Consideraciones generales para realizar el dise��o hidrol��gico e hidr��ulico de obras de drenaje para v��as de bajos vol��menes de tr��nsito. Caso de estudio pista de prueba Urrao-Antioquia

En el presente trabajo de grado se expone un compendio de las diferentes metodolog��as utilizadas en el dise��o hidrol��gico e hidr��ulico de obras de drenaje menores y mayores, marcando la diferencia entre las empleadas en el dise��o de un nuevo trazado vial y en la ampliaci��n o rehabilitaci��n de una v��a existente. Tambi��n se aplican algunas de las metodolog��as de dise��o en una v��a que pertenece al municipio de Urrao, Antioquia, como parte de uno de los sitios de ejecuci��n dentro del proyecto ���Procesos de Transferencia e Innovaci��n Tecnol��gica Para la Construcci��n Sostenible de V��as Terciarias��� de la Red INNOVIAL. Se presenta la propuesta de una cuneta recubierta en sacos de suelo-cemento, con una secci��n triangular de un ancho m��s reducido al propuesto por el INVIAS (2007), conservando la capacidad hidr��ulica necesaria para transportar los caudales de escorrent��a propios de las zonas monta��osas de Antioquia. Para determinar la capacidad hidr��ulica de dicha secci��n se utiliza la ecuaci��n de Manning, para la cual, se realiza una calibraci��n en laboratorio del coeficiente de Manning, a partir de un montaje que incluye un canal en l��mina de acero de dos metros de largo y de pendiente variable.

Siniestros de tr��nsito, los Grupos Relacionados por el Diagn��stico y los costos hospitalarios. Caracter��sticas cl��nicas y costos de 740 pacientes hospitalizados por siniestros de tr��nsito en el trienio 2012-2014 en La Asistencial M��dica Departamental de Maldonado, Uruguay

Introducci��n: cada a��o, cerca de 1,3 millones de personas fallecen en el mundo a ra��z de un siniestro de tr��nsito y estos siniestros tienen una repercusi��n econ��mica del 1% al 3% en el Producto Nacional Bruto (PNB) respectivo de cada pa��s. La mortalidad por siniestros de tr��nsito en Uruguay fue de 16 fallecidos cada 100.000 personas en los a��os 2012, 2013 y 2014; mientras que en el departamento de Maldonado fue de 24,3 fallecidos cada 100.000 personas en el mismo per��odo. Objetivo: ser un aporte al Pilar 5, “Respuesta tras los accidentes” del Plan Mundial de las Naciones Unidas, brindando datos cl��nicos y de costos de los pacientes hospitalizados por haber participado en un siniestro de tr��nsito. Material y m��todo: se trata de un estudio descriptivo y retrospectivo que analiza la actividad de internaci��n en los sanatorios de La Asistencial M��dica Departamental de Maldonado (AMDM) durante el trienio 2012-2014. Se identificaron los egresos de pacientes que participaron en un siniestro de tr��nsito en los mismos a��os. Se obtuvo el costo de cada uno de los egresos en el per��odo referido y se lo compar�� con el costo de los pacientes siniestrados. Los costos se obtuvieron utilizando las planillas de Estructura de Costos de Atenci��n a los Socios (planillas ECAS) que se remiten oficialmente al Ministerio de Salud P��blica (MSP) y la metodolog��a de los Grupos Relacionados por el Diagn��stico (GRD). Resultados: los egresos totales fueron 27.610 con un promedio de estad��a de 4 d��as. Los egresos por siniestros fueron 740, con una estad��a promedio de 7,5 d��as, casi el doble de la estad��a promedio, y con 851 d��as/cama ocupados en cuidados intensivos. El 77% eran motociclistas, el 65% de sexo masculino, con una edad promedio de 36 a��os. El costo de atenci��n de estos pacientes es 2,5 veces m��s elevado que el costo del paciente promedio. Conclusiones: el proceso asistencial de los pacientes que han sufrido un siniestro de tr��nsito y son ingresados a un hospital es muy complejo y pone a prueba la continuidad asistencial. Se deber��a considerar los 7,5 d��as de internaci��n en promedio y el costo 2,5 veces mayor de estos pacientes con respecto al paciente promedio como una oportunidad de mejora de la atenci��n, creando equipos eficientes de trabajo interdisciplinario y una gu��a cl��nica espec��fica para esta tipolog��a de pacientes. Los mismos se est��n constituyendo en una entidad nosol��gica nueva y cada vez m��s frecuente que nos exige nuevas formas de atenci��n.

As mais belas igrejas de Portugal

Esta s��rie de aulas AS MAIS BELAS IGREJAS DE PORTUGAL I, II E III, sobre a arquitetura sacra portuguesa abrange o per��odo ainda medieval com antigos conventos como da Batalha, dos Jer��nimos, Tomar e antigas S��s de ��vora, Coimbra e Braga. Do per��odo manuelino est��o os conventos acima e a Torre de Bel��m. O per��odo barroco �� aqui privilegiado com as igreja dos jesu��tas, carmelitas e franciscanos para se fazer leituras e paralelos com a arte barroca brasileira. Destaca-se ainda o most��iro dos beneditinos em Tib��es considerado a j��ia do barroco dos monges portugueses e seus referenciais com o mosteiro de Olinda no Pernambuco. As igrejas s��o apresentadas em ordem cronol��gica e suas caracter��sticas daquele estilo que lhe �� dominante.

Da��o renal en pacientes diab��ticos que consultan en la Unidad Comunitaria de Salud Familiar El Tr��nsito, departamento de San Miguel en el periodo de junio a agosto de 2014

El Da��o renal se refiere a la perdida de las funciones normales del ri����n, que puede ser de forma transitoria o permanente. La Diabetes es un factor predisponente a desarrollar problemas renales, el objetivo de la investigaci��n fue determinar da��o renal en pacientes Diab��ticos que consultan en la Unidad Comunitaria de Salud Familiar El Transito, San Miguel. La metodolog��a empleado el estudio es Prospectiva, Transversal, Descriptivo, de laboratorio. La poblaci��n estuvo constituida por 200 pacientes diab��ticos, de los cuales se muestrearon 132; de estos 35 eran del sexo masculino y 97 del sexo femenino, a los que se les aplico una gu��a de entrevista en los que se conocieron datos generales, se realizaron las pruebas de laboratorio como Glucosa, Creatinina, Nitr��geno Ureico, Urea y Examen General de Orina. Resultados Obtenidos se detect�� da��o renal en los diferentes estadios de enfermedad, el 59.1% de los pacientes se encuentran en estadio I, el 24.2% resulto en estadio II, el 15.2% en estadio III y el estadio IV con un 1.5%. Los estadio de da��o renal de acuerdo al sexo femenino se encontr�� en estadio I 57.8%, en estadio II fue un 23.8%, estadio III se registr�� 16.4% y estadio IV solo el 2%. En el sexo masculino se obtuvo que el 62.9% presentaba estadio I, el 25.7% en estadio II y un 11.4% en estadio III. Seg��n el da��o renal y la edad de los pacientes, entre las edades de 30-40 a��os se encontr�� en estadio I el 44.4%, entre las edades de 41-50 a��os en estadio II un 26.7%, en estadio III entre las edades de 51-60 a��os 19.4%. Se encontr�� el 90.2% de los pacientes con glucosa s��rica aumentada. Los valores de creatinina estaban en un 66.7% valores normales y solo el 33.3% aumentada. Los valores normales de Urea fueron del 83.3% y el 14.4% aumentados. Seg��n los resultados de prote��nas en orina se registr�� el 68.9% negativo y el 31.1% positivo. La presencia de glucosa en orina se encontr�� un 51.5% Negativo y el 48.4% de la poblaci��n resulto positivo. Conclusi��n: estad��sticamente se acept�� la hip��tesis propuesta que m��s del 14% de los pacientes diab��ticos ten��an Da��o Renal; ya que los pacientes en estadio II al IV que se consideraron con Da��o Renal fueron el 40.9%. Palabras Clave: Da��o Renal, Diabetes.

Los derechos humanos : un discurso en tr��nsito de reinvenci��n

Tesis (Maestr��a en Estudios y Gesti��n del Desarrollo).-- Universidad de La Salle. Maestria en Estudios y Gesti��n del Desarrollo, 2013

Coping religioso, resili��ncia e qualidade de vida de pessoas com HIV/AIDS

Tese (doutorado)���Universidade de Bras��lia, Instituto de Psicologia, Programa de P��s-Gradua����o em Processos de Desenvolvimento Humano e Sa��de, 2016.

Patrim��nio religioso crist��o em Portugal: a mem��ria dos primeiros programas edificados

O desenvolvimento da arquitetura paleocrist�� decorreu do anterior modelo romano das basilicae p��blicas, e dirigindo-se com a oficializa����o da nova religi��o ap��s os ��ditoa de Constantino a um culto coletivamente participativo, convergente na exalta����o e contempla����o do divino, dando origem a formas espec��ficas que desembocaram nos vindouros modelos da pr��pria arquitetura europeia. Aa primeiras fases desta g��nese de um patrim��nio edificado crist��o vieram assim assinalar um evidente sentido de mem��ria, associada aos fundadores, e, no exato momento dos primeiros exemplos constru��dos, proporcionando uma aproxima����o ao pr��prio sentido de referencia����o cl��ssica, em modos que possibilitam ent��o a abordagem dos mesmos primeiros exemplos de aedificatio em per��odos ou ainda romano-crist��os ou imediatamente subsequentes do territ��rio portugu��s.

Os exus em casa de cati��o : etnografia, representa����es, magia

This dissertation is the result of an ethnographic journey undertaken in three spiritual centers of Umbanda , located in different districts of Natal/RN. The aim of the study was to understand how the representations of exus (spirit category) are established in the studied religious environment. In order to study this, mythical narratives of songs and of people were analyzed. In addition, the incorporated spirit entities, loaded with codes and values, were possible to be read and understood. The present work was developed according to a theoretical and methodological approach that interprets culture as a constant construction process, with representations and significations. The empirical research focuses on the ethnographic observations and the narratives; providing the experimentation of the models of discursive dialogues and polyphony. It was observed that the studied empirical field is marked by the cult of the Jurema which influences the mythical construction of exus . Therefore, this study enabled a reflection on the meeting of notions of two distinct worlds ( Umbanda and Jurema ). This reflection is crucial to the understanding of the position that exus occupy in the local umbandista system

G��nero e rela����es de poder no Pentecostalismo: estudo comparativo entre a Igreja de Cristo no Brasil e a Comunidade Evang��lica Sara Nossa Terra

Based on the empirical comparative study between two churches from Pentecostal guidance - both located in Parnamirim/RN - and supported on a dialogic interaction between my interlocutors and theoretical references, I proposed me to reflect about how this protestant segment represents and articulates questions such as gender and power relationships, and the daily impact of that in their followers life. In other words, this dissertation aims to understand the reason of the asymmetry attributed to male and female, especially in what concerns the distribution of ecclesiastic works and the authority given to male, as well as the implication of this reality in the reconfiguration of morality and religious praxis in daily life of individuals and involved groups. From this perspective, this work was divided in three chapters, in which I investigate the tension/relationship between faith and secularism, for from this question on concessions and/or prohibitions related to the limits and involvement of the followers with the world and with the very Pentecostal ethos arise. I also analyze here aspects concerning to both ecclesiastic hierarchy and power, with the objective of elucidating how it occurs, what kind of criteria and implications they consider as well as about the nature of the religious labor division between men and women and, finally, I try to understand how the conversion/adhesion of members is reflected in the redefinitions of gender and its relationship between the ecclesiastical and domestic spaces. The diligence and energy spent in this work is in the hope that its fruits can corroborate in the expansion of anthropological knowledge which, in this particular case, involves the Brazilian Pentecostal phenomenon

Natureza de mulher, nome de m��e, marca de negra: identidades em trânsito e pol��ticas do corpo na comunidade quilombola de Boa Vista dos Negros

Las pol��ticas de salud destinadas a las mulheres de la comunidad quilombola de Boa Vista son, de manera general, las mismas pol��ticas destinadas al resto de las mujeres de la regi��n rural del Serid�� norterriograndense y tambi��n las que se corresponden con regiones marginales del Brasil entero. Aqu��, el cuerpo femenino es concebido bajo par��metros universalizantes que lo toman como una entidad homog��nea y comparable con otros cuerpos femeninos a partir de su traducci��n en ��ndices, tasas y estad��sticas. En este sentido, decimos que son cuerpos desnudos, cuya intervenci��n no considera los rasgos exteriores, aquellos llamados de culturales, como marcadores de identidad. Por otro lado, la noci��n de Salud de la Mujer Negra propuesta por recientes pol��ticas de Estado a nivel nacional, se muestra inexistente en la comunidad. El cuerpo que se se exalta hoy a partir de los par��metros de reivindicaci��n ��tnica es un cuerpo negro, pero tambi��n bello, jovem e sobre todo, fuerte; donde la noci��n de salud no penetra. De esta forma, las dos pol��ticas conciben sujetos sociales diferentes. Sin embargo, existe otro espacio, que es el espacio de las pr��cticas vern��culas, en el que las mujeres experimentan la articulaci��n entre feminilidad y negritud, pero a partir de otros par��metros local e hist��ricamente delineados. Aqu��, tanto las trayectorias de las mujeres como las redes de parentesco y cuidado locales se muestran especialmente significativas, ayudando a comprender las concepciones particulares sobre el cuerpo que imaginan y practican las mujeres de esta comunidad, y revelando la importancia de la maternidad como principio ordenador de identidades sociales. Para eso, hemos realizado un trabajo de observaci��n participante, una serie de 30 entrevista com mujeres de Boa Vista y un estudio de las redes de parentesco organizadas alrededor del t��rmino m��e. Con esto, demostramos que existe un espacio cargado de significados sobre el cuerpo femenino y la feminilidad que es construido a partir de una interpretaci��n local de la triple condici��n de mulher, de m��e y de negra