Fiorello's Flute (19 April 1976)

Fiorello's Flute is the official student newspaper of LaGuardia Community College. It is published by an independent student staff and financed by student activity funds. Opinions expressed in the paper are not necessarily those of the College administration, faculty, or the student body. Editorial opinion expressed herein is determined by a majority vote of the Flute staff.

Type 19 Design A Starboard Side; SS Wacouta

PRINT NO: 74

Type 19 Design A Port Side; SS Wacouta

Print Number 77

Type 19 Design B Starboard Side; SS Wacouta

Initials Lower Right: ELW (Everett Longley Warner)

Type 19 Design C Starboard Side; SS Wacouta

http://digitalcommons.risd.edu/dazzleprints/1111/thumbnail.jpg

Type 19 Design C Port Side; SS Wacouta

Print No. 66

Type 19 Design D Starboard Side; SS Wacouta

Print No. 66 ; Initials Lower Left: BS; Initials Lower Left: BS; Initials Lower Left: DT

Type 19 Design D Port Side; SS Wacouta

Print No. 80; Initials Lower Left: BS; Initials Lower Left: BS; Initials Lower Left: DT

Type 19 Design E Starboard Side; SS Wacouta

Print No. 78 ; Initials Lower Left: OL; Initials Lower Left: BY; Initials Lower Left: DT; Initials Lower Right: ELW (Everett Longley Warner)

Type 19 Design E Port Side; SS Wacouta

print No: 68; Initials Lower Left: OL; Initials Lower Left: RD; Initials Lower Left: DT; Initials Lower Right: ELW (Everett Longley Warner)

Métodos bayesianos e epidemiologia espacial : avaliando a taxa de fecundidade em mulheres de 10 a 19 anos em Porto Alegre

Introdução - A forma tradicional para se estudar a variação espacial de taxas é feita considerando a contagem do número de pessoas em cada área de um mapa em relação à população exposta, denominada taxa bruta. Entretanto, essa representação nem sempre é a melhor, principalmente na presença de população pequena. Objetivos - Utilizar métodos de Epidemiologia Espacial para representar a taxa de fecundidade específica em mulheres de 10 a 19 anos, utilizando como exemplo a cidade de Porto Alegre no ano de 2003 e investigar sua distribuição geográfica por meio de técnicas de Mapeamento de Eventos de Saúde. Métodos - Utilizando-se a base de dados do SINASC e o Censo do IBGE para o ano de 2000, considerando-se as divisões de bairro da cidade de Porto Alegre, construiu-se a taxa de fecundidade específica na adolescência. Métodos de suavização para controlar as flutuações aleatórias do risco foram usados, como o Estimador Bayesiano Empírico Local de Marshall e o Estimador Totalmente Bayesiano. Resultados - No ano de 2003 ocorreram 28 nascidos vivos por mil mulheres de 10 a 19 anos na cidade. Em alguns bairros, a representação bruta revelou valores quase três vezes maiores. Com os métodos de suavização, apresenta-se uma distribuição espacial subjacente mais real e taxas com menor heterogeneidade espacial. Alguns bairros com maiores taxas de maternidade na adolescência encontram-se em regiões com piores condições sócio-econômicas. Conclusões - O método Totalmente Bayesiano mostrou ser o melhor para estimar a variabilidade da taxa de fecundidade específica em mulheres de 10 a 19 anos nos bairros de Porto Alegre, principalmente nos locais onde a população exposta era muito pequena.

Espirito de catimbo: a moral magico-religiosa da jurema

This participative research interested in the social praxis attempts to understand the moral principles that set the magic rituals and the places of worship of three jurema centers of the potiguar region of Canguaretama. Among other inner particularly aspects of each focused catimbó-jurema center, it is being discussed the collective standards involved in the reliance and fellowship values assumed in the private magical gatherings by the juremeiras leaders and their partners, in contrast to the prestige seeking and the individualism that influence both the symbolic competitions and the witchcraft works that link these agents to the broader catimbozeiro universe of this region. Finally, the moral practices which make part of the juremeiro left-right dualism are investigated based on the understanding that the referred native pantheonic-ritual dichotomy does not necessarily express two moralities substantially adversed in terms of benefits or harms, but a series of moral actions subject to the specular logic of the tit-for tat. Thus, this research seeks to prove that this moral structure of symbolic reciprocity, as well as the witchcraft centrality in the catimbozeiro world, finds a certain causal link in a world view which guiding principle is the ontological evil of the catholic cosmology