Le theatre en France; histoire de la litterature dramatique depuis ses origines jusqu'a nos jours,

Mode of access: Internet.

Histoire de la science politique dans ses rapports avec la morale.

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Histoire de la littérature française.

[t. 1] Histoire de la littérature française depuis les origines jusqu'à la fin du XVIe siècle.--[t. 2] Histoire de la littérature française depuis le XVIIe siècle jusqu'à nos jours.

Histoire de la révolution d'Angleterre depuis l'avénement de Charles Ier jusqu'à sa mort,

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Mémoirs et correspondance de Mallet du Pan pour servir à l'histoire de la révolution française recueillis et mis en ordre,

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Histoire de la Fronde,

Bibliography: v.1, p. xvj-xix.

Histoire de la Fronde.

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Histoire de la Nouvelle-Calédonie et de ses dépendances sous les gouverneurs militaires, 1853-1884...

At head of title: Dans l'ocean Pacifique.

Mémoires et documents publiés par la Société d'histoire de la Suisse romande.

Series 1, vols. 8, 13, 24, 26, 28, 34- have subtitle: Mélanges.

Précis de l'histoire de la botanique pour servir de complément à l'étude du Règne végétal,

"Appendice au Règne végétal: Géographie botanique: cartes botaniques et agricoles, dressées par Vuillemin...sous la direction de J. A. Barral": 1 L., [16] p. at end.

Recueil Milliet; textes grecs et latins relatifs à l'histoire de la peinture ancienne,

Revised and prepared for publication by Salomon Reinach.

Histoire de la maison de Rochechouart /

Includes bibliographical references.

La critique du nationalisme de la "Semaine Sociale de Bordeaux" à la "Lutte pour la civilisation et la philosophie de la paix"

Over a long period the philosopher, Maurice Blondel, was an outspoken critic of exaggerated nationalism. The series of articles that appeared in 1909-10 in the Annales de philosophie chrétienne under the title of « La Semaine sociale de Bordeaux », and later were published in book form, contained a philosophically and theologically motivated critique of the early support shown by French Catholics for the doctrinaire nationalism of Charles Maurras. In 1928 Blondel returned to a critique of this same nationalism in his detailed article « Patrie et Humanité ». But the further criticism of nationalism contained in parts of his book Lutte pour la civilisation et philosophie de la paix, which was published in 1939 (and anew in 1947 in a slightly revised edition), was of a different order, being focused on the nationalism associated with what Blondel termed totalitarisme in its then German or Nazi form. Despite this record, it would be a mistake to assume that Blondel was an internationalist fitting clearly into the Briand mould. After the First World War Blondel favoured the hard-line foreign policy advocated by Poincaré and Foch, in particular over the future of the Rhineland. And he remained a conservative Catholic. His book of 1939 denounced not only totalitarisme in both its Nazi and Soviet forms, but also, on an opposing front, liberalism in the social and economic sphere. As to the deleterious effect of nationalism on international relations, he was an advocate of strengthening international law, notably the corpus of law emanating from The Hague. Maurice Blondel was greatly admired by Robert Schuman, the prominent French foreign minister under the Fourth Republic and a key figure for post-war European integration.

La critique et l'exercice de la philosophie chez Émile Cioran

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Histoire de la presse quotidienne au Québec de 1945 à 1995

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.