Structural analysis of narratives produced by normal-hearing and deaf children

This dissertation presents two experiments investigating the structural analysis of narratives produced by normal-hearing and hearing-impaired children. The results suggest that the evaluation of deaf children’s language at a discourse level is both possible and more relevant to academic achievement than traditional assessment procedures that focus on assessing language at a word, phrase or sentence level.

Utilizing hearing assistive technology (HAT) to assess speech recognition: Comparison of word recognition scores obtained by hearing instrument users

The ability for individuals with hearing loss to accurately recognize correct versus incorrect verbal responses during traditional word recognition testing across four different listening conditions was assessed.

A retrospective look at cochlear implantation of post-lingually deafened children

This paper examines the benefit of relatively immediate cochlear implantation in post-lingually deafened preschool children as compared with initiation and continuation of intervention with traditional hearing aids.

Auditory brainstem response with alternative transducers: implications for newborn hearing screening

This paper studies the efficacy of a bone-conducted transducer compared to a traditional air conduction transducer for auditory brainstem response screening of newborns.

Loudness discomfort levels: A retrospective study comparing data from Pascoe (1988) and Washington University School of Medicine

Loudess discomfort levels (LDLs) were gathered from three Washington University School of Medicine sites, for a total of 325 subjects (total ears=454). These levels were compared to mean LDLs reported by Pascoe (1988). The results revealed that the mean LDL measured at WUSM (ie., the IHAFF procedure) is significantly different that the LDL reported by Pascoe (1988).

Subjective and objective measures of adult bimodal users' listening

Inconsistencies exist between traditional objective measures such as speech recognition and localization, and subjective reports of bimodal benefit. The purpose of this study was to expand the set of objective measures of bimodal benefit to include non-traditional listening tests, and to examine possible correlations between objective measures of auditory perception and subjective satisfaction reports.

Made in “Polish village” – modern ethno-design vs. traditional culture of Polish countryside

Tradycyjna polska wieś – kolorowa, wesoła, zintegrowana z naturą i rządząca się swoimi prawami to zbiorowy mit, odległy w czasie. To klasyczny temat wielu poszukiwań etnografi cznych – terenowych, naukowych opracowań i porównań. We współczesnym świecie mamy do czynienia jedynie z wybranymi elementami – tradycjami jeszcze żywymi lub przetworzonymi i dostosowanymi do wymogów współczesnego odbiorcy – turysty, ale także artysty i projektanta. Obecne zainteresowanie polską sztuką ludową i rzemiosłem to kolejna fala mody folkowej. Ten ogólnoeuropejski trend, poszukujący w kulturze egalitarnej natchnienia i inspiracji swój początek bierze w I połowie XIX wieku. W polskiej sztuce dekoracyjnej (wzornictwie przemysłowym) także nastąpił powrót do źródeł, a w ludowości i wiejskości doszukiwano się narodowego ducha, inspiracją dla polskich artystów był angielski Ruch Arts and Craft, a w ich projektach widoczne były echa fi lozofi i Johna Ruskina oraz Williama Morrisa m. in. odrzucających masową produkcję, mającą wg nich zły wpływ na jakość produkowanych przedmiotów, jednocześnie na piedestał wynoszących umiejętności rękodzielnicze i rzemieślnicze. Po okresie PRLu utożsamianym głównie z funkcjonowaniem Cepelii i sprowadzeniem produktów inspirowanych ludowością do roli masowych dekoracji, stanowiących często synonim kiczu, powróciła moda na polskie rękodzieło, tradycyjną sztukę ludową oraz na inspiracje wypływające z obserwowania wiejskiego stylu życia. Współczesne poszukiwania polskich twórców w obszarze tworzących w ramach nurtu zwanego etnodizajnem przebiegają dwutorowo. Z jednej strony to inspiracja tylko przejawami ludowości, jej konkretnymi wytworami, które stanowią głównie dekorację dla współczesnych rozwiązań formalnych i technologicznych. Jednak coraz silniejszy jest drugi nurt,starający się wniknąć głębiej, którego celem jest zrozumienie istoty tradycyjnej kultury ludowej polskiej wsi. To inspiracja wiejskim stylem życia, wraz z jego zaletami i wadami, to wreszcie inspiracja zmieniającym się krajobrazem kulturowym i poszukiwanie nowych rozwiązań, dzięki którym odbiorca zbliży się do natury. Projekty zaliczane do nurtu etnodizajnu cechuje przede wszystkim różnorodność wykorzystanych materiałów (tradycyjnych i nowoczesnych), sposób ich przetworzenia, zachowanie pierwotnej funkcji lub nadanie nowej. Większość tych projektów sytuuje się też w nurcie eko-artu, sztuki nawiązującej do natury, z wykorzystaniem ekologicznych materiałów. Jest więc etnodizajn XXI kontynuacją ideologii stworzonej już w wieku XIX – przeciwstawieniem dla przemysłu, technicyzacji i umasowienia. A dla współczesnego człowieka – miejskiego – może być etnodizajn powrotem do źródeł.