Le morte d'Arthur.

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King Arthur stories from Malory : done from the text of Sir Thomas Malory's Morte Darthur /

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Selections from Sir Thomas Malory's Le morte Darthur /

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Vie de Rose-Françoise Gilbert des Héris, morte en odeur de Sainteté, le 6 lanvier 1840; suivie de lettres spirituelles et de notices écrites par elle-même.

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King Arthur: stories from Sir Thomas Malory's Morte d'Arthur retold in modern English by Mary MacLeod.

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Relazione della preziosa morte dell'Eminentiss. e Reverendiss. Carlo Tomaso Maillard di Tournon, prete cardinale della S.R. Chiesa : commissario, e Visitatore Apostolico Generale, con le facoltà di legato a latere nell'impero della Cina, e regni dell' Indie Orientali, seguita nella città di Macao li 8. del mese di giugno dell'anno 1710, edi [sic] ciò, che gli avvene negli ultimi cinque mesi della sua vita.

"Oratio habita ... in funere ... Caroli Thomae Maillard de Tournon ... a Carolo Majello": p. [51]-70.

L'Ode d'Orazio a Virgilio per la morte di Quintilio Varo : saggio critico /

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O marechal de ouro : consagracao historica da morte tragica do inclyto Marechal Carlos Machado de Bittencourt, Ministro da Guerra ... /

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Morte Arthure : an alliterative poem of the 14th century, from the Lincoln ms. written by Robert of Thornton /

Includes index.

Statistica delle cause di morte ... 1881-

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Demetrii Cydonii de contemnenda morte oratio ex codicibus edita.

Thesis (doctoral)--Universitas Fridericia Guilelmia.

Veterum philosophorum praescipue Stoicorum doctrina de morte voluntaria.

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In morte del nob. e reverendissimo signore D. Vincenzo Maria Covi : preposito della parrocchia di S. Giovanni Evangelista in Brescia : orazione funebre accademia D.A.J.B.

University of Illinois bookplate: "From the library of Conte Antonio Cavagna Sangiuliani di Gualdana Lazelada di Bereguardo, purchased 1921".

VARIAÇÕES SOBRE A VIDA APÓS A MORTE: Desenvolvimentos de uma Crença no Judaísmo do Segundo Templo

A expectativa sobre o que acontece a uma pessoa após sua morte circunda a imaginação humana desde tempos muito antigos. Por este motivo, não poucos sistemas religiosos buscaram e ainda buscam dar uma resposta sobre o que uma pessoa pode esperar para além de sua morte. Esta resposta por vezes reflete as situações vivenciadas no cotidiano, de modo que expectativas de justiça, descanso e felicidade, entre outras, estão no centro da esperança de existência depois da vida no mundo como o temos. Mas como idéias, crenças e épocas são sempre diversas, escolhemos o campo imagético judaico para acompanhar suas elaborações e desenvolvimentos das suas noções de vida após a morte. Desta maneira, tencionamos observar algumas sutilezas que permeiam o aparecimento desta crença no Judaísmo do Segundo Templo e de que modo ela e suas reformulações responderam a certos anseios dos que recorreram às suas sugestões, o que fazemos trazendo para este campo também as crenças de outros povos/culturas com os quais Israel manteve contado ao longo de alguns períodos de sua história. Ao procedermos assim, estamos pressupondo uma troca de elementos religioso-culturais que, relidos à luz de expectativas próprias, tenham propiciado ao Judaísmo do Segundo Templo uma gama de conceitos e opções que não estava disponível na época mais antiga.

OS SENTIDOS DO ALÉM OS IMAGINÁRIOS DA VIDA APÓS A MORTE NOS DISCURSOS DA IGREJA E EM NARRATIVAS DE INDIVÍDUOS

A dissertação aborda a questão da escatologia, mais especificamente da vida após a morte, a partir da análise de dois discursos religiosos que ora se opõe, ora convergem: os documentos e materiais litúrgicos da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB) e as experiências de vida narradas por membros daquela Igreja. Quanto à análise dos discursos da instituição eclesiástica, pinçou-se de seus documentos, pronunciamentos, hinários, livros de culto e outros, as idéias que os mesmos veiculam quanto à questão da vida após a morte. E, no outro extremo da pesquisa, foram ouvidas nove mulheres, cinco do Rio de Janeiro/RJ e quatro de Piratuba/SC, todas membros da IECLB, buscando, em suas narrativas, os imaginários quanto à questão da morte e do pós-morte. Para sedimentar as análises dos discursos da instituição e dos indivíduos, o trabalho recorre, também, ao pensamento de Martim Lutero sobre o assunto morte e além, como também dialoga com as ciências humanas (história, filosofia, sociologia) para melhor compreender as formas do crer e do divergir dos indivíduos, em suas crenças, das doutrinas oficiais da instituição. Por fim, se faz uma análise da fé das luteranas entrevistadas, apontando as peculiaridades de suas crenças e a relação delas com os discursos que a Igreja veicula através de seus diversos materiais que abordam o locus vida após a morte.(AU)