991 resultados para (Re)significação conceptual Território
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Mmoire numris par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Universit de Montral
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Le domaine des systemes de reference quantiques, dont les derniere avancees sont brievement presentees au chapitre 1, est extremement pertinent a la comprehension de la degradation des etats quantiques et de levolution dinstruments de mesures quantiques. Toutefois, pour arriver a comprendre formellement ces avancees et a apporter une contribution originale au domaine, il faut sapproprier un certain nombre de concepts physiques et mathematiques, in- troduits au chapitre 2. La degradation des etats quantiques est tres presente dans le controle detats utiles a linformatique quantique. Etant donne que ce dernier tente de controler des sys- temes a deux etats, le plus souvent des moments cinetiques, lanalyse des systemes de reference quantiques qui les mesurent savere opportune. Puisque, parmi les plus petits moments cine- tiques, le plus connu est de s = 1 et que son etat le plus simple est letat non polarise, letude 2 du comportement dun systeme de reference mesurant successivement ce type de moments ci- netiques constitue le premier pas a franchir. Cest dans le chapitre 3 quest fait ce premier pas et il aborde les questions les plus interessantes, soit celles concernant lefficacite du systeme de reference, sa longevite et leur maximum. La prochaine etape est de considerer des etats de moments cinetiques polarises et generaux, etape qui est abordee dans le chapitre 4. Cette fois, lanalyse de la degradation du systeme de reference est un peu plus complexe et nous pouvons linspecter approximativement par levolution de certains parametres pour une certaine classe detats de systeme de reference. De plus, il existe une interaction entre le systeme de reference et le moment cinetique qui peut avoir un effet sur le systeme de reference tout a fait comparable a leffet de la mesure. Cest cette meme interaction qui est etudiee dans le chapitre 5, mais, cette fois, pour des moments cinetiques de s = 1. Apres une comparaison avec la mesure, il devient manifeste que les ressemblances entre les deux processus sont beaucoup moins apparentes, voire inexistantes. Ainsi, cette ressemblance ne semble pas generale et semble accidentelle lorsquelle apparait.
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Cette etude vise a comprendre les motifs qui peuvent saverer source de conflits dans une situation ou il est le plus inattendu : les navires de croisieres. Nous analysons les constructions de la propagande de vente de croisieres avec lutilisation des mythes marins. Nous nous questionnons ensuite sur la relation entre letre humain et la mer a partir de la grande diversite mythologique entourant celle-ci ainsi que lexperience empirique de la vie sur un navire de croisiere (egalement sur un paquebot, cargo et bateau militaire). Dans ce contexte touristique, nous abordons le theme de la rencontre de lAutre : lAutre etant les personnes habitant les destinations visitees, les touristes, et principalement, les employes sur le navire responsables du service a la clientele. Enfin, nous analysons plusieurs conflits representatifs vecus a bord dune croisiere afin de comprendre les structures conflictuelles ; lespace, la subordination, les jeux de role, les classes sociales, etc.
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Les donnes sont analyses par le logiciel conu par Franois Courtemanche et Fthi Guerdelli. L'exprimentation des jeux a eu lieu au Laboratoire de recherche en communication multimdia de l'Universit de Montral.
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Peu dtudes ont valu les caractristiques des parcs pouvant encourager lactivit physique spcifiquement chez les jeunes. Cette tude vise estimer la fiabilit dun outil dobservation des parcs orient vers les jeunes, identifier les domaines conceptuels des parcs capturs par cet outil laide dune oprationnalisation du modle conceptuel des parcs et de lactivit physique et identifier diffrents types de parcs. Un total de 576 parcs ont t valus en utilisant un outil dvaluation des parcs. La fiabilit intra-juges et la fiabilit inter-juges de cet outil ont t estimes. Une analyse exploratoire par composantes principales (ACP) a t effectue en utilisant une rotation orthogonale varimax et les variables taient retenues si elles saturaient 0.3 sur une composante. Une analyse par grappes (AG) laide de la mthode de Ward a ensuite t ralise en utilisant les composantes principales et une mesure de laire des parcs. Loutil tait gnralement fiable et lACP a permis d'identifier dix composantes principales qui expliquaient 60% de la variance totale. LAG a donn un rsultat de neuf grappes qui expliquaient 40% de la variance totale. Les mthodes de lACP et lAG sont donc faisables avec des donnes de parcs. Les rsultats ont t interprts en utilisant loprationnalisation du modle conceptuel.
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Dans cette thse nous dmontrons que la paysannerie colombienne s'est constitue telle quelle, partir de: 1) la construction et de la mise en uvre des pratiques conomiques et agro-productives compatibles avec l'environnement; 2) des habitus et des coutumes quelle a invent et a rcr partir de l'interaction quotidienne avec sa famille et sa communaut et 3) de la lutte politique qu'elle a entrepris tant pour exiger l'tat sa reconnaissance sociale, territoriale et juridique, comme pour arrter l'avance territoriale des entrepreneurs agraires. Par consquent, la paysannerie ne peut pas tre conue comme une catgorie conceptuelle construite, a priori , dfinie dehors de lhistoire, comme un groupe social homogne, et avec caractristiques gales niveau global. La paysannerie colombienne, dans sa lutte politique pour la dfense du territoire, a affront un entrepreneur agraire qui, orient par une logique unidirectionnelle, litiste et exclusive de progrs et du dveloppement , a ni la paysannerie ses droits territoriaux, conomiques, sociaux et culturels. De plus, en faisant un usage patrimonial de ltat, il l`a poursuivi, stigmatis et expuls de la communaut politique. La paysannerie a affront un tat et un entrepreneur agraire que, depuis l'tat dException et de la dclaration de la paysannerie comme obstacle du dveloppement et ennemi de la nation, ils ont revendiqu le droit, inhrent des souverainets classiques, de dfinir qui peut vivre et qui doit mourir. La dynamique historique et successive d'expropriation territoriale de la paysannerie et la mise en uvre de ce qui est dnomm, dans cette thse, ncro-politique agraire, ont t caches dans le concept de colonisation spontane et dans un discours qui prsente au paysan comme hros, entrepreneur et constructeur de patrie, quand il a t oblig par raisons d'ordre conomique, juridique et militaire, entreprendre de nouveaux processus de colonisation force. La rponse de la paysannerie cette dynamique a inclus des rsistances de caractre intrasystmique et contre-systmique. Elle n'a jamais dclin sa lutte par le droit la terre qui fait partie de son territoire et considre comme inalinable - et son droit d'avoir des droits. En tudiant le cas de la paysannerie de l'Amazonie colombienne, dans cette recherche, nous dmontrons que la paysannerie a eu une grande capacit d'affronter les adversits conomiques et politiques, et de sinventer et de se refaire eux-mmes dans nouveaux espaces. La paysannerie est un sujet social qui a refus de faon entte et permanente, avec ses attitudes et ses actions, obir et tre domestique par les paramtres de la modernit. Elle s'est refuse modifier ses dispositions internes et ses manires de voir le monde, son habitus et sest reconstitue chaque jour dans une modernit qui menace sa subjectivit et son autonomie. La paysannerie formule des projets agro-cologiques, socioconomiques et d'insertion politique dans un modle du dveloppement agraire qui insiste de le nier comme sujet avec des droits.
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Cette thse invite reconceptualiser le rcit dominant quant au parcours dhommes immigrants de sexualits non normatives. Loin dtre une migration de la tradition vers la modernit, de loppression vers la libration, leur parcours est davantage un rcit complexe de mobilit et de visibilit inscrit dans des rapports sociaux ingaux. Loin dtre un dchirement entre une communaut ethnique homophobe et la communaut gaie raciste, leur rcit en est un de liens affectifs (r)tablis au fil dinteractions sociales significatives. lintersection de normes multiples et contradictoires, on constate un processus de (re)formation de subjectivits, la fois contraintes et habilits par ces normes. Deux corpus sont conjugus, soit lanalyse critique des reprsentations visuelles et textuelles de la diffrence ethnique et religieuse dans trois principaux magazines gais qubcois et lanalyse par thorisation ancre dentretiens semi-dirigs. Ces entretiens ont t mens Montral auprs de trente hommes immigrants ayant des relations amoureuses et/ou sexuelles avec dautres hommes. Les images analyses montrent une tendance rduire le corps dhommes de couleur des objets rotiques et exotiques sur les couvertures des magazines. De plus, les textes avancent un rcit de libration sexuelle par la migration qui reproduit les dichotomies dominantes. Un rcit beaucoup plus complexe merge toutefois de lanalyse des entretiens. Dune part, lexprience de la migration est module par divers phnomnes sociaux au-del de la seule libration sexuelle et lhomophobie se rvle insuffisante pour comprendre le statut des sexualits non normatives, tant dans les pays dorigine que dans les communauts ethniques : cest davantage lhtronormativit qui a pour effet de rendre infrieures certaines pratiques de genre et de sexualits. Dautre part, lexprience de cette visibilit contrainte ne sexprime que trs partiellement par lide du placard : ces hommes expriment plutt le vaste potentiel dexprience dun espace tacite permettant, pour plusieurs, de vivre leur sexualit non normative sans la dire explicitement. Au contraire du rejet des accommodements religieux exprim dans les magazines gais, les entretiens montrent finalement un rel potentiel daccommodation du religieux et du sexuel qui, en dpit de tensions, prserve la foi religieuse ou spiritualit tout en vivant la sexualit.
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Cette dissertation traite la danse comme une catgorie danalyse permettant de rorienter ou de r-chorgraphier les thories postcoloniales du corps. Mon tude montre qu Edward Said, par exemple, dcrit la danse seulement travers le regard imprial, et que Homi Bhabha et Gayatri Spivak ngligent compltement le rle de la dance dans la construction de la subjectivit postcoloniale. Mon tude explique que Stavros Karayanni rcemment explore la danse masculine et fminine comme espaces de rsistance contre la domination coloniale. Toutefois, lanalyse de Karayanni met laccent seulement sur le caractre insaisissable de la danse qui produit une ambigit et une ambivalence dans le regard du sujet impriale. Contrairement aux approches de Said et de Karayanni, ma dissertation explore la danse comme un espace ou le corps du sujet colonis chorgraphie son histoire collective que lamnsie coloniale ne cesse de dfigurer au moyen de lacculturation et de marchandisation. Je soutiens que la danse nous offre la possibilit de concevoir le corps colonis non seulement dans son ambigut, comme le souligne Karayanni, mais aussi dans son potentiel de raconter corporellement sa mmoire collective de lintrieur de la domination impriale. Ma dissertation soutient que les catgories de lambigut et de linsaisissabilit mystifient et ftichisent le corps dansant en le dcrivant comme un lment vasif et vanescent. Ma dissertation inclut plusieurs traditions culturelles de manire rorienter la recherche ethnographique qui dcrit la dance comme articulation code par une culture postcoloniale spcifique. Mon tude montre comment le corps colonis produit un savoir culturel partir de sa diffrence. Cette forme de savoir corporelle prsente le corps colonis en tant que sujet et non seulement objet du dsir colonial. Mthodologiquement, cette dissertation rassemble des thories occidentales et autochtones de la danse. Mon tude considre aussi les thories postcoloniales du corps dansant partir des perspectives htrosexuelles et homosexuelles. En outre, mon tude examine les manires dont les quelles les thories contemporaines de la danse, postules par Susan Foster et Andr Lepecki par exemple, peuvent tre pertinentes dans le contexte postcolonial. Mon tude explore galement le potentiel politique de lrotique dans la danse travers des reprsentations textuelles et cinmatographiques du corps. Lintroduction de ma dissertation a trois objectifs. Premirement, elle offre un aperu sur les thories postcoloniales du corps. Deuximement, elle explique les manires dans lesquelles on peut appliquer des philosophies contemporaines de la danse dans le contexte postcoloniale. Troisimement, lintroduction analyse le rle de la dance dans les uvres des crivains postcoloniales clbres tels que Frantz Fanon, Wole Soyinka, Arundhati Roy, et Wilson Harris. Le Chapitre un remet en question les thories de lambigut et de linsaisissabilit de la danse partir de la thorie de lrotique postul par Audre Lorde. Ce chapitre examine le concept de lrotique dans le film Dunia de Jocelyne Saab. Le Chapitre deux ouvre un dialogue entre les thories occidentales et autochtones de la danse partir dune tude dun roman de Tomson Highway. Le Chapitre trois examine comment lcrivain Trinidadien Earl Lovelace utilise la danse de carnaval comme espace culturel qui reflte lhomognit raciale et lidologie nationaliste Trinidad et en les remettant galement en question.
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La mobilit rurale-urbaine est sans contredit lun des phnomnes les plus marquants que la Chine a connus depuis ses rformes des annes 1980. Dune ampleur colossale, elle a constitu un fondement essentiel de sa transition et de son dveloppement conomiques. Or, si limpact social de cette mobilit a t abondamment tudi dans les villes o sjournent les paysans, il demeure peu connu dans leur communaut dorigine, et encore moins en contexte de nationalit minoritaire . Reposant sur une enqute de terrain de plus dune anne, cette thse en gographie sociale examine la (re)construction sociale dans une communaut rurale et minoritaire (c.d. Hmong ou Miao) de Chine en lien avec le phnomne de la mobilit de travail. Dune intensit croissante, la pratique de la mobilit de travail par les membres de cette communaut est double. Les migrants sont soit des herboristes ambulants dans les villes de lespace rgional, soit des travailleurs salaris dans les villes orientales du pays. Lutilisation dune approche du changement social intgrant les sphres du rel et de limagination et prenant en compte les dimensions territoriale et conomique du phnomne migratoire est originale. De mme, limportance gale porte aux discours et aux actions des migrants et des non-migrants dans le processus de transformation sociale se veut novatrice. Dans ses rsultats, cette thse fait tat, premirement, dune refonte des logiques territoriales et conomiques de la communaut tudie sous leffet du phnomne migratoire. De toute vidence, les fondements gographiques de son territoire se sont rcemment complexifis et multiplis. Dsormais, une varit de lieux, de frontires, de rseaux sociaux et dchelles se dessine dans les configurations territoriales de ses membres. Les implications conomiques sont tout aussi patentes. Outre la forte dominance des transferts dargent des migrants dans les budgets familiaux, les questions du dveloppement et des ingalits aux diffrentes chelles de la communaut renvoient aujourdhui essentiellement au fait migratoire. Deuximement, cette thse montre la forte empreinte laisse par la mobilit dans la sphre sociale. Ncessitant soutien aux extrmits de leur parcours, les migrants sollicitent de plus en plus laide de leurs rseaux lignagers, claniques, villageois et matrilinaires. Et dans ce processus, il nest pas rare quils enfreignent consciemment les principes hirarchiques traditionnels de leurs rapports familiaux. Aussi, au travers de la mobilit, des groupes longtemps marginaliss, tels les femmes et les jeunes adultes, ont acquis estime, autonomie et pouvoir dcisionnel. Paralllement, lordre social sest boulevers. Ce nest plus le volume de la production agricole, mais le nombre de travailleurs migrants qui dtermine aujourdhui les diffrentes classes sociales de la communaut. Finalement, dans le contexte plus large des populations rurales et minoritaires de Chine et du Massif sud-est asiatique, cette thse fait ressortir limportance daborder la question de limpact social de la mobilit au-del des paradigmes de la modernisation et de lintgration. Contrairement la plupart des crits touchant cette question, il ne suffit pas de porter le regard sur linfluence que les urbains et leur mode de vie soi-disant moderne exercent sur les migrants. Il est galement ncessaire de reconnatre les capacits dinitiative et dinnovation sociale des membres de ces populations, migrants et non-migrants. Mais aussi, cette recherche dmontre que la question identitaire se doit dtre prise en compte. Les sentiments de marginalit et de subordination demeurent vivaces au travers du phnomne migratoire. Et de tels sentiments semblent se traduire, le plus souvent, par un renforcement des liens sociaux et intracommunautaires au sein mme de ces populations minoritaires.
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Partout dans le monde, des tribunaux empruntent lautoroute de linformation et choisissent le dpt lectronique comme moyen de faire voluer les systmes judiciaires. Certains tribunaux canadiens ont ralli le mouvement, mais la plupart se contentent pour linstant dobserver, risquant de se voir claquer au nez la porte du cybermonde. Les obstacles invoqus sont diverset vont du manque dargent et de ressources techniques labsence dune masse critique de dpts justifiant linvestissement initial ncessaire pour faire entrer le tribunal au XXIe sicle. La Cour fdrale, la Cour suprme et quelques partenaires du secteur priv tudient un modle de nature liminer certains de ces obstacles, qui permettrait de numriser linformation qui circule entre les parties un litige, leurs avocats et les tribunaux, grce la technologie scurise de lInternet, fonde sur le Web. Le prsent rapport expose la perspective des praticiens et nonce les avantages, les difficults et les risques associs au modle.