920 resultados para critics


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This review essay draws on Nancy Fraser's work as featured in Adding insult to injury: Nancy Fraser debates her critics to explore issues of schooling and social justice. The review focuses on the applicability and usefulness of Fraser's three-dimensional model for understanding matters of justice in education. It begins with an overview of the principles of economic, cultural and political justice as they are reflected in specific examples of equity and schooling policy and practice. This is followed by (1) a consideration of Fraser's concerns that current forms of identity politics are reifying group identity and displacing matters of distributive justice and (2) with an account of her concerns about the political justice issues of representation and misframing in the contemporary global era. With reference to the sphere of Indigenous education, the review examines some of the problematics involved in pursuing distributive, recognitive and representative justice. Fraser's ‘status model’ is presented as a way through these problematics because it engages with a politics that begins with overcoming status subordination rather than with a politics of group identity. Against this theoretical backdrop, the final section of the review briefly considers some of the future challenges for schooling and social justice.

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Annually, the association publishes a journal, The Proceedings, which consists of papers presented at the annual meeting. A Famous Kentucky Case: Strader V. Graham by A. P. Gratiot The Freedmen’s Bureau and its Carolina Critics by Martin Abbott Social Consciousness in South Carolina during Reconstruction: Imported or Indigenous by Newton B. Jones Politicians and Planters: The Bull Family of Colonial South Carolina by M. Eugene Sirmans

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Les théories poétiques de l’inscape et du sprung rhythm établies par le poète britannique Gerard Manley Hopkins (1844-1889) ont dérouté les critiques des années durant. La plupart d’entre eux se sont appuyés sur les poèmes publiés en quête d’indices quant à la signification de ses théories. Cette thèse approfondit l’analyse mise de l’avant en révélant que la genèse de la théorie de l’inscape provient des notes de Hopkins — alors étudiant de premier cycle — sur le philosophe présocratique Parménide, et est influencée par les commentaires sur l’oeuvre De la nature du philosophe. Un examen des lettres de Hopkins à ses collègues poètes Robert Bridges et Richard Watson Dixon révèle que le sprung rhythm découle de l’inscape, sa théorie de base. La technique du sprung rhythm consiste donc en l’application de l’inscape au schéma métrique de la poésie. Cette étude établit d’abord une définition opérationnelle de chacune de ces théories pour ensuite les appliquer aux manuscrits afin de déterminer dans quelle mesure Hopkins y adhérait et les exploitait lors de la rédaction de deux de ses poèmes canoniques, God’s Grandeur et The Windhover. L’étude s’inscrit ainsi dans le champ de la critique génétique, une approche mise au point en France, particulièrement à l’Institut des textes et manuscrits modernes (ITEM). Ce sont donc sur des oeuvres littéraires françaises ou sur des textes en prose qu’ont porté la majorité des analyses à ce sujet. Suppressions, ajouts, substitutions et constantes entre différentes versions témoignent de ce qu’étaient les priorités de Hopkins dans sa quête pour atteindre l’effet désiré. Par conséquent, cette thèse s’efforce de dévoiler la signification des théories poétiques de Hopkins en établissant leur genèse et leur application respectives dans deux de ses poèmes selon une perspective de critique génétique. Elle contribue également à enrichir la critique génétique en l’appliquant à des oeuvres littéraires écrites en anglais et sous forme de poésie plutôt que de prose. Enfin, son objectif ultime est de raviver l’intérêt pour le poète Hopkins en tant que sujet viable d’étude, et de favoriser l’appréciation de ses prouesses tant comme théoricien poétique que comme poète.

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Esta investigación busca analizar como se modificaron las relaciones entre India y Pakistán luego de los atentados de Mumbai 2008, a la luz de la cultura de anarquía hobbesiana. Para ello, se explicará como la estructura de anarquía ha sido un catalizador en la modificación de la toma de decisiones de los Estados, sobretodo teniendo en cuenta la característica de Pakistán como un Estado predador. Se demostrará si gracias a estos atentados la actuación de India en el conflicto ha cambiado y percibe a su par como un ente violento y predispuesto a la agresión. Para ello se entrará a explicar el devenir histórico de la relación, la intensidad del grupo perpetrador (Lashkar-e-Taiba) y las posiciones de ambos Estados frente a los atentados.

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This article presents the results of a participant action research applied in a High School in Heredia, in which the life experiences and voices of the involved students are taking into account. Moreover, their critics towards formal education and its curricular organization lead to a proposal on alternative school experiences that can be called a paralleled curriculum. This type of curriculum breaks up with the Costa Rican public high school official curriculum by inserting the students’ ways of being and doing.