980 resultados para Nery, Frederico de Santa-Anna, 1848-1901 - Crítica e interpretação


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En antep.: "Primera legislatura de 1844 a 1845"

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Vol. 1 index to vol. 1-10, 1848-1853; vol. 2, to vol. 11-20, 1853-1856; vol. 3 to vol. 21-30, 1856-1858; vol. 4, to vol. 31-42, 1858-1860; vol. 5, to vol. 43-50, 1861-1864; vol. 6, to vol. 51-60, 1865-1869; vol. 7, to vol. 61-64, 1870-1871; vol. 8, to vol. 65-75, 1872-1877; vol. 9, to vol. 76-80, 1878-1880; vol. 10, to vol. 81-85, 1880-1882; vol. 11, to vol. 86-90, 1882-1884; vol. 12, to vol. 91-96, 1885-1887; vol. 13, to vol. 97-100, 1888-1891; vol. 14, to vol. 101-105, 1892-1896; vol. 15, to vol. 106-110, 1897-1901; vol. 16 to vol. 111-115, 1902-1906.

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Half-title: The University of Minnesota. A report on the geological and natural history survey of Minnesota; made in pursuance of an act of the legislature of the state, approved Mar. 1, 1872. Pub. by the authority of the state.

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Includes also ordinances concerning registration of voters.

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United States Department of Agriculture in cooperation with the University of California Agricultural Experiment Station.

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Estudo sobre a cobertura pela mídia de assuntos relacionados à personagem Maria Féa, considerada santa não-canônica, no período de 1994 a 2004. O objetivo foi analisar as manifestações (ex-votos) atribuídas ao credo a essa personagem, a divulgação de assuntos sobre a personagem em jornal local, além de fazer um resgate histórico do caso a partir da mídia impressa local. Tanto quanto um meio de comunicação, as manifestações de religiosidade popular podem ser consideradas formas de comunicação e a divulgação destes cultos nãocanônicos (a santos ainda não canonizados) pela mídia contribui para a continuidade destes eventos. A metodologia utilizada engloba uma série de procedimentos relativos a pesquisa bibliográfica e documental, a análise de conteúdo de veículos de mídia impressa, entrevistas semi-estruturadas e observação participante. Conclui-se que a mitificação popular com relação à Maria Fea é resultado de um grupo de fatores como a divulgação pela mídia do histórico do crime, a divulgação pela comunicação oral dos feitos espetaculares atribuídos à personagem pelos devotos, e os objetos deixados como ex-votos que comprovam seu status de santa . No caso da mídia, esta abastece seu público com elementos, como textos e fotos, que validam as várias versões sobre a personagem.(AU)