997 resultados para Difusió cultural -- Catalunya
Resumo:
Mmoire numris par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Universit de Montral
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Mmoire numris par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Universit de Montral
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Cette recherche analyse la pntration des Cultural Studies dans les curricula de deux dpartements de sociologie francophones : celui de lUniversit de Montral et celui de lUniversit du Qubec Montral. partir des entretiens conduits auprs de professeurs, mais aussi de lanalyse des curricula inspire de la thorie dveloppe par B. Bernstein, cette recherche questionne tous les enjeux relatifs lintroduction dun nouveau cours ou dune nouvelle faon de penser dans un dpartement. Il ne sagit donc pas de conclure sur la forte ou faible prsence des Cultural Studies dans les programmes, mais plutt dexpliquer ces variations de prsence partir des caractristiques sociales, politiques, conomiques et mme gographiques, propres chaque dpartement. Lanalyse conduite va aussi plus loin en constatant que les Cultural Studies, mme si elles ne se sont pas dveloppes grande chelle au Qubec, ont eu un impact sur la faon dont sont abords les objets sociologiques.
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Ce mmoire comprend deux volets : une tude thorique et un texte de cration littraire. Dans un premier temps, il sagir dtudier le rle du dsir dans la dmarche thmatique et philosophique employe par lcrivain Wilson Harris dans son roman The Palace of the Peacock. Ainsi dmonterons-nous dans le premier chapitre que Harris se sert de faon paradoxale du dsir empirique pour faire valoir les limites mmes de celui-ci. Nous aborderons dans le deuxime chapitre le rapport problmatique quentretient, chez Harris, la subjectivit fminine avec la subjectivit masculine. En particulier, nous examinerons la reprsentation de ce rapport sous la forme de mtaphores ayant trait lenvironnement et lanatomie. Nous avancerons que le caractre problmatique que revt le rapport entre subjectivits fminine et masculine dans le roman est en quelque sorte ncessite par lcriture mme de Harris. Dans le troisime chapitre, nous prendrons part aux dbats sur la potique qui animent la littrature contemporaine afin de situer notre propre lan vers la cration littraire. En mme temps, nous entreprendrons une tentative de rcupration de certains des concepts thoriques formuls par Harris, en lien avec notre propre potique. Sensuivra notre projet de cration littraire, intitul HEROISM/EULOGIES, qui constitue le quatrime et dernier chapitre du mmoire. Ce texte, extrait dun projet dcriture crative plus vaste, trace les mouvements dun certain nombre de sujets travers une Amrique imagine.
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Ce mmoire de matrise a pour objectif de raliser lanalyse de luvre La Triloga de Urab des cinastes colombiens Marta Rodrguez et Fernando Restrepo en considrant la notion de mmoire et comment celle-ci se dveloppe dans ces documentaires travers des tmoignages et des pratiques culturelles comme les chroniques chantes, le dessin et la danse. Dans les films qui composent la trilogie, la mmoire se prsente comme un mcanisme de rsistance contre la violence subie par la population civile pendant le conflit arm en Colombie, poque durant laquelle la population civile a t sans cesse massacre et force abandonner son territoire. Notre analyse considre notamment le rle que les documentaires attribuent aux femmes afro-colombiennes dans la construction de la mmoire culturelle et historique, tant donn que leurs tmoignages dvoilent leur grand effort de rsistance contre la violence. En second lieu, notre analyse vise montrer comment La Triloga de Urab inscrit la mmoire culturelle dans la mmoire historique colombienne.
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Ce mmoire utilise des donnes qualitatives provenant dentretiens semi-structurs pour examiner les ressources quutilisent les individus qui font face linscurit alimentaire sous langle du capital culturel de Pierre Bourdieu. Les participants taient choisis parmi les usagers des organismes alternatifs qui uvrent en scurit alimentaire Montral. Tous taient en situation dinscurit alimentaire. Des analyses inductives et dductives taient excutes. Seize indicateurs de la forme du capital culturel incorpore, et trois indicateurs de chacune des formes institutionnalises et objectives ont t trouvs tre relis aux stratgies quutilisaient les rpondants pour amliorer leur situation alimentaire. Cette recherche nous indique que le capital culturel individuel joue un rle dans les stratgies utilises, incluant la participation dans les organismes communautaires. De plus, un manque de capital appropri peut servir comme barrire la participation dans certaines stratgies ce qui pourra avancer des rflexions sur la justesse et lefficacit des stratgies actuelles.
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Ce mmoire propose une analyse du roman historique La Carthagnoise (Germn Espinosa, 1982). Ce roman porte sur lchange des ides entre lAmrique coloniale et lEurope claire. Linvasion franaise au port carabe de Carthagne dIndes en 1697 est lvnement historique qui dclenche sa trame. Cette uvre littraire effectue un parcours travers deux espaces et priodes historiques lAmrique sous domination espagnole et lEurope des Lumires dans lesquels sentrecroisent des personnages rels et fictionnels. Lanalyse que propose le prsent travail aborde en premier lieu les antcdents du roman historique en Amrique latine. Dans une deuxime partie, il se penche sur les stratgies narratives utilises dans le roman dEspinosa et sur limpact ventuel de ces procds sur la facette critique de luvre. Lhypothse centrale de ce travail est que la fiction historique contribue une vision critique de lhistoire officielle et quelle propose une rflexion sur les causes de la stagnation pistmologique en Amrique latine ainsi que des processus historiques inachevs tels que la libration pistmologique et la consolidation des pistmologies mergentes suggres par la thorie postcoloniale et la pense dcoloniale. Le roman montre galement la naissance, la mise en uvre et lchec de ce projet de libration pistmologique men par un personnage fminin. Ce projet vise finir avec la marginalisation du savoir latino-amricain plutt qu sa dcolonisation. Parmi les conclusions tires par ce mmoire, il y a lide quen raison de la causalit historique de lAmrique latine, telle que montre par le roman, le moment nest pas encore venu de lavnement dune libration culturelle qui permette la consolidation des pistmologies mergentes, dans la ligne de ce que suggrent les tudes postcoloniales et la dcolonialit. Une autre conclusion importante mentionner est que lvolution des ides est un processus historique dans lequel les courants idologiques ne sont pas absolus et sont assujettis aux conjonctures sociales qui dterminent leur existence et permanence.
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Cette thse porte sur lhistoire de la traduction en Colombie dans le XIXe sicle. Elle tudiera le rapport entre la traduction et lducation pendant la rforme ducative mene par le groupe politique connu sous le nom de los radicales liberales. Pour ce faire, elle dcrit et analyse les traductions parues dans le priodique officiel de la rforme, La Escuela Normal (1871-1879), dont la mission consistait en la diffusion des informations administratives et lgales concernant la rforme ducative. On y trouve aussi des articles sur lducation et des leons destins la formation des enseignants (manuels scolaires). partir dune dmarche mthodologique et thorique descriptive et socioculturelle qui combine lanalyse des traductions et le contexte de rception de celles-ci, on analyse comment et pourquoi le contexte politique, social et ducatif de lpoque sest rpercut sur la slection des thmatiques et des auteurs traduire dans ce priodique. De plus, le groupe de traducteurs et dintellectuels ainsi que la faon de traduire de ceux-ci sont tudis. Cette recherche permet dobserver que la traduction nest pas une activit neutre, mais une activit au centre de dynamiques sociales et culturelles. De plus, les contacts culturels permettent des transferts divers, notamment des traductions, mais aussi des reprsentations et des modles sociaux. Finalement, la traduction savre un instrument au service des intrts particuliers dun groupe politique et social.
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Since the first edition of the World Social Forum in Porto Alegre, Brazil, 2001, similar initiatives have flourished at the local scales. In the existing literature, local social forums are generally considered to be a natural replication of the world social forums. Beyond the label social forums, what do the practices of local social forums specifically entail and what is the meaning of these practices for local activists?I propose a comparison of eight cases situated in two distinct societies (Quebec and France). I use a multi-approach methodology, combining direct observation, focus groups, interviews, and documentary analysis.I show that despite strong national differences, a highly decentralized process, and the strong autonomy of local actors, local social forums share structural characteristics, and the expression social forum is associated with ways of doing things that limit the variety of local social forum initiatives: organizers share a common intentionality; the mode of operation of local social forum process and event belong to the same political culture and translate into the same practices; and the outputs of these gatherings are similar in terms of the building of ties. Overall, local social forums are used as tactical and cultural collective action repertoires by actors, redefining the boundaries of social resistance and its practices.
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Heavy Metal Generations is the fourth volume in the series of papers drawn from the 2012 Music, Metal and Politics international conference (http://www.inter-disciplinary.net/publishing/product/heavy-metal-generations/).
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Mster Oficial en Gesti del Patrimoni Cultural
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