Hilkot 'eglah 'arufah : sive de veterum Hebraeorum circa vitulam decollandam ritibus, ex Deut. XXI. v. 1. seqq.

Leipzig, Univ., Diss., 1696

Führer durch die neuere jüdische Literatur : [1828-1928]; Jubiläumskatalog XXI der Firma M. W. Kaufmann

M. W. Kaufmann

Fragm. lat. I 10 - Breviarium (Dom. V, VI, XXI-XXIII p.Pent.; Lesungen aus I Sm und Prv)

Trägerband: Inc. qu. 1231; Ms. Praed. 116; Vorbesitzer: Dominikanerkloster Frankfurt am Main

Ms. Ff. Mus. 1261 - Dom: XXI post Trinit. : Mein Kind verwirff die Zucht pp ; C. A. T. B., violino primo, violino secondo, oboe primo, oboe secondo, viola, violoncello em organo

del Sige. Telemann. [Textverf.: Gottfried Simonis]

Las fronteras políticas: “socialismo del siglo XXI” y capitalismo en la profundización del proceso venezolano (Hugo Chávez, 2004-2008). En: LaRivada, V. 1, n° 1

La imposición del socialismo como objeto de debate y orientador de la acción política en Venezuela ha tenido en la discursividad de Chávez un impulso fundamental. En este trabajo, consideramos las estrategias de reformulación intradiscursiva que despliegan cadenas anafóricas a partir de un sintagma –integrado, en general, por “socialismo” u otros lexemas emparentados3- que ocupa el lugar de antecedente. Por otra parte, abordamos la expansión emotiva y el juego axiológico que genera la oposición socialismo / capitalismo. Para introducir ambos tramos nos referimos a la dimensión polémica vinculada con “la radicalización del proceso” y, previamente, justificamos el recorte de los materiales.

Procesos interculturales. Antropología política del pluralismo cultural en América Latina, Siglo XXI. En: Avá, nº 11

En Procesos interculturales. Antropología política del pluralismo cultural en América Latina, Miguel Alberto Bartolomé retoma la discusión sobre el pluralismo cultural en América Latina y el multiculturalismo en países de inmigración multinacional, principalmente del ámbito anglosajón. Y la retoma para hacerla avanzar un paso hacia delante. La riqueza de esta obra no se puede sintetizar en esta breve reseña, por lo que aquí me referiré solamente a los conceptos que propone.

Repositorios de tesis de posgrado. En: VIII Jornadas Bibliotecológicas: El bibliotecario en el devenir del siglo XXI

Las tesis de posgrado son el producto de trabajos originales y generalmente relevantes, de investigación y aprendizaje, que aportan nuevos conocimientos a las distintas áreas del saber humano, marcan nuevas líneas de investigación y sugieren propuestas de acción directa sobre los objetos y la realidad analizada. Pero cabe preguntarse ¿Qué pasa con las tesis en las universidades del NEA? Una vez hecha la defensa, ¿dónde se deposita la tesis, cómo se difunde su contenido? Para dar respuesta a estos interrogantes es necesario indagar sobre distintos aspectos de la realidad, es decir, tener la imagen actual del estado de los repositorios de tesis en la región. Al finalizar el proyecto se espera contar con un acabado diagnóstico que refleje la situación actual de las universidades del NEA en cuanto a sus ofertas de posgrados, las áreas de conocimiento que estas cubren, como as�� también las potencialidades que ellas exhiben para el tratamiento, almacenamiento, difusión y accesibilidad de las tesis de posgrados defendidas y aprobadas en dichas instituciones, en el transcurso de los años 2000-2010. La investigación aportará insumos teóricos, conceptuales, metodológicos, críticos e instrumentales, que podrán ser utilizados como facilitadores para la instrumentación de los repositorios institucionales de tesis de las universidades del NEA, generados desde el campo de aplicación de las propias instituciones.

Legitimidad religiosa y crisis social : estado, sociedad y expresiones religiosas en la Argentina del siglo XXI

Para entender la relación entre religión y política en Argentina, necesario reconocer las tendencias de justificación sagrada en los imaginarios religiosos. En este sentido, la legitimidad religiosa es construida sobre la crítica de la política neoliberal y sus consecuencias en la vida social (pobreza, exclusión, marginalidad). La presencia católica, las manifestaciones protestantes, y la crítica de otros grupos religiosos (por ejemplo, la crítica del rabino Alejandro Bloch) tienen en común una profunda objeción al neoliberalismo.

La filosofía ante los retos del siglo XXI : algunas aproximaciones a un nuevo proyecto filos��fico

Fil: Serrano Caldera, Alejandro.

Leopoldo Zea, América Latina en sus ideas. Coordinación e introducción por Leopoldo Zea. México, UNESCO- SIGLO XXI, 1986, 499 p.

Fil: Jalif de Bertranou, Clara Alicia. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Argentina y Americana

Omar Argerami: "Valores, realidad e irrealidad", Sapientia, Año XXI, N° 82, 1966, p. 280-286.

Fil: Pérez, Haydée Otilia.

Tomás D. Casares: "La concepción del tiempo en el libro XI de las "Confesiones" de San Agustín", Sapientia, Año XXI, № 81, 1966; p. 169-200.

Fil: Pérez, Haydée Otilia.

Mario Casalla: Razón y liberación. Notas para una filosofía latinoamericana. Buenos Aires, Siglo XXI, 1978, 151 p. [Colección mínima N° 54]

Fil: Licata, Rosa.

Dussel, Enrique, Eduardo Mendieta y Carmen Bohórquez (editores). El pensamiento filos��fico latinoamericano, del Caribe y “latino" (1300–2000). Historia, corrientes, temas y filósofos. México: CREFAL / Siglo XXI Editores, 2009, 1.111 p.

Fil: Ramaglia, Dante. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas