkrete Ausformung des Religionsverständnisses von den Kontextfaktoren der Französischen Revolution, ihrer Umsetzung in der Helvetik, der lokalen Unruhen und Säkularisationen abhängig ist. Zudem kann gezeigt werden, wie Elemente eines oft im späten 19. Jahrhundert verorteten „protestantischen“ Religionsbegriffs bereits im späten 18. Jahrhundert in einem katholischen Kontext angelegt sind. Der Artikel stellt damit einige gängige Grundannahmen zur Geschichte moderner Religionsverständnisse in Frage.

Vorträge über die mosaische Religion für denkende Israeliten

Samuel Holdheim

Gedächtnißrede auf die im letzten Kriege gefallenen Soldaten israelitischer Religion ; am 15. November 1866 gehalten

von Ad. Jellinek

Die Religion im Lichte des Menschenthums, oder: Wie muss die Religion beschaffen sein, wenn sie den ganzen Menschen wahrhaft befriedigen soll? : Eine Predigt, gehalten am ersten Tage des Hütten-und Freudenfestes in der Hauptsynagoge zu Frankfurt a.M.

von Leopold Stein

Natan he-ḥakham : ayne dramaṭishe unṭerhandlung iber emuna un religion ; in 5 ersheynungen

ferfasṭ in dayṭshen fin ... Goṭṭhold Efrayim Lessing ; fray iberzeṭtsṭ un bearbayṭeṭ in'm yudishen zshargon fin Yitsḥaḳ Yoʾel Linyetsḳi

A Matter of Perspective? Disentangling the Emic−Etic Debate in the Scientific Study of Religion\s

This article introduces the emic–etic debate in the scientific study of religion\s and provides a frame for the special issue’s six articles on the topic. Departing from the broader debate’s early history in the 1960s, this article contextualizes the emic–etic debate and locates its point of entry into the scientific study of religion\s in the 1980s. This article argues that in the course of the debate the insider–outsider and emic–etic complexes have become entangled. In order to facilitate an understanding of the debate, this article maintains that the emic–etic debate in the scientific study of religion\s touches upon three central dimensions (existential–political, methodologi- cal, and epistemological). In order to move toward a clearer methodological and epis- temological framework, this article furthermore proposes an iterative model that locates insider–outsider at the level of observers and emic–etic at the level of categories.