Primera parte de la Summa : en la qual se cifra y summa todo lo que toca y pertenece a los sacramentos ... : principalmente lo que toca y pertenece al sacramento de la confession ... y ... a las censuras ecclesiasticas /

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Suma de la teologia moral y canonica : segunda parte /

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Suma, llamada nueua recopilacion, y practica del fuero interior, ... : con varias resoluciones ... tocantes a todas las materias Teologas, Canonicas, y Iuridicas, conforme à la doctrina de los Santos, y mas graues autores, antiguos, y modernos : primera parte /

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Suma, llamada nueua recopilacion, y practica del fuero interior, ... : con varias resoluciones ... tocantes a todas las materias Teologas, Canonicas, y Iuridicas, conforme à la dotrina de los Santos, y mas graues autores antiguos, y modernos : segunda parte /

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Camino real de la perfeccion christiana, por el exercicio de las virtudes y de la oracion /

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Discursos de alabanza, y dotrina para las festiuidades que celebra la Iglesia Catolica de Cristo ... /

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Primera parte delas demostraciones catholicas y principios en q[ue] se funda la verdad de nuestra christiana religion ... / co[m]puesta por ... Fray Iuan Baptista Fernandez ... de la Orden de nuestro Padre sanct Francisco ...

CCBE s. XVI, F, 221

Racionalización y comunización en la esfera económica. Los límites del individualismo en la teoría de la modernidad weberiana

La lectura de textos claves en la teoría del desarrollo moderno en Max Weber -como ser La Etica Protestante y el Excurso intermedio a los Ensayos de Sociología de la Religión- podría llevar a afirmar que la racionalización de la esfera económica conduce a una constante impersonalización y formalización de los lazos societales, donde los individuos económicos sólo considerarían a los mismos en términos instrumentales. Sin embargo, la ambigüedad asignada por Weber al devenir de la modernidad, también se hace presente en éste punto. Para Weber, las relaciones económicas pueden a su vez albergar o generan vínculos comunitarios, o al menos, afectivos, sustentados en la confianza recíproca. Los ensayos sobre las Sectas protestantes o la Comunidad de Mercado (Economía y Sociedad), pueden contribuir a matizar o relativizar las interpretaciones más estereotipadas en relación a la concepción weberiana del hombre económico moderno

Campo político vs. Campo barrial : Continuidades y disrupciones en la expresión de la lucha de clases

Si como plantea Quijano, es la co-presencia de la dominación, la explotación y el conflicto lo que ha caracterizado históricamente al poder, afectando lo que el autor denomina "las cuatro áreas de la existencia social" -trabajo, sexo, autoridad colectiva y subjetividad/ intersubjetividad-, es justamente en el análisis de la relación mutuamente determinada de estas áreas en donde podemos rastrear las tendencias del desarrollo del capitalismo como patrón de dominación global. En este trabajo analizaremos el caso particular de movimientos barriales a partir del estudio del accionar de las Asociaciones Vecinales de Fomento y de otros grupos de acción barrial en el proceso de traslado de un asentamiento precario en la ciudad de Mar del Plata (Provincia de Buenos Aires, Argentina) en relación a la constitución del campo barrial como campo relativamente autónomo del campo político. El análisis propuesto nos sirve de excusa para repensar las luchas sociales, la conflictividad social, los movimientos sociales, no desde la concepción de los nuevos movimientos, sino desde una perspectiva que intenta desentrañar su génesis, continuidades y disrupciones como un proceso molecular que sigue siendo expresión de la lucha de clases en la modernidad tardía