The road not taken*

The annual Janet Doe Lecture was established in l966 to honor Janet Doe, emerita librarian of the New York Academy of Medicine. The lecture focuses on either the history or philosophy of health sciences librarianship. This lecture addresses three fundamental values of the field, highlighting basic beliefs of the profession that are at risk: privacy, intellectual property rights, and access to quality information. It calls upon readers to make the everyday choices required to keep the value system of health sciences librarianship in place. Robert Frost's poignant poem ”The Road Not Taken” provides the metaphor for examining choices in an information economy.

A total system approach to sustainable pest management

A fundamental shift to a total system approach for crop protection is urgently needed to resolve escalating economic and environmental consequences of combating agricultural pests. Pest management strategies have long been dominated by quests for “silver bullet” products to control pest outbreaks. However, managing undesired variables in ecosystems is similar to that for other systems, including the human body and social orders. Experience in these fields substantiates the fact that therapeutic interventions into any system are effective only for short term relief because these externalities are soon “neutralized” by countermoves within the system. Long term resolutions can be achieved only by restructuring and managing these systems in ways that maximize the array of “built-in” preventive strengths, with therapeutic tactics serving strictly as backups to these natural regulators. To date, we have failed to incorporate this basic principle into the mainstream of pest management science and continue to regress into a foot race with nature. In this report, we establish why a total system approach is essential as the guiding premise of pest management and provide arguments as to how earlier attempts for change and current mainstream initiatives generally fail to follow this principle. We then draw on emerging knowledge about multitrophic level interactions and other specific findings about management of ecosystems to propose a pivotal redirection of pest management strategies that would honor this principle and, thus, be sustainable. Finally, we discuss the potential immense benefits of such a central shift in pest management philosophy.

Os muitos nomes de Silvana: contribuições clínico-políticas da psicanálise sobre mulheres negras

Esta pesquisa aponta alguns dos efeitos subjetivos e estratégias singulares de resistência frente à desigualdade racial no nosso país, abordando as vicissitudes de inscrição no laço social de mulheres negras e pobres. É fruto de uma intervenção clínico-política com um grupo de adolescentes em uma Escola Municipal de Ensino Fundamental de São Paulo na qual foi se evidenciando, para nós, a necessidade de cada um desses adolescentes de defender intransigentemente a honra e o valor de suas mães frente aos outros membros do grupo. Tanto pelo seu excesso como pela sua repetição, essa situação nos sugeria um mal-estar e um não dito referido às configurações familiares e à posição destas mulheres nesta comunidade escolar, que nos levou a escutá-las. Tomando a indicação freudiana de que a psicologia individual seria também psicologia social e a formulação lacaniana de que podemos considerar o Inconsciente como sendo a Política, acreditamos ser indispensável escutar o sujeito levando em consideração o Outro, entendido tanto do ponto de vista sócio-histórico, como libidinal. Isso significa que não poderíamos escutar estas mulheres sem considerar o campo de desigualdades sociais e raciais no qual estavam inscritas discursivamente, o que nos exigiu uma interlocução fundamental tanto com pesquisas da antropologia social e da sociologia, como da história. A fala destas mulheres foi nos revelando que, além de outras identificações contingentes, o fato de serem reconhecidas e se reconhecerem como mulheres negras era um elemento fundamental nas suas vivências cotidianas. Uma vez que nosso passado escravista não teria sido suficientemente lembrado e admitido, alguns traços se fariam presentes através de uma transmissão simbólica, pelos subterrâneos da cultura, de uma posição de servidão a elas atribuída. Permaneceria de uma forma atualizada e insidiosa uma divisão racializada da nossa sociedade, ancorada na herança de uma cisão entre a mulher mundana cujo corpo seria visto como um corpo de gozo, mas sem valor social, a mucama, e a que seria valorizada socialmente à custa de um corpo assexuado, casta e educada, esposa do senhor de escravos. Apesar de tantos avanços, as conquistas femininas das últimas décadas não seriam totalmente estendidas a essas mulheres, negras e pobres, que seguiriam, frequentemente, apresentando no imaginário social um corpo ao qual se atribuiria a capacidade de satisfazer os desejos mais inconfessáveis de um homem à custa de ser visto como propriedade e domínio deste. A atitude racista se faria presente em relação a elas, entendida como o ato de segregação do gozo inadmitido de um sujeito no corpo de um outro, ou ainda, como Lacan apontou, impondo a um outro, seu modo de gozo. Mais do que uma identidade das mulheres negras, consideramos fundamental conceber a particularidade de um laço que se estabeleceria na relação com elas, na medida em que seu corpo seria capaz de despertar e revelar a relação do sujeito com o mais íntimo e insuportável de si mesmo: ela seria a estrangeira frente a um homem, por ser mulher; e seria estrangeira frente a uma mulher ou homem branco, por ser negra. A sua condição de estrangeira a deixaria assim como figura paradigmática de um Outro sexo, um sexo Outro, um gozo Outro, recaindo sobre ela as reações mais violentas de extirpação desse gozo. As estratégias de como manter o que seria próprio do gozo feminino não balizado pelo gozo fálico, posto que seria suplementar a ele frente a essa injunção de segregação e depreciação, seriam sempre singulares. Apresentamos um caso clínico, Silvana, apontando suas estratégias de resistência frente a um discurso social que a desqualificaria tentando lhe impor um estreitamento de sua vida erótica e sua redução a um modo único de gozo

Limites ao poder de fiscalização nas relações de trabalho

A maioria das demandas envolvendo pedidos de danos morais no judiciário trabalhista brasileiro é originada a partir de abusos patronais cometidos no exercício do poder diretivo, em especial de sua dimensão fiscalizatória. Embora inexista, no Brasil, disciplina normativa específica quanto aos limites à maior parte das manifestações do poder de fiscalização, seu exercício é restringido pela dignidade da pessoa humana, que deve ser compreendida de acordo com a noção de trabalho decente propugnada pela OIT. A dignidade humana constitui cláusula geral de proteção aos direitos da personalidade, dentre eles, os direitos à intimidade e à vida privada, os mais ofendidos por meio da fiscalização patronal abusiva nas fases précontratual, contratual e pós-contratual. Práticas como a revista pessoal nos trabalhadores e em seus pertences, a limitação à utilização de banheiros, a instalação de câmeras e microfones no local de trabalho e o monitoramento dos computadores utilizados na empresa revelam, por vezes, violações a esses direitos. A revista não encontra fundamento no poder de fiscalização e no direito de propriedade do empregador, salvo quando tiver por objetivo a garantia da saúde ou segurança no ambiente laboral. A instalação de equipamentos audiovisuais, quando visar a proteção patrimonial do empregador ou for essencial ao procedimento de gestão, somente pode se dar nos espaços em que o trabalho for efetivamente desenvolvido e por tempo determinado, fundada em situação específica, sendo imprescindível a ciência dos monitorados quanto à instalação e à localização dos equipamentos. A escuta telefônica e o monitoramento de computadores e e-mails somente será possível quando o empregador determinar a utilização dos meios exclusivamente para os fins da prestação laboral, com ciência inequívoca dos trabalhadores, além de disponibilizar ou autorizar a utilização de meios alternativos para a comunicação pessoal. Não devem ser admitidas quaisquer limitações à utilização de banheiros, bem como o estabelecimento de escala de gravidez no âmbito empresarial. Sendo o tomador de serviços legitimado a exercer o poder fiscalizatório sobre a atividade produtiva empreendida no estabelecimento e havendo a indiscutível imperatividade da proteção aos direitos da personalidade obreiros, é necessária a fixação normativa de limites ao poder patronal, em prol do estabelecimento da segurança jurídica. O direito de resistência é contraface do poder diretivo, no sentido de que o uso irregular deste faz nascer aquele e, consequentemente, os limites do poder diretivo condicionam os do ius resistentiae. Os trabalhadores devem exercê-lo com fulcro nos direitos à vida privada, à intimidade, à honra e à dignidade humana. A doutrina deve valer-se da técnica da ponderação para estabelecer os limites ao poder fiscalizatório patronal, com fulcro no princípio da proporcionalidade. A divergência jurisprudencial deve ser minimizada pela atividade criativa dos juízes quanto aos limites ao poder fiscalizatório, consoante o princípio da proporcionalidade, e por meio da utilização de mecanismos específicos voltados à redução da insegurança jurídica no Judiciário Trabalhista, tais como recursos de revista, embargos de divergência, incidentes de uniformização de jurisprudência, súmulas, precedentes normativos e orientações jurisprudenciais. Nada impede, ainda, que limites ao poder fiscalizatório patronal sejam estabelecidos por meio de negociação coletiva.

Persisting to Graduation: A Grounded Theory Exploration of Nontraditional Undergraduate Women's Enrollment

While women maintain a numerical majority in undergraduate college enrollments and degrees earned, they also represent the numerical majority among students over 29 years old, students of color, students who are in the lowest income category, students who are single parents, and students who attend college part-time (Peter & Horn, 2005; Planty, et al., 2008). The National Center for Educational Statistics (NCES) has identified seven characteristics that place students at risk of not completing an undergraduate degree; (a) delayed enrollment between high school and college, (b) part-time enrollment, (c) financial independence, (d) students with dependents, (e) students who are single parents, (f) students who work full-time while enrolled, and (g) students who completed a GED as opposed to earning a high school diploma (Choy, 2002; Dickerson & Stiefer, 2006; Horn & Premo, 1995). The above characteristics overlap with the categories where women have a numerical majority, thereby placing women in greater jeopardy of not completing a bachelor's degree. A review of the existing persistence literature demonstrates a lack of research devoted to understanding the persistence experiences, challenges, strategies, and decisions of nontraditional undergraduate in favor of the "traditional" undergraduate student (Pascarella & Terenzini, 2005; Reason 2003). For this doctoral dissertation, I have based the research on a critical race feminist framework, informed by my experience working with the population of nontraditional undergraduate women at a women's college and employed a critique of the persistence literature as sensitizing concepts. Using a modified grounded theory research design, I collected and analyzed data which led to the development of a grounded theory of nontraditional undergraduate women's persistence. The emergent concepts of commitment, environment, and support interact in a theory of academic momentum and I offer a critical race feminist reading of the findings and theory to expose race neutrality, honor the voices of women of color, and deconstruct the evidence presented. The implications of this research include student, institutional, and inclusive excellence approaches to increasing the persistence of nontraditional undergraduate women and contribute to the success of this unique population of learners.

Our Lady of Guadalupe : contemporary explorations of personal and cultural identity

Since it first appeared, the image of Our Lady of Guadalupe has remained relatively unchanged. In the last thirty-five years, however, this has been changing. Artists are creating new variations of the icon to represent and express their reinterpretations. In some of these more contemporary images, the figure of Guadalupe has changed dramatically, but still retains enough traditional elements to be easily recognizable. Some of these images have been received with mixed results and have even sparked major controversy. These new, and sometimes controversial depictions of Guadalupe, specifically those created by Ester Hernández, Yolanda M. López and Alma López, will be explored here. Although each artist has her own individual motivations and intentions, all of the images presented here explore personal and cultural identity, as well as seek in some way to honor ordinary, human women through the sacred iconography of Our Lady of Guadalupe.

Pràctica 10: Actituds vers l’ús de les tic en l’entorn familiar

Quan parlem de les TIC estem fent referència a un concepte relativament modern sobre les tecnologies de la informació i la comunicació, com per exemple l’ús de l’ordinador, Internet, la càmera digital, els mòbils de tercera generació, l’ús de la pissarra digital i un llarg etcètera. En les últimes dècades s’ha produït un increment molt gran de l’ús de les TIC en quasi tot el món. Espanya no s’ha quedat al marge i a través de diferents estudis publicats es constata que les noves tecnologies ja formen part de la vida quotidiana de les famílies espanyoles. Com que la família és el primer agent de socialització del xiquet o xiqueta, factors com l’actitud de la família vers l’ús de les TIC i els recursos socioeconòmics de la família, influenciaran el desenvolupament evolutiu del xiquet o xiqueta. Al llarg d’aquesta pràctica, l’alumnat reflexionarà sobre els avantatges i desavantatges de l’ús de les TIC en xiquets i adolescents a través del capítol de Carl Honoré (2009), i duran a terme una anàlisi sobre els hàbits dels xiquets d’educació infantil sobre l’ús de les TIC i de l’actitud dels pares i les mares vers aquestes. Per a fer aquesta anàlisi hauran de fer unes enquestes a les famílies amb aquesta finalitat.

El concepto de poder financiero en una hacienda globalizada

Los modelos constitucionales de organización territorial descentralizada implican la existencia de diferentes niveles de Hacienda pública o diferentes haciendas públicas. Pero así mismo, los niveles de integración supranacional suponen la existencia de una Hacienda comunitaria, como en el caso europeo, y pueden no descartar en un futuro una Hacienda globalizada, del mismo modo que se ha diseñado una Constitución comunitaria o se puede llegar a pensar en una Constitución internacional. En este contexto, parece interesante reflexionar de nuevo sobre el concepto de poder financiero, ligado en su concepción más clásica al concepto de soberanía, pero sobre todo ligado en la Hacienda pública moderna al modelo constitucional, y del que son buen ejemplo los treinta años de reparto del poder financiero en el Estado español. En este artículo se realiza una revisión del concepto de poder financiero, el cual ha marcado la propia construcción dogmática de nuestra disciplina, y su utilización en las relaciones que se pueden producir entre los distintos niveles de la Hacienda Pública, con especial énfasis en los límites internacionales derivados del Derecho internacional tributario y del Derecho comunitario.

III. Diary, 1799

This diary, which John Henry Tudor titled A Registry of College Adventures, documents his life as a student at Harvard College. The entries describe his daily activities and notable events, including trips to the theater, hunting outings to "shoot Robbins," adventures with other students in local taverns, visits with his family in Boston and at the family estate, Rockwood, and the illumination of Cambridge in honor of George Washington's birthday. Tudor created and recorded a humorous classology, describing his peers at Harvard in a sometimes scathing manner, and also recorded information about those obliged to leave the College, usually following pranks or other unacceptable behavior. He also recounts his own involvement in pranks and other antics, which he believed to be the only antidote to the dullness of college life, and in one entry he describes an evening when he and several friends "disguised [them]selves like Negroes" and wandered into scholars' rooms without detection. Tudor was a member of the Hasty Pudding Club and the Porcellian Club ("the Pig club") while at Harvard and describes club meetings in several entries. There are also more reflective and personal entries, describing Tudor's feelings about his aging grandmother, his brother William's departure for Holland, and his desire for a "wife who shall make [him] happy[,] an affectionate dog [and] a farm & garden."

Vote of thanks and $100 for repairs of Massachusetts Hall, 15 December 1812

In this letter signed by President John Kirkland, the Corporation voted to honor Loammi Baldwin for his supervision of the repairs to Massachusetts Hall. Repairs included new doors, doorframes, and windows. These updates were likely delayed repairs of damage sustained during the American Revolution when American soldiers were quartered in Massachusetts Hall.

III. Diary, 1799

This diary, which John Henry Tudor titled A Registry of College Adventures, documents his life as a student at Harvard College. The entries describe his daily activities and notable events, including trips to the theater, hunting outings to "shoot Robbins," adventures with other students in local taverns, visits with his family in Boston and at the family estate, Rockwood, and the illumination of Cambridge in honor of George Washington's birthday. Tudor created and recorded a humorous classology, describing his peers at Harvard in a sometimes scathing manner, and also recorded information about those obliged to leave the College, usually following pranks or other unacceptable behavior. He also recounts his own involvement in pranks and other antics, which he believed to be the only antidote to the dullness of college life, and in one entry he describes an evening when he and several friends "disguised [them]selves like Negroes" and wandered into scholars' rooms without detection. Tudor was a member of the Hasty Pudding Club and the Porcellian Club ("the Pig club") while at Harvard and describes club meetings in several entries. There are also more reflective and personal entries, describing Tudor's feelings about his aging grandmother, his brother William's departure for Holland, and his desire for a "wife who shall make [him] happy[,] an affectionate dog [and] a farm & garden."

Letter from Artemas Ward to Benjamin Stone, 1787 July 18

Artemas Ward wrote this letter to Benjamin Stone on July 18, 1787, expressing his concern about the expense of his son, Henry Dana Ward's, imminent studies at Harvard. Ward complains to Stone about his own debts and the failure of the government to honor their financial obligations to him, and he also expresses hope that the President of Harvard will allow his son to spend part of his time "keeping a school" during his freshman and sophomore years, thus earning an income sufficient to pay for his studies. Ward also suggests that it might be preferable that his son board with a respectable family, rather than live at the College.

Harvard College Master of Arts diploma of Samuel Mather, 1701 July 3

This diploma was awarded to Samuel Mather on July 3, 1701, when he received an A.M. from Harvard College. It is signed by Increase Mather (then-President of Harvard), Samuel Willard, Henry Flynt, Jabez Fitch, and Nathaniel Saltonstall.

Diary of Elias Mann, 1796-1800

Elias Mann kept this diary during his undergraduate years at Harvard College. The diary begins August 17, 1796 and ends in August of 1800 and also includes several undated sheets filled with excerpts of poems. The daily entries describe many aspects of Mann's life, including not only his experiences at Harvard but also his involvement in the larger community. Entries related to life at Harvard describe club meetings (coffee club, Hasty Pudding Club and Phi Beta Kappa); trips to the theater; dinners at taverns; games and recreation, including a card game called "Loo," cribbage, backgammon, bowling, playing ball, fishing, skating and going for sleigh rides; gathering, and sometimes taking from others' gardens, food (most often plums, peaches, nuts and apples); what he ate (including one breakfast of three raw eggs and two glasses of wine); what he read (including Tristram Shandy and one of "Mrs. Ratcliffe's novels"); his friends, often mentioned by name; and academic work and formalities. In one entry he mentions the theft of several possessions from his room, and there are several entries about trips to Fresh Pond.

Student notebook of Thomas Prince, ca. 1707

Paper notebook in Latin on classical Greek grammar. The name "Thomas Prince" appears on the first page. The manuscript is undated. Based on the signature, this volume is assumed to have belonged to Thomas Prince, Sr., although it is undated and may have indeed belonged to Thomas Prince, Jr.