[Mappa mundi]

Julkaisussa: Geografia tavole moderne di geografia de la maggior parte del mondo di diversi autori

Chiamasi Rossia tutto quel tratto, il qual da fonti del fiume Vistula confina cól Monte Carpato, col fiume Tira, e col Boristine fino a Kiovia, et indi, abbracciádo la puicia Seuvera ...

Kartta kuuluu A. E. Nordenskiöldin kokoelmaan

[Carta marina Mediterranea]

Kartta kuuluu A. E. Nordenskiöldin kokoelmaan

Carta geologica d'Italia : parte nord

Kartta kuuluu A. E. Nordenskiöldin kokoelmaan

[Carta geologica d'Italia] : parte sud

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Correlation between symptoms of the irritable bowel syndrome and the response to the food extract skin prick test

The relationship between the irritable bowel syndrome (IBS) and food intolerance is not clear. We studied the cutaneous response to food antigens in 43 volunteers who were students and employees of the Faculty of Medicine of Universidade Federal Fluminense. Subjects were divided into 3 groups after evaluation for Roma II criteria for functional disease of the gastrointestinal tract: group I, 14 volunteers with IBS; group II, 15 volunteers with functional dyspepsia; group III, 14 volunteers without habitual gastrointestinal symptoms. The subjects were submitted to the skin prick test with 9 food antigen extracts, for a total of 387 skin tests (9 per volunteer). Of the 126 tests applied to group I, 24 (19.4%) were positive (a 3-mm wider papule than the negative control) and of the 135 tests applied to group II, 3 (2.3%) were positive. Of the 126 tests applied to group III, 6 (4%) were positive. The number of positive responses obtained in group I (IBS) differed significantly from the other 2 groups (P < 0.01). None of the volunteers with IBS reported intolerance to any isolated food. The higher reactivity to food antigens in group I compared to groups II and III suggests that intestinal permeability may be increased in patients with IBS.

I governi di Olonechoi, Carelia, Bielozero, ed' Ingria nell' Impero della Russia in Europa con la Lapponia Russa delineati sulle ultime osservazioni.

[N. 1:3300000].

[Kirja-arvostelu]

Kirjallisuusarvostelu

Kiinnostiko Paavi Pius XII:ta juutalaisten kohtalo holokaustin aikana?

Elokuva-arvostelu

Filosofia e paradigma em Cícero

Cícero é uma das poucas fontes críticas de textos do pensamento helenístico durante o período da Roma republicana. Ele atualiza a filosofia grega e, concomitantemente, reconhece a superioridade do direito romano. O espírito prático e guerreiro do povo romano afastava a filosofia, mas a emergência de novos problemas exigia reflexão. Nas disputas políticas e jurídicas, a retórica era um instrumento indispensável. O reaparecimento de estudos retóricos no século XX permitiu que alguns comentadores reconsiderassem a relação entre a retórica e a filosofia, propiciando algumas reflexões sobre o papel de Cícero na historiografia da filosofia.

Da Revolução: Arendt, uma moderna?

Em Da Revolução, Arendt aponta para o vigor da política que renasce por meio das iniciativas revolucionárias. Por outro lado, é preciso atentar para o fato de que várias outras características presentes em Da Revolução apontam para aspectos críticos e negativos da modernidade que estão presentes dentro do âmago das próprias revoluções. O objetivo deste texto consiste em analisar os elementos modernos presentes nas revoluções que são admirados por Arendt, bem como os retornos que ela faz à antiguidade, de modo que seja possível contrapô-los e mostrar que, apesar de a autora louvar os feitos modernos das revoluções, o faz tendo Atenas e Roma como referências, já que a forma de participação dos conselhos provenientes das revoluções lembra, em grande escala, a polis grega, e a liberdade pública exaltada pelas revoluções (neste caso, a americana) corresponde à liberdade dos antigos, da mesma maneira como o ato de fundação da república americana lembra com grande vigor a fundação da "cidade eterna". O objetivo, longe de enquadrar Arendt em alguma das categorias que seus comentadores já fizeram, está em perceber a relevância de não negar a importância que os antigos legaram para as considerações "modernas" de Arendt, assim como voltar os olhares para essa autora como alguém que realmente pensou seu tempo tendo os antigos como alguns parâmetros, mas não considerando isso de forma inteiramente negativa. Em outras palavras, trata-se de tentar assumir esse caráter presente na obra de Arendt, sem que ele seja tomado como um defeito.

O ESTATUTO JURÍDICO DAS PERSEGUIÇÕES DOS CRISTÃOS NO IMPÉRIO ROMANO

As perseguições contra os cristãos constituem um dos acontecimentos mais estudados na História do Cristianismo e na História de Roma. A esse respeito, são inúmeros os documentos existentes desde o início do segundo século de nossa era, tanto da parte dos pagãos, como da parte dos cristãos. Tomando esses documentos por base, cabe a pergunta: qual foi o estatuto jurídico no qual se basearam as autoridades romanas para perseguir os cristãos? Procuro mostrar, neste texto, que de início eram aplicadas contra eles as leis criminais vigentes. Só mais tarde se tornou crime o fato de ser cristão. Mas leis persecutórias válidas em todo o império apenas surgiram a partir do ano 250, e foram abolidas em 313.

Maquiavel Versus Rousseau: as Divisões Sociais e Seu Papel em uma República Bem-Ordenada

RESUMO:As relações de conflito entre os grupos sociais constituem um tópico relevante para a filosofia política, e as maneiras distintas como elas são interpretadas dependem de uma visão mais ampla sobre as condições apropriadas a um Estado bem-ordenado. Maquiavel, por exemplo, ao refletir sobre o caso da Roma Antiga, procurou refutar aqueles que condenavam os tumultos entre os nobres e a plebe da cidade, como se eles tivessem provocado apenas males à república. Para o autor, tais tumultos estavam entre as principais causas da liberdade romana, visto que a diferença nos “humores” dos grandes e do povo resultou em embates que deram origem às leis favoráveis à liberdade. Rousseau, por sua vez, descreveu a existência de “associações particulares” dentro da sociedade civil como algo potencialmente nocivo à harmonia da república, pois cada uma delas contém um interesse particular passível de se sobrepor ao bem comum, nas deliberações públicas, prejudicando o prevalecimento da vontade geral. Ainda para o genebrino, a ocorrência de longos debates e de tumultos nas assembleias populares poderia ser um sinal de divisões internas capazes de ocasionar a ruína do Estado. Frente a essas duas maneiras de conceber o papel político dos conflitos sociais, o objetivo deste trabalho é realizar uma análise comparativa das ideias de Maquiavel e de Rousseau.

Revue internationale de sociologie / fondateur : René Worms

1899 (T7).