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Resumo:
El artículo considera las principales dimensiones del activismo católico conservador sobre la sexualidad a partir del análisis de la Encíclica Evangelium Vitae (1995). El análisis se focaliza en tres dimensiones: la oposición entre cultura de la vida y cultura de la muerte como el enmarque político; los desplazamientos del activismo católico conservador para intervenir en los principales debates públicos; las principales estrategias propuestas para evitar la sanción o la vigencia de los derechos sexuales y reproductivos. A través de estos ejes, se contribuye a la comprensión de las rearticulaciones en las formas de intervención de la Iglesia Católica como una parte constitutiva de la política sexual contemporánea.
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1900 (A7,T26,N76)- (A7,T26,N78).
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1935 (A42,T164).
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1895 (A2,T4,N10)- (A2,T4,N12).
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1925 (A32,T122).
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1907/07 (A14,T53)-1907/09.
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1940 (A47,T183,N544).
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1919/07 (A26,T100)-1919/09.
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1931 (A38,T149).
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1900 (A7,T24,N70)- (A7,T24,N72).
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1913/07 (A20,T77)-1913/09.
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1940 (A47,T182,N542).
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1907/01 (A14,T51)-1907/03.
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1924 (A31,T118).
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1915 (A22,T82).
