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Resumo:
En el primer capitulo, la tesis se centró en las Crónicas del bulevar [1902] que condensan el desdoblamiento de la práctica ugarteana, es decir su actividad literaria y la escritura de crónicas periodísticas con un sesgo político y sociológico. Uno de los rasgos característicos fue el establecimiento de diagnósticos acerca de las tendencias culturales europeas o latinoamericanas del presente, una operación retórica que puede leerse como indicio mismo de la modernización de las letras hispanoamericanas. En este capitulo puede verse el modo en que Ugarte evalúa el ejercicio de la crónica francesa, el caso Dreyfus, los congresos de la juventud o la Exposición Universal de 1900. Por un lado, me detuve en su recepción de la conferencia de Jaures sobre el arte y el socialismo, a partir de lo cual pude describir las claves de su intervención intelectual: un socialismo eufemizado; la fe en la ciencia propia del ensayismo latinoamericano, aun cuando los observadores de la época conocían las doctrinas antipositivistas por las ediciones españolas de Sempere, por ejemplo. Finalmente, la interpretación del sentido indefectible de la humanidad hacia el socialismo y la necesidad de inscribir las practicas artísticas en ese sentido, lo que le da argumentos contra el modernismo, al que tilda de individualista y residual. Por otro lado, la afirmación juvenilista ugarteana a través de la cual aparece un diálogo temprano con el discurso de Rodo: sus crónicas sobre la juventud francesa y sudamericana, respectivamente, encierran una concepción de esta última como fuerza política. En el segundo capitulo, analizo su reflexión en torno a la identidad latinoamericana dio lugar a un progresivo abandono del dogma de la desigualdad de las razas y su función disonante respecto de las lecturas de la sociología positivista. A su vez, en relación con las reflexiones sobre la identidad latinoamericana, la te matización del discurso latinista europeo en función de estas. Esto permitió explicar tanto la singularidad de su programa de unión continental, cuanto las características del discurso antiimperialista que desarrolla tempranamente. En el capítulo 3, para comprender continuidades y desvíos respecto de la tradición antinorteamericana rioplatense, resulto necesario situar a Ugarte en el marco de dicha tradición. Allí pude reconocer una configuración epocal, legible en Martí, Darío, Rodo, Ugarte y García Calderon, caracterizada por la afirmación de "la América latina" como tierra de promesas, capaz de redimir al propio Occidente. La investigación me llevo, asimismo, a identificar con precisión no solo los puntos de contacto y diferencias de las intervenciones latinoamericanistas de Ugarte en relación con los socialistas argentinos, sino las propias tensiones doctrinarias que surgían de la posición periférica de los actores analizados, en el interior de dicha formación, en su etapa de constitución como partido que pretendía dar un marco nacional a sus acciones. La intervención universalista autorizada en el cientificismo, así como la afirmación identitaria continental, permiten a su vez explicar el ejercicio ugarteano de la critica literaria analizado en el cuarto capitulo. Lo primero quedo claro en la insistente patologización de los poetas modernistas y de la poética misma y de sus efectos. También advertí los modos singulares con que Ugarte interviene en el diseño de un programa para la literatura latinoamericana en el momento de emergencia de un campo intelectual en formación. En el último capitulo, reconstruí la trayectoria literaria ubicando tres momentos: los comienzos en Buenos Aires, con la creación de la Revista literaria, que revelan una temprana tendencia al emprendimiento de proyectos culturales, paralelamente a una iniciativa "religadora" [Zanetti] entre los escritores jóvenes del continente. El segundo momento, el más fecundo, se ubica entre su llegada a Paris y 1910, poco antes de su partida hacia América; intente mostrar que las primeras publicaciones retoman varios de los temas modernistas. En 1924 ubique el 3er momento de la trayectoria, en que Ugarte vuelve a la escribir después de 14 años de silencio literario. Ugarte incursiona en la novela, introduciendo procedimientos autorreferenciales pirandelianos, a través de una fabula alegórica con motivos modernistas [las mascaras, Pierrot, el poeta victima del mundo burgués]. Intente mostrar que Ugarte resuelve imaginariamente, dándole un cierre, los modos de su intervención intelectual marcada por el profetismo. La escritura libera así fantasmas políticos y autobiográficos, y propone una distopía respecto de los destinos emancipatorios de las sociedades modernas, exhibiendo una gran lucidez respecto de los resortes de la dominación simbólica
Resumo:
Studies of seafloor magnetic anomaly patterns suggest the presence of Jurassic oceanic crust in a large area in the western Pacific that includes the East Mariana, Nauru and Pigafetta Basins. Sampling of the igneous crust in this area by the Deep Sea Drilling Program (DSDP) and the Ocean Drilling Program (ODP) allows direct evaluation of the age and petrogenesis of this crust. ODP Leg 129 drilled a 51 m sequence of basalt pillows and massive flows in the central East Mariana Basin. 40Ar/39Ar ages determined in this study for two Leg 129 basalts average 114.6 +/- 3.2 Ma. This age is in agreement with the Albian-late Aptian paleontologic age of the overlying sediments, but is distinctively younger than the Jurassic age predicted by magnetic anomaly patterns in the basin. Compositionally, the East Mariana Basin basalts are uniformly low-K tholeiites that are depleted in highly incompatible elements compared to moderately incompatible ones, which is typical of mid-ocean ridge basalts (MORB) erupted near hotspots. The Sr, Nd and Pb isotopic compositions of the tholeiites (87Sr/86Sr init = 0.70360-0.70374; 143Nd/144Nd init = 0.512769-0.512790; 206Pb/204Pb meas = 18.355-18.386) also overlap with some Indian Ocean Ridge MORB, although they are distinct from the isotopic compositions of Jurassic basalts drilled in the Pigafetta Basin, the oldest Pacific MORB. The isotopic compositions of the East Mariana Basin tholeiites are also similar to those of intraplate basalts, and in particular, to the isotopic signature of basalts from the nearby Ontong Java and Manihiki Plateaus. The East Mariana Basin tholeiites also share many petrologic and isotopic characteristics with the oceanic basement drilled in the Nauru Basin at DSDP Site 462. In addition, the new 110.8 +/- 1.0 Ma 40Ar/39Ar age for two flows from the bottom of Site 462 in the Nauru Basin is indistinguishable from the age of the East Mariana Basin flows. Thus, while magnetic anomaly patterns predict that the igneous basement in the Nauru and East Mariana Basins is Jurassic in age, the geochemical and chronological results discussed here suggest that the basement formed during a Cretaceous rifting event within the Jurassic crust. This magmatic and tectonic event was created by the widespread volcanism responsible for the genesis of the large oceanic plateaus of the western Pacific.