A cren��a sobre a morte e o coping religioso-espiritual em pacientes internados com doen��as cr��nicas

The human being is understood as an integral being, complex, which has multiple dimensions: social, biological, psychological, anthropological, spiritual and others. As its biological dimension, the man presents the possibility of physical illness, which means that the body requires care. The sick away from humans in health and safety conditions, approaching them directly from the finitude and vulnerability condition, leading us to contact the major uncertainties of life: suffering of disease and death. Religiosity and spirituality are important coping strategy for human when faced with borderline situations. When people turn to religion to cope with stress is the religious and spiritual coping. The objective of this research was to evaluate the relationship between the views on death and the religious-spiritual coping in patients with chronic diseases hospitalized. The study included ten patients hospitalized for chronic disease complications Medical Clinic Unit of a public hospital in the city of Uberl��ndia/MG. two psychological scales were used: Scale Religious-Spiritual Coping Brief (CRE-Brief Scale) and Scale Brief Diverse Perspectives of Death and a structured interview (audiogravada) on the subject of death and religious and spiritual coping. The results indicated that 80% of the sample (N = 8) consisted of patients hospitalized due to chronic diseases, while 20% accounted for patients with AIDS complications. Analyzing the results of scale CRE-Brief, it emphasizes the use of strategies of religious and spiritual coping by participants as compared to CRE Total, all study participants had average or high scores for this index, with a low utilization CRE negative and average utilization CRE Positive. Regarding views on death, the results obtained by the Different Perspectives Quick Scale on Death suggest that this sample agrees with the view death as something that is part of the natural cycle of life (M8 - Death as a natural end) and features the prospect of death as uncertainty, mystery and ignorance (M4 - death as Unknown). The correlations between the measures the factors and items of CRE-Bref and dimensions of Short scales on different perspectives of Death notes the prevalence of correlations of M4 dimensions - Death as unknown and M8 - Death as a natural order to the creditor scale soon. In the interview analysis revealed a positive influence of religion/ spirituality on health, from the perspective of the respondent, highlighting the protection promoted by religion. It also noticed the use of prayer as a coping strategy of hospitalization and illness. Regarding the interview about the topic of death, there was a predominance of issues related to "afterlife", "unknown" and "abandonment", which are associated with the visions of death and mystery and death as a natural end. In the interviews there belief clues about death as a terrifying mystery connected, so the unknown and the feeling of fear on the same. The experience of illness can therefore be considered as a source of vulnerability, since it is present personal perception of danger (external) - own illness and possible death, especially in those patients undergoing ICU - and where control is insufficient for the sense of security, since the hospital providing care to the patient are delegated to third parties and patients assume a passive role. This fact is important and relevant to health professionals who deal daily with patients hospitalized for chronic diseases, since the recourse to religion and spirituality as a coping strategy that psychic movement was not constituted in a form of negative distance or even denial of health condition. On the contrary, it refers to a movement in search of comfort and security provided by the religion and spirituality.

ENSINO DO FEN��MENO RELIGIOSO NA ESCOLA P��BLICA: ��rea de conhecimento necess��ria para uma sociedade secularizada

Ao estudarmos a evolu����o hist��rica e o panorama atual do ensino religioso no Brasil, nos deparamos hoje com o problema da exclus��o m��tua de duas vis��es do seu tratamento na escola p��blica: ou deve existir o ensino religioso confessional ou n��o deve existir nenhum tipo de ensino religioso. Superando uma vis��o de laicidade de absten����o ao afirmar que o religioso, por defini����o, n��o nos diz respeito ou n��o diz respeito �� ci��ncia, e admitindo uma laicidade de intelig��ncia ao defender que �� nosso dever ou dever da ci��ncia compreend��-lo como express��o humana e social, o ensino do fen��meno religioso pode superar essas duas vis��es, a partir de uma base epistemol��gica s��lida para esta ��rea de conhecimento, como j�� �� prevista pela nossa legisla����o. Ele garante o respeito �� diversidade e �� pluralidade cultural da sociedade brasileira e contribui para a compreens��o do fen��meno religioso como ���objeto de cultura���. Ele �� capaz de subsidiar pr��ticas de ensino do fen��meno religioso no sistema de ensino laico, sem preju��zo de sua laicidade, mas a favor dela. A educa����o laica para a cidadania n��o pode ignorar as religi��es pela sua forte presen��a e fun����o na sociedade. �� preciso decodificar criticamente as representa����es e pr��ticas religiosas em nome da conviv��ncia mais construtiva entre as pessoas e extrair das tradi����es religiosas valores que contribuam para a vida humana na sua plenitude. Este modelo de ensinar a religi��o como fen��meno antropol��gico, social e cultural pode ainda cumprir uma fun����o espec��fica no que se refere ao conhecimento de si mesmo (identidade) e do outro para a aceita����o do diferente (alteridade) apontando para a constru����o de valores ��ticos e de cidadania. Esta pesquisa se baseia em um grande levantamento bibliogr��fico e entrevistas com especialistas em laicidade e ensino do religioso a partir da proposta de R��gis Debray adotada na Fran��a. Ela nos leva a concluir que o ensino do fen��meno religioso na escola p��blica do Brasil n��o �� apenas necess��rio, mas at�� indispens��vel, se queremos uma educa����o que contribua para a forma����o dos nossos alunos e alunas para a conviv��ncia solid��ria.

Pintura mural de car��cter religioso en la provincia de Ciudad Real. Siglos XIII al XVIII

Hist��ricamente se ha tenido a la provincia de Ciudad Real como mera espectadora de los cambios y transformaciones que, en todos los campos y durante todos los per��odos hist��ricos, se iban dando en el resto de Espa��a. Uno de esos campos a los que hacemos referencia es el art��stico, m��s concretamente el que tiene como protagonista la obra pict��rica mural realizada para edificios de car��cter tanto p��blico como privado. Mediante el presente trabajo quisi��ramos contribuir, humildemente, a cambiar esta idea. El inter��s de las referidas manifestaciones murales que a lo largo y ancho del territorio provincial se localizan es, a nuestro juicio, evidente. El presente trabajo de tesis doctoral intenta fundamentar esta afirmaci��n, para ello analizaremos una veintena de grupos pict��ricos de evidente tem��tica religiosa ejecutados sobre muro entre los siglos XIII al XVIII. Como en otros lugares de nuestra geograf��a nacional, la destrucci��n o abandono del patrimonio art��stico es innegable Entendemos que esta afirmaci��n queda patente recorriendo las localidades donde se ubica la obra objeto de nuestro estudio. Unas veces la ignorancia y, otras veces, los intereses econ��micos particulares, han supuesto la destrucci��n del patrimonio art��stico de estas tierras. A��adamos a esta circunstancia el hecho de que, hasta no hace mucho tiempo, las investigaciones y estudios dedicados al patrimonio art��stico de la provincia de Ciudad Real eran escasos. M��s escasas a��n, si cabe, eran hasta hace unos a��os las actuaciones concretas orientadas a la conservaci��n o a la restauraci��n de las manifestaciones art��sticas de todo tipo localizadas dentro de los l��mites provinciales. Lo expuesto anteriormente se agravaba, a��n m��s a nuestro parecer, en el terreno de la pintura mural. Una de las posibles explicaciones a este hecho habr��a que buscarla, como no, en los mayores costes econ��micos y exigencias t��cnicas que acarrea el mantenimiento y conservaci��n de la pintura mural en comparaci��n a la pintura de caballete...

Entre chegadas e partidas: a sociabilidade em trânsito

New ways of sociability can be perceive in a historical context marked by the social change. The investigation developed by this thesis follow this idea, pointing the emergency of social relations established between individuals in drift. The foremost aim of this research was to assay, using a case study, the bonds constructed among the people that attend the Terminal Central - Pratic Shopping of Uberl��ndia-MG, the main responsible for the reception and distribution of public transport of the city. With the growth of the urban centers, their population became attractive objects of analysis in the social science field and the understanding of the city, in their core, by the dwellers displacement. Thus, after the separation of the people that use the Terminal Central in seven groups (students, families and couples, elderly, deaf and/or mute, employees of the stores in Terminal and of the bus companies), their interactions tried to be understood, by identifying the similarity with the sociability in traffic studies. In places with a great flow of people, the sociability in traffic suggests bonds of friendship, kindness, as foray, impersonality, frailty and the sudden break of contact.

Metodologias para o c��lculo de tempo de trânsito de pulso

A capacidade de monitorizar continuamente a press��o sangu��nea de um paciente �� muito ��til para o diagn��stico e tratamento da hipertens��o arterial, insufici��ncia card��aca e outros dist��rbios cardiovasculares, assim como em situa����es de cuidados domicili��rios. Os dispositivos mais comuns para monitoriza����o cont��nua de press��o arterial s��o invasivos, exigentes a n��vel t��cnico, cl��nico e desconfort��veis para o paciente. Uma alternativa aos m��todos j�� existentes �� a estima����o da Press��o Arterial (PA) atrav��s do c��lculo do Tempo de Trânsito de Pulso (TTP). Ao longo dos ��ltimos anos foram desenvolvidas v��rias abordagens para o c��lculo do TTP, algumas delas utilizando apenas sinais de fotopletismografia (FPG) e outras recorrendo tamb��m a sinais de eletrocardiografia (ECG). Neste trabalho �� abordada a utiliza����o de v��rias metodologias para o c��lculo do TTP.

Tr��nsito en cuerda fija : Su utilizaci��n en ��mbitos educativos

El grupo de Investigaci��n en Educaci��n F��sica y Andinismo ha sido constituido en el Centro Regional Universitario Bariloche de la Universidad Nacional del Comahue como consecuencia de los estudios que en el marco de la carrera Profesorado en Educaci��n F��sica (PEF) y de su orientaci��n en actividades regionales de monta��a, est��n siendo realizados. El objeto de esta comunicaci��n se inscribe en la l��nea de trabajo que se comenz�� a desarrollar en el a��o 2010 y a la que hemos denominado: An��lisis de las pr��cticas de andinismo en ��mbitos educativos. (Goicoechea Gaona, Palacio, 2014) En esta ocasi��n se trata de conceptualizar la pr��ctica de tr��nsito por cuerda fija propia de la escalada. La misma forma parte de los contenidos de las asignaturas de formaci��n docente del PEF Deportes Regionales Estivales I y II (DREI y II). Siguiendo la metodolog��a de trabajo del grupo, se determinar��n los aspectos espec��ficos que hacen de dicha pr��ctica un contenido de la Educaci��n F��sica, es decir, resulta apropiada para ser ense��ada y realizada en el ��mbito educativo. De este modo damos continuidad a la tarea de sistematizaci��n de nuevas pr��cticas que por estar apareciendo en el contexto escolar requiere del estudio y tratamiento de especialistas en andinismo y educaci��n

Tr��nsito en cuerda fija : Su utilizaci��n en ��mbitos educativos

El grupo de Investigaci��n en Educaci��n F��sica y Andinismo ha sido constituido en el Centro Regional Universitario Bariloche de la Universidad Nacional del Comahue como consecuencia de los estudios que en el marco de la carrera Profesorado en Educaci��n F��sica (PEF) y de su orientaci��n en actividades regionales de monta��a, est��n siendo realizados. El objeto de esta comunicaci��n se inscribe en la l��nea de trabajo que se comenz�� a desarrollar en el a��o 2010 y a la que hemos denominado: An��lisis de las pr��cticas de andinismo en ��mbitos educativos. (Goicoechea Gaona, Palacio, 2014) En esta ocasi��n se trata de conceptualizar la pr��ctica de tr��nsito por cuerda fija propia de la escalada. La misma forma parte de los contenidos de las asignaturas de formaci��n docente del PEF Deportes Regionales Estivales I y II (DREI y II). Siguiendo la metodolog��a de trabajo del grupo, se determinar��n los aspectos espec��ficos que hacen de dicha pr��ctica un contenido de la Educaci��n F��sica, es decir, resulta apropiada para ser ense��ada y realizada en el ��mbito educativo. De este modo damos continuidad a la tarea de sistematizaci��n de nuevas pr��cticas que por estar apareciendo en el contexto escolar requiere del estudio y tratamiento de especialistas en andinismo y educaci��n

Reciprocidades y gubernamentalidad tras la inserci��n del dispositivo religioso en c��rceles de mediana y m��xima seguridad de la provincia de Santa Fe (Argentina)

En el presente trabajo indagaremos sobre la reconfiguraci��n de las din��micas institucionales en dos c��rceles de la provincia de Santa Fe, Argentina, tras la inserci��n del dispositivo religiosoevang��lico- pentecostal. Los casos ser��n las penitenciar��as n�� 3 ���mediana seguridad��� y n�� 11 ��� m��xima seguridad���, y nos interrogaremos sobre las relaciones de reciprocidad que el dispositivo religioso configura en el encierro, en c��mo dichas relaciones definen nuevas estrategias de gobierno por parte del servicio penitenciario y de qu�� manera se redise��an las relaciones de poder en el dispositivo carcelario. Abordaje comparativo que responde a la hip��tesis de que el dispositivo religioso-evang��licopentecostal construye matrices comunes de ordenamiento social, funcionamiento y reciprocidades en el encierro pero, al mismo tiempo, consolida su funcionamiento a ra��z de una identificaci��n precisa de las necesidades y oportunidades de los sujetos seg��n atraviesen situaciones de ingreso o egreso carcelario.

Tr��nsito en cuerda fija : Su utilizaci��n en ��mbitos educativos

El grupo de Investigaci��n en Educaci��n F��sica y Andinismo ha sido constituido en el Centro Regional Universitario Bariloche de la Universidad Nacional del Comahue como consecuencia de los estudios que en el marco de la carrera Profesorado en Educaci��n F��sica (PEF) y de su orientaci��n en actividades regionales de monta��a, est��n siendo realizados. El objeto de esta comunicaci��n se inscribe en la l��nea de trabajo que se comenz�� a desarrollar en el a��o 2010 y a la que hemos denominado: An��lisis de las pr��cticas de andinismo en ��mbitos educativos. (Goicoechea Gaona, Palacio, 2014) En esta ocasi��n se trata de conceptualizar la pr��ctica de tr��nsito por cuerda fija propia de la escalada. La misma forma parte de los contenidos de las asignaturas de formaci��n docente del PEF Deportes Regionales Estivales I y II (DREI y II). Siguiendo la metodolog��a de trabajo del grupo, se determinar��n los aspectos espec��ficos que hacen de dicha pr��ctica un contenido de la Educaci��n F��sica, es decir, resulta apropiada para ser ense��ada y realizada en el ��mbito educativo. De este modo damos continuidad a la tarea de sistematizaci��n de nuevas pr��cticas que por estar apareciendo en el contexto escolar requiere del estudio y tratamiento de especialistas en andinismo y educaci��n

O Composto de Marketing e a Teologia da Prosperidade: um estudo sobre d��zimos e ofertas em uma Igreja Pentecostal

Este trabalho se prop��s aprofundar os estudos relativos �� aplica����o de Marketing de Servi��os nas atividades religiosas, bem como, identificar quais os motivos que levam os fi��is a adotar as pr��ticas de troca estabelecidas pelas igrejas, em rela����o �� devolu����o dos d��zimos e das ofertas pelos fi��is. Usando pesquisa explorat��ria, de natureza qualitativa, por meio de estudo de caso, o foco central da pesquisa buscou formular hip��teses que contribuam para estudar os motivos que levam os fi��is a adotar essas pr��ticas. Nesse sentido, buscou-se a identifica����o de situa����es relevantes nesse campo do conhecimento, bem como de possibilidades pr��ticas de utiliza����o do Marketing de Servi��os nas Igrejas Neopentecostais. Os resultados da pesquisa apontam que as pessoas devolvem o d��zimo e d��o suas ofertas, na maioria das vezes, apenas em decorr��ncia da fundamenta����o ret��rica que legitima esse procedimento nas Escrituras Sagradas na aspira����o de obter a paz na vida eterna.

Gest��o do Acidentado de Trânsito em S��o Vicente: a pertin��ncia de um Enfermeiro Urgentista no atendimento pr��-hospitalar

A incid��ncia dos acidentes de trânsitos em Cabo Verde acompanha a tend��ncia mundial, sendo uma das primeiras causas de morte nos jovens; nos anos 2010 a 2012. Este estudo tem como objetivo caraterizar o atendimento pr��-hospitalar ��s v��timas de trauma, decorrentes de acidentes de trânsito, em S��o Vicente, no que se refere ao perfil das ocorr��ncias, identificando a inser����o da enfermagem nesse campo. O trabalho de pesquisa carateriza-se como um estudo de carater qualitativo, descritivo e explorat��rio. Durante a sua realiza����o, os dados foram obtidos por meio de entrevistas semi-estruturadas, dirigidas a seis (6) dos enfermeiros do servi��o de Banco de Urg��ncia do Adulto do Hospital Batista de Sousa. E Sendo que no atendimento pr��-hospitalar em Cabo Verde, temos a participa����o apenas dos bombeiros e da pol��cia nacional de trânsito, foram entrevistados, cinco (5) bombeiros do corpo de bombeiros de S��o Vicente e mais quatro (4) policiais que trabalham na esquadra de trânsito. Na an��lise do conte��do constatou-se que a organiza����o do trabalho no atendimento pr��-hospitalar segundos os entrevistados n��o se efetua de forma interdisciplinar, mas que na vis��o destes a inser����o de enfermagem no ambiente pr��-hospitalar seria essencial na presta����o de cuidados ��s vitimas decorrentes de acidente de via����o. A rela����o entre os atores envolvidos nessa abordagem constatou-se que se trata de uma rela����o muito superficial e que n��o se chega ao perto do profissionalismo, pelo n��o uso da linguagem t��cnica entre estes. E os dados analisados revelam a relev��ncia do atendimento ��s vitimas de acidentes de trânsito, mostrando a necessidade de aprofundar conhecimentos nessa ��rea e investir em forma����es e qualifica����o dos atores, bem como a estrutura����o do trabalho baseado em interdisciplinaridade.

Os exus em casa de cati��o : etnografia, representa����es, magia

This dissertation is the result of an ethnographic journey undertaken in three spiritual centers of Umbanda , located in different districts of Natal/RN. The aim of the study was to understand how the representations of exus (spirit category) are established in the studied religious environment. In order to study this, mythical narratives of songs and of people were analyzed. In addition, the incorporated spirit entities, loaded with codes and values, were possible to be read and understood. The present work was developed according to a theoretical and methodological approach that interprets culture as a constant construction process, with representations and significations. The empirical research focuses on the ethnographic observations and the narratives; providing the experimentation of the models of discursive dialogues and polyphony. It was observed that the studied empirical field is marked by the cult of the Jurema which influences the mythical construction of exus . Therefore, this study enabled a reflection on the meeting of notions of two distinct worlds ( Umbanda and Jurema ). This reflection is crucial to the understanding of the position that exus occupy in the local umbandista system

G��nero e rela����es de poder no Pentecostalismo: estudo comparativo entre a Igreja de Cristo no Brasil e a Comunidade Evang��lica Sara Nossa Terra

Based on the empirical comparative study between two churches from Pentecostal guidance - both located in Parnamirim/RN - and supported on a dialogic interaction between my interlocutors and theoretical references, I proposed me to reflect about how this protestant segment represents and articulates questions such as gender and power relationships, and the daily impact of that in their followers life. In other words, this dissertation aims to understand the reason of the asymmetry attributed to male and female, especially in what concerns the distribution of ecclesiastic works and the authority given to male, as well as the implication of this reality in the reconfiguration of morality and religious praxis in daily life of individuals and involved groups. From this perspective, this work was divided in three chapters, in which I investigate the tension/relationship between faith and secularism, for from this question on concessions and/or prohibitions related to the limits and involvement of the followers with the world and with the very Pentecostal ethos arise. I also analyze here aspects concerning to both ecclesiastic hierarchy and power, with the objective of elucidating how it occurs, what kind of criteria and implications they consider as well as about the nature of the religious labor division between men and women and, finally, I try to understand how the conversion/adhesion of members is reflected in the redefinitions of gender and its relationship between the ecclesiastical and domestic spaces. The diligence and energy spent in this work is in the hope that its fruits can corroborate in the expansion of anthropological knowledge which, in this particular case, involves the Brazilian Pentecostal phenomenon

Natureza de mulher, nome de m��e, marca de negra: identidades em trânsito e pol��ticas do corpo na comunidade quilombola de Boa Vista dos Negros

Las pol��ticas de salud destinadas a las mulheres de la comunidad quilombola de Boa Vista son, de manera general, las mismas pol��ticas destinadas al resto de las mujeres de la regi��n rural del Serid�� norterriograndense y tambi��n las que se corresponden con regiones marginales del Brasil entero. Aqu��, el cuerpo femenino es concebido bajo par��metros universalizantes que lo toman como una entidad homog��nea y comparable con otros cuerpos femeninos a partir de su traducci��n en ��ndices, tasas y estad��sticas. En este sentido, decimos que son cuerpos desnudos, cuya intervenci��n no considera los rasgos exteriores, aquellos llamados de culturales, como marcadores de identidad. Por otro lado, la noci��n de Salud de la Mujer Negra propuesta por recientes pol��ticas de Estado a nivel nacional, se muestra inexistente en la comunidad. El cuerpo que se se exalta hoy a partir de los par��metros de reivindicaci��n ��tnica es un cuerpo negro, pero tambi��n bello, jovem e sobre todo, fuerte; donde la noci��n de salud no penetra. De esta forma, las dos pol��ticas conciben sujetos sociales diferentes. Sin embargo, existe otro espacio, que es el espacio de las pr��cticas vern��culas, en el que las mujeres experimentan la articulaci��n entre feminilidad y negritud, pero a partir de otros par��metros local e hist��ricamente delineados. Aqu��, tanto las trayectorias de las mujeres como las redes de parentesco y cuidado locales se muestran especialmente significativas, ayudando a comprender las concepciones particulares sobre el cuerpo que imaginan y practican las mujeres de esta comunidad, y revelando la importancia de la maternidad como principio ordenador de identidades sociales. Para eso, hemos realizado un trabajo de observaci��n participante, una serie de 30 entrevista com mujeres de Boa Vista y un estudio de las redes de parentesco organizadas alrededor del t��rmino m��e. Con esto, demostramos que existe un espacio cargado de significados sobre el cuerpo femenino y la feminilidad que es construido a partir de una interpretaci��n local de la triple condici��n de mulher, de m��e y de negra