Relacion de las celebres fiestas que hizo la villa de Chilches al SS. Christo de la Junquera en el año 1829 ...

Encuadernado con: De Panegyrica Oratione disputatio habita Mantuae : in aedibus ven. seminarii tridentini ... / ab Antonio Pinatio ... Mantuae : typis Francisci Agatii ..., 1814. Mss/681(2)

Tertia pars ... Sermonum Sancti Vincentii pars tertia que de sanctis appellari solet ...

El pie de imp. consta en colofón

Pentagios celebre [sic] en las diuinas letras, su misterioso epilogo S. Pasqual Baylon oracion panegirica que miercoles a 26 de setiembre deste ano 1691 ... en... Alcudia a festejado la canonizacion solemne de S. Pasqual Baylon ...

Hay un ejemplar encuadernado con: Los meiores de los nombres y los nombres de los mejores, Iesus y Maria (XVII/697).

Respuesta a vna consulta, sobre si son licitas las comedias que se vsan en España dala con vn sermon que predico de la materia ... D. Luis Crespi de Borja ... de la Congregacion del Oratorio de San Felipe Neri ...

Sign.: A-G4, H2

Sermon en las exequias,que el...Cabildo de Valencia,hizo en su Santa Metropolitana Iglesia,à la memoria del Devotissimo Capellan...Domingo Sarrio,Beneficiado de dicha Igleisa...

Lam.calc.con retrato de D.Sarrio grab.por Crisóstomo Martinez

Solenes fiestas que celebro Valencia a la Immaculada Concepcion de la Virgen Maria : por el supremo decreto de N.S.S. Pontifice Alejandro VII ...

Contiene: sermones predicados en la fiesta por el canonigo Melchor Fuster, por fray Cirilo Pasqual y por fray Miguel de Fuentes (p. 1-112)

El método de José Antonio Corrales y Ramón Vázquez Molezún. Influencias y escenarios arquitectónicos

El siguiente texto plantea un novedoso enfoque sobre el método de trabajo de José Antonio Corrales (1921-2010) y Ramón Vázquez Molezún (1922-1993), enfocado en la primera parte de su obra, la que culminaría con la Casa Huarte en el año 1966. Desarrollaron dos tipologías de proyectos: el pabellón abierto y la arquitectura concentrada. Ambas estrategias combinaban un comprometido diálogo con el lugar con una evidente influencia de diversas referencias arquitectónicas y artísticas de la primera mitad del siglo XX. Corrales y Molezún recibieron una educación clásica, falta de maestros, en una España situada en la autarquía y aislada del exterior, por lo que tuvieron que buscar referencias válidas en el extranjero. La arquitectura de Corrales y Molezún se alimentó de referentes diversos, que abarcan desde la primera Modernidad hasta los revisionistas de los años cincuenta (Team X, Reyner Banham, Ernesto Rogers), pasando por el Nuevo Empirismo nórdico, que representaba un equilibrio entre el racionalismo maquinista de la primera modernidad y las corrientes teóricas rupturistas de italianos y renovadoras de los ingleses. Las distintas corrientes y posicionamientos surgidos en Europa llegaban a España con cuenta gotas, pero resultaban estimulantes para los arquitectos nacionales de posguerra. Corrales y Molezún desarrollaron, desde sus primeros trabajos, un método alimentado por un lado por la influencia de los grandes arquitectos de la Modernidad y por otro por su convencimiento firme de que la arquitectura, además de atender a las necesidades de las personas, debía responder al lugar y dialogar con el paisaje. Este método se basaba en el ejercicio de una práctica teórica, alimentada por la experiencia y comprometida con el oficio. Esta estrategia implicaba un posicionamiento intelectual ante la arquitectura de igual valor que una aproximación teórica. Sus obras son sus manifiestos.

Elogio del B. Juan de Ribera, Patriarca de Antioquía, Arzobispo y Virey de Valencia

Sign. : A-G4, H5

Oracion que en honra de la Presentacion de Maria Santissima

Sign.: []2, A-B4, C2

Septenario doloroso de Maria Ssma., con un sermon (al fin) de gracias por el hallazgo de la imagen de N. Sra. de la asumpcion

Marca tip. en port.