983 resultados para Castellví, Juan Basilio de Conde de Cervelló, 1675-1754, Correspondencia
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Fil: Tras, Manuel B..
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Fil: Russo de Fusari, Yolanda.
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Fil: Tras, Manuel B..
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Fil: Pr, Diego F..
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Fil: Introna, Ana Mara.
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Fil: Pr, Diego F.. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofa y Letras. Instituto de Filosofa Argentina y Americana
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Fil: Snchez, Nstor Hugo.
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Fil: Pr, Diego F..
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Fil: Jalif de Bertranou, Clara Alicia. Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas
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Fil: Rodrguez, Armando.
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En el presente nmero se entregan las segunda y tercera partes de este estudio. La primera parte apareci en Cuyo, Anuario de Historia del Pensamiento Argentino. Mendoza, U.N.Cuyo. , Facultad de Filosofa y Letras , Instituto de Filosofa , Vol. IX , 1974 .
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Fil: Pr, Diego F..
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Fil: Lrtora Mendoza, Celina.
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Echeverra, Alberdi y Bilbao pueden ser considerados tres de los pensadores ms representativos de las lecturas que el siglo XIX hiciera sobre la Revolucin independentista en Amrica. Sus construcciones tericas fueron elaboradas a la luz de las consecuencias polticas de la Revolucin, pero tambin a partir de la lectura de una serie de tericos polticos franceses que, de manera contempornea, pensaban el proceso revolucionario francs. Situar a estos autores en el contexto de los debates intelectuales del momento es un modo de ampliar la lectura y de descubrir las principales particularidades de un pensamiento que se define ante las nuevas condiciones de la poltica moderna.
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Los misioneros del siglo XVI escribieron obras para ayudar a la evangelizacin en Amrica. En ellas podemos encontrar algunas tendencias del pensamiento de la poca. La obra Advertencias para los confesores de los naturales (1600), del franciscano Juan Bautista de Viseo, fue escrita cuando ya se haba consumado el Concilio de Trento y sin embargo persiste en ciertas posturas reformadoras contrarias a l. Se mostrar que en Nueva Espaa, estas tendencias tienen su origen en el pensamiento de Duns Scoto.