« Discours sommaire de ce qui est succedé en la guerre que le roy » Charles IX, « soubz la conduicte de monseigneur le duc d'Anjou » Henri de France, « son frère et lieutenant general, a eue contre ses subgectz eslevez, depuis la fin du moys d'aoust 1568 jusques en novembre 1569 ». (Fol. 1-59 r°).

Contient : a « Rursum in te florebit domus » ; b ; c « Qualis flos hyacinthus » ; d (suite)

Recueil de Fabliaux, de Contes, de Fables, de Proverbes, de Romans ; Partenopeus de Blois, Blancandin, Floire et Blanchefleur, etc.

Contient : « Ci commence le Chastoiement que li peres ensaigne à son filz. » Barbazan et Méon, Fabliaux et contes, II, 40 ; Fables de MARIE DE FRANCE. « Ci commence de Ysopes. Cil qui sevent de l'estreure... » ; «... Que ge li puisse l'ame rendre. Explicit de Ysopes » ; « Ci commence des XV signes. Se ne vos quidasse annuier... » ; «... Explicit des XV signes. » Cf. Romania, VI, 23 ; « Ci commence de seinte Leocade, qui fu dame de Tolete, et du saint arcevesque », par GAUTIER DE COINCY. Barbazan et Méon, I, 270, et Poquet, Les Miracles de la sainte Vierge, col. 77 ; « De quoi viennent li traitor et li mauvés. Or escoutez, et cler et lai... » Cf. Paulin Paris, Hist. littér. de la France, XXIII, 285 ; « Du cors et de l'ame. Cors en toi n'a point de savoir... » ; « D'un preudome qui rescolt son compere de noier. » Montaiglon, Recueil général et complet des fabliaux, I, 301 ; « Du segretain moine. » Montaiglon et Raynaud, Recueil... des fabliaux, V, 215 ; « Des eles de cortoisie», par RAOUL DE HOUDAN . Cf. Romania, IX, 150 ; « Ci commance de Florance et Blancheflor. » Barbazan et Méon, IV, 358 ; « D'un mercier. » G.-A. Crapelet, Proverbes et dictons populaires aux XIIIe et XIVe siècles (1831), p. 149 ; cf. Hist. littér. de la France, XXIII, 184 ; « Ci commence de la dame escolliée. » Montaiglon et Raynaud, Recueil... des fabliaux, VI, 95 ; « D'un jugleor qui ala en enfer et perdi les ames as dez. » Ibid., V, 65 ; Du vilain qui conquist paradis par plait. » Ibid., III, 209 ; « De II Angloys et de l'agnel. » Ibid., II, 178 ; « Du foteor. » Ibid., I, 304 ; « Du prestre et d'Alison », par GUILLAUME LE NORMAND. Ibid., II, 8 ; « Del convoiteus et de l'envieus », titre erroné pour « Estula ». Ibid., IV, 87 ; « Du convoitox », par JEAN DE BOVES. Ibid., V, 211 ; « De Haimet et de Barat, etc. » Ibid., IV, 93 ; « De Bérangier au lonc cul », par GUERIN. Ibid., III, 253 ; « De la pucele qui abevra le polain. » Ibid., IV, 199 ; « Du vilain asnier. » Ibid., V, 40 ; « Du provoire qui menga les meures. » Ibid., IV, 53 ; « De la damoiselle à la grue », par GARIN, Ibid., V, 151 ; « Du prestre qui ot mere malgré sien. » Ibid., V, 143 ; « Du chevalier qui fist les c... parler », par GUERIN. Ibid., VI, 68 ; « De Guillaume au faucon. » Ibid., II, 92 ; « De la male honte », par GUILLAUME LE NORMAND. Ibid., IV, 41 ; « Du c... Guautiers li leus dit a devise... » ; « ... Mais que ce fust li rois de France. Explicit du c... » ; « Du prestre qui dist la Passion. » Ibid., V, 80 ; « Du prestre et de la dame. » Ibid, II, 235 ; « De Audigier. » Barbazan et Méon, Fabliaux et contes, IV, 217 ; « De II bordeors ribauz. » Montaiglon, Recueil général... des fabliaux. I, 1 ; « La response de l'un des II ribauz. » Ibid, I, 7 ; « Du chevalier tort. » Barbazan et Méon, III, 444 ; « De l'apostoile. » G.-A. Crapelet, Proverbes et dictons populaires..., pp. 1-123 ; « D'Alixandre et d'Aristote. » Lai d'Aristote, par HENRI D'ANDELI. Montaiglon et Raynaud, Recueil, etc., V, 243 ; manuscrit C de l'édition des OEuvres d'Henri d'Andeli, par A. Héron, 1880, p. 1 ; « Des proverbes et du vilain. Qui vult oïr bons dis, Bons proverbes, bons ris... » Le texte est en grande partie différent de celui qu'a publié Le Roux de Lincy, Le Livre des Proverbes français, t. II (1859), pp. 459-470 ; « De Constant Du Hamel. » Montaiglon et Raynaud, Recueil, etc., IV, 166 ; « D'Auberée la vielle maquerel[le]. » Ibid., V, 1 ; « Ci comence le cortois d'Artois. » Barbazan et Méon, Fabliaux et contes, I, 356 ; « Ci comence de l'onbre et de l'anel. » Cf. Legrand d'Aussi, Fabliaux (1829), I, 256 ; « Ci comence l'erberie. » Rutebeuf, édit. Ach. Jubinal, 1839, t. I, Notes et éclaircissements, pp. 468-475, et 1875, t. III, Notes et éclaircissements, pp. 182-192 ; « Ci comence la bataille de quaresme et de charnage. » Barbazan et Méon, Fabliaux et contes, IV, 80 ; « Ci comence de Ovide, de Arte. Entendez tuit, grant et petit, Ce que maistre ÉLIE nos dit... » ; «... Que de cest mal, par s. Johan, N'aurez vos jà fors que l'ahan. » Cf. Gaston Paris, Hist. littér. de la France, XXIX, 458-461 ; « Ci commence de Piramo et de Tisbe. » Barbazan et Méon, Fabliaux et contes, IV, 326 ; cf. Gaston Paris, Hist. littér. de la France, XXIX, 498 ; « Ci commence Doctrinal de latin en roumans » [Doctrinal sauvage]. Cf. P. Meyer, Romania, VI, 20-22, et Notices et extraits des manuscrits, t. XXXIII, 1re partie, pp. 45-46 ; « Ci commence de la chante-pleure. » Cf. P. Meyer, Romania, VI, 26, et IX, 510 ; « Ci commence chastie-musart. » Cf. P. Meyer, Romania, XV, 604 et suiv ; « Ci commence la desputoison du juyf et du chrestien. Omnis credencium letetur populus... » ; «... Puis que j'ay I juyf à creance amené. Explicit. » Cf. Hist. littér. de la France, XXIII, 217 ; « Ci coumence d'amors et de jalousie. Comencer vueil I poi d'afaire, Que plus ne s'en puet mon cuer taire... » ; «... Ou jamais nul n'i faudrai. Explicit » ; « La bataille des VII arz », par HENRI D'ANDELI. A. Héron, OEuvres d'Henri d'Andeli, p. 43 ; « Ci commencent les proverbes au conte de Bretaigne. » G.-A. Crapelet, Proverbes et dictons populaires, p. 169 ; cf. Hist. littéraire de la France, XXIII, 686-688 ; « Ci coumence de Marcoul et de Salemon, que li cuens de Bretagne fist. » G.-A. Crapelet, Ibid., p. 189 ; cf. Hist. littér. de la France, XXIII, 688-689 ; « Ci coumence de Narciso le roumanz. » Barbazan et Méon, Fabliaux et contes, IV, 143 ; cf. Gaston Paris, Hist. littér. de la France, XXIX, 498-499 ; « C'est li romanz des braies » [les braies du Cordelier]. Montaiglon et Raynaud, Recueil général... des fabliaux, III, 275 ; « Commence des tresces. » Ibid., IV, 67 ; Partonopex de Blois. Ms. utilisé dans l'édition G.-A. Crapelet, 1834 ; « C'est le romanz de Blanchandin et de Orgueillose d'amors. » Cf. l'édition Michelant, 1867, et Romania, XVIII, 290 ; « Ci commence le romanz de Floire et de Blanche-Flor. » Seconde version d' Édélestand Du Méril ; édition Éd. Du Méril (1856), pp. CCVII-CCVIII et 125-227

Le Roman de la Rose, par GUILLAUME DE LORRIS et JEAN DE MEUNG.

Contient : « Ci commence le Roumanz de la Rose, Où l'art d'amours est toute enclose. Maintes gens dient que en songes... » ; « ... Ainsi oy la rose vermeille, Atant fut jour et je m'esveille. Explicit. Chi fenist li jolis Rommans de la Rose »

Mélanges ascétiques.

Contient : La Voye de Paradis, « extrait de la saincte Escripture... et mesmement des sermons maistre ROBERT DE SERBONNE,... translaté de latin en françois... » ; « Comment nostre Seigneur par Abraham nous aprent à oir la messe devotement, car il laissoit son asne au pié de la montaigne... » ; « Lamentacions à la tresbeneurée vierge Marie et de l'ame devote », ou « Heures de la croix »

GILLES DE ROME, traité du gouvernement des princes ; Lucidaire, en prose, et Moralités des philosophes.

Contient : « Le livre du gouvernement des rois et des princes que frere GILLE DE ROME, de l'Ordre Saint Augustin a fet ; lequel livre mestre Hanri de Gauchi, par le commandement de noble roi de France a translaté de latin en françois » ; Lucidaire, en prose, attribué à S. Anselme de Cantorbéri. « Ci commence li prologues Anseaume l'arceve[sque] sor Lucidaire. Souventes fois m'avoient requis notre disciple... » (quatre livres) ; « Les Moralités des philosophes. Talent m'estoit pris que je racontasse... — ... paine à faire ce que il commandent. Ci fenissent Moralitez »

Histoire de la Bible, par HERMAN de Valenciennes, etc.

Contient : En haut, la mention : « Ex bibliotheca Nicotiana », et à côté la signature de « Ph. Desportes » ; Prière à la Vierge ; « L'estoire de Vaspasien, qui fu empereres de Rome, comment il fu gariz de la liepre par la sainte touaille que Verone la pucele li aporta à Rome ; Fragment de catéchisme, dialogue entre le « mestre » et le « deciple. » (XIIIe siècle)

Armorial, sans figures, de princes et seigneurs, rangés dans l'ordre suivant.

Lorraine (fol. 1) ; comté de Vaudémont (fol. 10) ; comté de Bar (fol. 15) ; Le Pont, marquisat (fol. 23) ; France (fol. 27) ; Champagne, Bourgogne et Brie (fol. 52) ; Aquitaine (fol. 64) ; Guyenne (fol. 70) ; Languedoc (fol. 74 v°) ; Anjou (fol. 78) ; Maine (fol. 81 v°) ; Touraine (fol. 83) ; Anjou, Touraine et Maine (fol. 85) ; Berry (fol. 93) ; Bourbonnais (fol. 95) ; Auvergne (fol. 96) ; Poitou (fol. 98) ; Bourbonnais, Berry, Auvergne et Poitou (fol. 100) ; Normandie (fol. 112) ; Flandres (fol. 126) ; Bretagne (fol. 143) ; Artois (fol. 154) ; Beauvaisis (fol. 161) ; Vermandois (fol. 164) ; comté de Corbie (fol. 169) ; Ponthieu (fol. 172) ; Dauphiné (fol. 177) ; Provence (fol. 179) ; Savoie (fol. 182) ; Brabant (fol. 186) ; « Lutzelburg » (fol. 194) ; comté de Bourgogne (fol. 201) ; Hollande (fol. 204) ; Zélande (fol. 208) ; comté de Hasbain (fol. 211) ; Hainaut (fol. 213) ; Angleterre (fol. 226) ; Écosse (fol. 238) ; Castille (fol. 243). Suivent plusieurs listes de seigneurs, avec l'indication de la pièce principale de leurs armoiries, dans l'ordre suivant : France (fol. 245) ; Bourgogne et Champagne (fol. 248) ; Aquitaine (fol. 249 v°) ; Guyenne (fol. 250 v°) ; Toulouse (fol. 251 v°) ; Anjou (fol. 252) ; Maine (fol. 253) ; Touraine (fol. 253 v°) ; Anjou, Touraine et Maine (fol. 254) ; Bourbonnais (fol. 255) ; Berry (fol. 255 v°) ; Auvergne (fol. 256) ; Poitou (fol. 256 v°) ; Berry, Bourbonnais, Auvergne et Poitou (fol. 257 v°) ; Normandie (fol. 259 v°) ; Flandres (fol. 261 v°) ; Bretagne (fol. 265) ; Artois (fol. 267) ; Beauvaisis (fol. 267 v°) ; Vermandois et comté de Corbie (fol. 268) ; Dauphiné (fol. 268 v°) ; Provence (fol. 268 v°) ; Savoie (fol. 270) ; Brabant (fol. 271) ; « Luthzelburg » (fol. 273) ; Bourgogne [comté] (fol. 275) ; Hollande (fol. 276) ; Zélande (fol. 277) ; Halbain (fol. 277 v°) ; Haynau (fol. 278) ; Angleterre (fol. 281) ; Écosse (fol. 284) Castille (fol. 286) ; Sicile, Naples, Aragon, « Trinade » (fol. 287) ; Navarre (fol. 288) ; Portugal (fol. 289) ; Hongrie (fol. 290) ; « Behaine » (fol. 291) ; « Poulaine » (fol. 292) ; « Hirlande » (fol. 293) ; Autriche (fol. 294) ; Bavière (fol. 295) ; Saxe (fol. 296) ; Souabe (fol. 297). Aux feuillets 1, 8, 23, 27, 52, 85, 90, 105, 112, la signature « De La Ruelle ».

« Romanz maistre Gossouin, qui est apeléz Ymage du monde, » par Gautier de Metz.

Début : « Cest livre de clergie que l'en apele l'ymage du monde, qui est translatez de latin en roumanz, contient LV chapistres... »Miniatures. — A la fin (fol. 131), la signature de « G. de La Baume. »

Le Voyage d'enfer, ou le Songe d'enfer, poème allégorique de Raoul de Houdenc.

« En songes doit fables avoir, Si songes puet torner en voir... » A la fin, on lit sept vers latins sur les constellations et la constitution du corps, suivis de la signature « Rosselli » : « Summa tenet vervex, bos collum, brachia fratres... »

Français 1623

Contient : 1° « Le dernier Romans que maistre JEHAN DE MEUN fist... appellés Peres et Filz et Saint Esperit » ; 2° « Le Livre du gouvernement des roys et des princes... lequel livre fist le tres sages ARISTOTE », translaté par « PHELIPPE, nez de Paris » ; 3° « Speculum peccatoris » ; 4° Ballade (fol. 88) ; 5° Chronologie des rois de France jusqu'à Charles VI ; 6° Éphémérides de l'histoire de France, de 1214 à 1423 ; 7° « Enseignemens moraulx que CHRISTINE DE PIZAN a baillez à son filz » ; 8° « Quinquaginta bona proverbia » ; 9° « Autres Proverbes de philosophes » ; 10° « DARETIS Frigii » historia trojana ; 11° «... Notabiles versus incipientes quilibet per nil valet » ; 12° « Cognita antiqua de quodam regno mutato » ; 13° Maximes en vers latins ; 14° « Crapula », pièce de vers latins ; 15° Lettre signée : « BLANCHE DE TOURNON » (sans date) ; 16° Autre lettre (sans date ni signature)

聖教源流Sheng jiao yuan liu.

Origine et développement de la religion.Dialogue entre un Chinois et un Père Jésuite, rapporté par Zhu Yu po Ruo se. Postface sans signature ni date. Ouvrage attribué au P. Roderic de Figueredo, Jésuite (1594-1642 ; noms Chinois Fei Luo de Xin ming).4 livres formant 7 sections.

三位一體說San wei yi ti shuo ; alias : 三一聖學San yi sheng xue.

Traité de la Sainte Trinité.Attribué au P. Buglio ; préface sans signature ni date.47 sections.