999 resultados para Art 38 Código de Comercio


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Anàlisi de la figura de l'educador/a social en processos de desenvolupament comunitari a partir d'experiències diverses a Catalunya

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Collection : Descriptions des arts et métiers faites ou approuvées par... l'Académie royale des sciences

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BACKGROUND: Non-adherence is one of the strongest predictors of therapeutic failure in HIV-positive patients. Virologic failure with subsequent emergence of resistance reduces future treatment options and long-term clinical success. METHODS: Prospective observational cohort study including patients starting new class of antiretroviral therapy (ART) between 2003 and 2010. Participants were naïve to ART class and completed ≥1 adherence questionnaire prior to resistance testing. Outcomes were development of any IAS-USA, class-specific, or M184V mutations. Associations between adherence and resistance were estimated using logistic regression models stratified by ART class. RESULTS: Of 314 included individuals, 162 started NNRTI and 152 a PI/r regimen. Adherence was similar between groups with 85% reporting adherence ≥95%. Number of new mutations increased with increasing non-adherence. In NNRTI group, multivariable models indicated a significant linear association in odds of developing IAS-USA (odds ratio (OR) 1.66, 95% confidence interval (CI): 1.04-2.67) or class-specific (OR 1.65, 95% CI: 1.00-2.70) mutations. Levels of drug resistance were considerably lower in PI/r group and adherence was only significantly associated with M184V mutations (OR 8.38, 95% CI: 1.26-55.70). Adherence was significantly associated with HIV RNA in PI/r but not NNRTI regimens. CONCLUSION: Therapies containing PI/r appear more forgiving to incomplete adherence compared with NNRTI regimens, which allow higher levels of resistance, even with adherence above 95%. However, in failing PI/r regimens good adherence may prevent accumulation of further resistance mutations and therefore help to preserve future drug options. In contrast, adherence levels have little impact on NNRTI treatments once the first mutations have emerged.

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Collection : Description des arts et métiers

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L'Observance est le premier mouvement de réforme avant la Contre-réforme promu par l'Eglise elle-même, dès la fin du XlVème siècle. Visant à restaurer une plus grande observance de la Règle au sein des Ordres religieux, par l'importance accordée à la vie commune, à la formation intellectuelle de ses membres et à l'oraison mentale, elle joue un rôle de premier plan dans la vie des cités au XVème siècle. Tantôt instrument du pouvoir civil tantôt de la papauté, elle est un acteur fondamental dans le panorama urbain, aspirant à contrôler la vie religieuse des laïcs, grâce à ses prédicateurs et son intense activité pastorale, fondée sur l'édition de traités dévotionnels et de manuels pour la prière. L'objet de cette thèse est l'étude des relations entre ce mouvement de réforme religieuse et la production artistique, afin de comprendre la contribution de l'Observance aux transformations importantes que l'image de culte tant publique que privée connaît entre le XVème et le XVIème siècle. Elle montre que l'Observance et les formes de dévotion qu'elle promeut participent non seulement des choix iconographiques mais également formels, et pose la question de l'existence et de la définition d'une esthétique observante. L'analyse se concentre sur la ville de Venise et les Dominicains à partir de 1391, date de l'introduction de l'Observance dans la cité, jusqu'en 1545, qui marque le début du Concile de Trente. La perspective diachronique adoptée a permis de révéler une véritable politique artistique de l'Observance dominicaine, qui fait un usage réfléchi et conscient des images. Celles-ci permettent, d'une part de décliner l'identité de l'Ordre de diverses manières en fonction de la situation religieuse et historique et des destinataires, d'autre part de contrôler et informer la dévotion du fidèle. La perspective diachronique éclaire également comment l'Observance dominicaine a fait face à des mouvements religieux importants, qui promeuvent des pratiques dévotionnelles christocentriques, fondées sur un rapport direct et individuel avec le divin. Il s'agit au XVème siècle de la Devotio moderna, puis au XVIème siècle de la Réforme protestante, mais aussi des divers mouvements de spiritualité évangélique dont Venise est un centre de diffusion. Pour un Ordre voué à la défense de la papauté et de l'Eglise, ces formes de dévotion individuelles constituaient des menaces auxquelles il fallait opposer des formes de dévotion individuelles contrôlées. A cette fin, l'utilisation des images s'est révélée un instrument puissant. Après une première partie historique qui offre une reconstruction de certaines églises dominicaines détruites et établit un corpus d'oeuvres, les rapports de l'Observance et des oeuvres d'art sont analysés selon trois angles d'approche. Le premier se concentre sur la question des femmes, et aborde le problème de l'utilisation des images dans la direction spirituelle des nonnes ainsi que dans la construction d'une identité féminine dominicaine. Le deuxième prend en considération l'utilisation des images dans la dévotion privée des frères eux-mêmes. Le troisième et dernier angle d'approche concerne l'utilisation des images pour définir l'identité de l'Ordre face aux représentants des autorités politiques et religieuses, mais aussi des fidèles.

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Newsletter for the Iowa Commission on the Status of Women

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