Qingrongjushi ji : 51 juan /

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Inservice training course for the appraisal of present scientific information concerning periodontal disease, September 10 through 15, '51, conducted at: School of Public Health building, Ann Arbor, Michigan.

Includes discussions but not papers presented. Papers were published separately under title: An appraisal of present scientific information concerning periodontal disease, [1952]

Psalm no. 114; op.51, for 8 voices, chorus and orchestra. Psalm no. 98, op. 91, for 8 voices, chorus and orchestra.

Words in German.

Digest of the United States Supreme court reports. U. S. vols. 1-206. L. ed. books 1-51. Appending all state and federal citations of each decided point to the statement thereof in the body of the digest. Containing references also to editorial notes in the Lawyers edition of these reports and in the Lawyers reports annotated.

v. 1. Abandoned, etc.-Bonds.--v. 2. Bone black-Courts.--v. 3. Courts-Martial-Internal revenue.--v. 4. International claims-Prize and Capture.--v. 5 Prize competition -Zinc.--v. 6. Table of cases. Cases affirmed or reversed. Statutes, constitutions, and treaties construed. Rules of court.

Activities of the Mississippi Democratic Committee : hearings ... Eighty-second Congress, first session pursuant to S. Res. 51 ... April 9-11, 16, May 2, 5, 10, 1951.

Includes index--pp.609-621.

Fragm. lat. II 94 - Bibelkommentar (Is 38,13 - 17; 47,1 - 48,11; 50,1 - 51,13; 57,8 - 58,5)

Trägerband: Inc. qu. 862; 'Polem. 295' oder 'Ref. Luther 796'; Vorbesitzer: Dominikanerkloster Frankfurt am Main

Fragm. lat. I 51 - Missale (Fer. III - IV p.Pascha)

Trägerband: 'L. lin.8. N.40'; Vorbesitzer: Karmeliterkloster Frankfurt am Main

Fragm. lat. I 60 - Psalterium (Ps 51,3 - 53,5)

Trägerband: Inc. oct. 67; Vorbesitzer: Kaspar (Casparus) Episcopius

Erratum: Two-Dimensional Failure Modeling with Minimal Repair which appeared in this journal of April 2004, Volume 51:3 on pages 345–362

In this Erratum, we point out the reason for an error in the derivation of a result in our earlier paper, “Two-Dimensional Failure Modeling with Minimal Repair” [1], which appeared in the April 2004 issue of this journal, 51:3, on pages 345–362, and give the correct derivation.

CRIAÇÃO E RECRIAÇÕES COSMOGÔNICAS EM ISAÍAS 51, 9-11: Um estudo do uso do mito cosmogônico pelo Dêutero-Isaías para o entendimento da comunidade dos cativos judaítas em Babilônia

Como estudar uma cultura ou uma comunidade perdida nos tempos bíblicos? Esta é um questão motriz para o autor. Foi dessa maneira que surgiu o seu interesse em discutir a possibilidade do uso do mito cosmogônico para o entendimento da comunidade dos cativos judaítas em Babilônia. É uma iniciativa, que precisava ser trilhada pelos pesquisadores que se dispusessem ao estudo das culturas do mundo bíblico. Assim se elegeu o tema Mito Cosmogônico no Primeiro Testamento como instrumento de aprofundamento da pesquisa bíblica. O mito é uma escolha mais ou menos óbvia, pela sua capacidade de funcionar como paradigma, pragmática e traditiva contra-hegemônica dentro de um contexto social interétnico. Estas eram ponderações vindas de matrizes como a do fenomenólogo Mircea Eliade, do Antropólogo Roger Bastide e do teólogo e fenomenólogo José Severino Croatto. É por isto que um paralelo é traçado entre o mito de Marduk e o texto de Isaías 51, 9-11, que fala de Javé como sendo criador do mundo e que luta contra as forças do caos. Isto é feito, com vistas à percepção da profecia do Isaías do exílio, como parentesco e sua justaposição com a mitologia babilônica, e ambos se aproximam bastante de forma sintagmática e histórico-social. Coube ainda saber se a profecia do Dêutero-Isaías atuava da mesma maneira que o poema Enuma elish funcionava para os babilônicos. Ou seja, fazia-se surgir modelos sociais às comunidades de escravos dentro do Império Neobabilônico; se com base nestes cânticos, os cativos conseguiam construir um ordenamento para as suas comunidades, que gozavam de uma relativa autonomia, tais como colônias e guetos ; se de posse dessa ousada profecia, os judeus da golah eram capazes de elaborar uma desobediência cívil nos termos de um nutrir nos corações, uma utopia que rompesse com o status quo do passado, comprometendo-os com a esperança no Javé criador.(AU)

Issues in EU and US Foreign Policy, edited by M. Cebeci (Plymouth: Lexington Books, 2011, ISBN 9780739147177); vii+394pp., £51.95 hb.

Book review

Medical School Donor Recognition Reception Photo 51

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