1000 resultados para 171-1052B
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Kirje Berlin 4.2.1931
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Kirje
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L'étude de la représentation de Dieu chez l'enfant à l'aide de la technique du dessin n'est pas nouvelle. Dans une large enquête conduite aux Etats-Unis, Harms (1944) montrait des modifications du contenu des représentations en fonction de l'âge : du conte de fée aux représentations plus réalistes, de l'anthropomorphisme à des représentations plus symboliques ou abstraites. Depuis, d'autres travaux ont repris cette technique avec des enfants européens, montrant des différences suivant que l'enfant a reçu ou non une éducation religieuse (Hanisch, 1996) ou qu'il est garçon ou fille (Klein, 2000). Dans le prolongement de ces travaux, l'enquête présentée cherche à mettre en évidence l'effet de la culture en sortant d'un contexte inspiré par la conception judéo-chrétienne de Dieu. Près de 150 dessins ont été récoltés au Japon dans des écoles bouddhistes et publiques, auprès d'enfants entre sept ans et 14 ans. Trois groupes d'âges ont été constitués : 7-8 ans, 10-11 ans, 13-14 ans. Chaque dessin a été décrit à l'aide d'une quarantaine de traits qui ont permis de définir 17 types. Ces types, ainsi que quelques variables saillantes ont été corrélés avec l'âge, le genre du dessinateur, et l'école suivie. Contrairement aux dessins récoltés en Occident, où presque tous les dessins anthropomorphes présentent des figures masculines, la moitié des filles japonaises ont représenté un dieu féminin. Parallèlement, on constate aussi que l'éducation religieuse (ici le bouddhisme) favorise la production des représentations non anthropomorphiques chez les enfants plus âgés (30% des dessins chez les enfants fréquentant des écoles bouddhistes contre 8% chez ceux fréquentant des écoles publiques). Indépendamment des types qui ont pu être décrits opérationnellement, on constate que certains moyens utilisés pour différencier la représentation de la figure de Dieu d'autres figures sont largement partagés. Les enfants puisent dans un répertoire graphique et symbolique en combinant des motifs, certains typiques du Japon, d'autres propres à l'imagerie occidentale largement popularisée par les médias. Il en ressort que la représentation (picturale) de Dieu n'est pas tant le résultat de la reproduction plus ou moins habile d'un stéréotype traditionnel plus ou moins bien assimilé, mais bien plutôt la tentative de signifier une différence ontologique à l'aide d'une grammaire de signes empruntés à divers systèmes de référence.
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Although both inflammatory and atherosclerosis markers have been associated with coronary heart disease (CHD) risk, data directly comparing their predictive value are limited. The authors compared the value of 2 atherosclerosis markers (ankle-arm index (AAI) and aortic pulse wave velocity (aPWV)) and 3 inflammatory markers (C-reactive protein (CRP), interleukin-6 (IL-6), and tumor necrosis factor-alpha (TNF-alpha)) in predicting CHD events. Among 2,191 adults aged 70-79 years at baseline (1997-1998) from the Health, Aging, and Body Composition Study cohort, the authors examined adjudicated incident myocardial infarction or CHD death ("hard" events) and "hard" events plus hospitalization for angina or coronary revascularization (total CHD events). During 8 years of follow-up between 1997-1998 and June 2007, 351 participants developed total CHD events (197 "hard" events). IL-6 (highest quartile vs. lowest: hazard ratio = 1.82, 95% confidence interval: 1.33, 2.49; P-trend < 0.001) and AAI (AAI </= 0.9 vs. AAI 1.01-1.30: hazard ratio = 1.57, 95% confidence interval: 1.14, 2.18) predicted CHD events above traditional risk factors and modestly improved global measures of predictive accuracy. CRP, TNF-alpha, and aPWV had weaker associations. IL-6 and AAI accurately reclassified 6.6% and 3.3% of participants, respectively (P's </= 0.05). Results were similar for "hard" CHD, with higher reclassification rates for AAI. IL-6 and AAI are associated with future CHD events beyond traditional risk factors and modestly improve risk prediction in older adults.
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L'existence de clubs de foot de migrants favorise-t-elle ou empêche-t-elle le développement de liens sociaux avec les membres de clubs "autochtones" et plus largement avec les autres acteurs du tissu associatif régional ? Les auteurs de l'article portent particulièrement leur attention sur les relations crées et entretenues sur le terrain de jeu, à partir d'une recherche effectuée entre 2009 et 2011 auprès de douze clubs en Suisse. Ils s'intéressent tant à la composition de leurs effectifs, en terme d'origine nationale et culturelle, qu'au rôle de socialisation qu'ils peuvent jouer vis-à-vis de leurs membres et de passeur vers un processus dynamique d'intégration à construire et à assumer.
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Kirje
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In the canton de Vaud (Switzerland) the psychiatric units devoted to mental retardation have been suppressed during the deinstitutionalization process in the 1970/80s. However, the use of psychiatric hospitalizations has increased these last years. This increase is accompanied by an interdiction of seclusion and restraint outside of the specialized psychiatric unit. A unit of liaison psychiatry has been created as an alternative to psychiatric hospitalization and to assist directly the staff of specialized institutions for people with mental retardation or the family of the patient. The article describes the challenges of liaison psychiatry in this field and the potential benefits of research for the psychiatry of mental retardation.
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A recent randomized EORTC phase III trial, comparing two doses of imatinib in patients with advanced gastrointestinal stromal tumours (GISTs), reported dose dependency for progression-free survival. The current analysis of that study aimed to assess if tumour mutational status correlates with clinical response to imatinib. Pre-treatment samples of GISTs from 377 patients enrolled in phase III study were analyzed for mutations of KIT or PDGFRA by combination of D-HPLC and direct sequencing of tumour genomic DNA. Mutation types were correlated with patients' survival data. The presence of exon 9-activating mutations in KIT was the strongest adverse prognostic factor for response to imatinib, increasing the relative risk of progression by 171% (P<0.0001) and the relative risk of death by 190% (P<0.0001) when compared with KIT exon 11 mutants. Similarly, the relative risk of progression was increased by 108% (P<0.0001) and the relative risk of death by 76% (P=0.028) in patients without detectable KIT or PDGFRA mutations. In patients whose tumours expressed an exon 9 KIT oncoprotein, treatment with the high-dose regimen resulted in a significantly superior progression-free survival (P=0.0013), with a reduction of the relative risk of 61%. We conclude that tumour genotype is of major prognostic significance for progression-free survival and overall survival in patients treated with imatinib for advanced GISTs. Our findings suggest the need for differential treatment of patients with GISTs, with KIT exon 9 mutant patients benefiting the most from the 800 mg daily dose of the drug.