Evaluation of a Lagrangian box model using field measurements from EASE (Eastern Atlantic Summer Experiment) 1996

The Cambridge Tropospheric Trajectory model of Chemistry and Transport (CiTTyCAT), a Lagrangian chemistry model, has been evaluated using atmospheric chemical measurements collected during the East Atlantic Summer Experiment 1996 (EASE '96). This field campaign was part of the UK Natural Environment Research Council's (NERC) Atmospheric Chemistry Studies in the Oceanic Environment (ACSOE) programme, conducted at Mace Head, Republic of Ireland, during July and August 1996. The model includes a description of gas-phase tropospheric chemistry, and simple parameterisations for surface deposition, mixing from the free troposphere and emissions. The model generally compares well with the measurements and is used to study the production and loss of O3 under a variety of conditions. The mean difference between the hourly O3 concentrations calculated by the model and those measured is 0.6 ppbv with a standard deviation of 8.7 ppbv. Three specific air-flow regimes were identified during the campaign – westerly, anticyclonic (easterly) and south westerly. The westerly flow is typical of background conditions for Mace Head. However, on some occasions there was evidence of long-range transport of pollutants from North America. In periods of anticyclonic flow, air parcels had collected emissions of NOx and VOCs immediately before arriving at Mace Head, leading to O3 production. The level of calculated O3 depends critically on the precise details of the trajectory, and hence on the emissions into the air parcel. In several periods of south westerly flow, low concentrations of O3 were measured which were consistent with deposition and photochemical destruction inside the tropical marine boundary layer.

Proceedings of the 1st European conference on disability, virtual reality and associated technologies (ECDVRAT 1996)

The proceedings of the conference

Co-eruptive and inter-eruptive surface deformation measured by satellite radar interferometry at Nyamuragira volcano, D.R. Congo, 1996 to 2010.

Interferometric Synthetic Aperture Radar (InSAR) measurements of surface deformation at Nyamuragira Volcano between 1996 and 2010 reveal a variety of co-eruptive and inter-eruptive signals. During 7 of the 8 eruptions in this period deformation was measured that is consistent with the emplacement of shallow near-vertical dykes feeding the eruptive fissures and associated with a NNW-trending fissure zone that traverses the summit caldera. Between eruptions the caldera and the summit part of this fissure zone subsided gradually (b3–5 cm/year). We also find evidence of post-eruption subsidence around the sites of the main vents of some flank eruptions (2002, 2004, 2006, and 2010). In the 6 months prior to the 2010 eruption a10-km wide zone centred on the caldera inflated by 1–2 cm. The low magnitude of this signal suggests that the presumed magma reservoir at 3–8 km depth contains highly compressible magma with little stored elastic strain energy. To the north of the caldera the fissure zone splits into WNW and NE branches around a zone that has a distinct InSAR signal. We interpret this zone to represent an elevated, 'stable' block of basement rocks buried by lavas within the Rift Zone.

Quinine, mosquitoes and empire: reassembling malaria in British India, 1890-1910

The drug quinine figured as an object of enforced consumption in British India between the late 1890s and the 1910s, when the corresponding diagnostic category malaria itself was redefined as a mosquito-borne fever disease. This article details an overlapping milieu in which quinine, mosquitoes and malaria emerged as intrinsic components of shared and symbiotic histories. It combines insights from new imperial histories, constructivism in the histories of medicine and literature about non-humans in science studies to examine the ways in which histories of insects, drugs, disease and empire interacted and shaped one another. Firstly, it locates the production of historical intimacies between quinine, malaria and mosquitoes within the exigencies and apparatuses of imperial rule. In so doing, it explores the intersections between the worlds of colonial governance, medical knowledge, vernacular markets and pharmaceutical business. Secondly, it outlines ways to narrate characteristics and enabling properties of non-humans (such as quinines and mosquitoes) while retaining a constructivist critique of scientism and empire. Thirdly, it shows how empire itself was reshaped and reinforced while occasioning the proliferation of categories and entities like malaria, quinine and mosquitoes.

The invasive hydromedusae Blackfordia virginica Mayer, 1910 (Cnidaria: Blackfordiidae) in southern Brazil, with comments on taxonomy and distribution of the genus Blackfordia

The invasive brackish-water hydrozoan Blackfordia virginica is reported from estuaries and harbours in southeastern and southern Brazil. Medusae of the species were collected for the first time in Cananeia, Guaratuba Bay, and Babitonga Bay. They were also found in Paranagua Bay where they were previously known to occur. Based on material examined here, a comparative redescription is given of B. virginica, and its distribution worldwide is reviewed. The three nominal species of Blackfordia are assessed.

En titt på arbetar- och kvinnorörelsekamp åren 1900-1910 i spåren på Helene Ugland

Helene Ugland, f. 11 feb.1877 i Norge. lärarinneexamen 1895 vid Strömsbo Laerarinde-skole, vilket betydde möte med socialistiska och kvinnopolitiska idéer och som blev avgörande för hennes fortsatta verksamhet. Det var också då som rätten till fria tankar började vibrera i hennes sinne. År 1895, arton år gammal, samma år som hon tar examen vid Kristiansand Seminarium, reser hon till Stockholm och håller föredrag om utilitarismen. Hon flyttade till Sverige år 1900 och bosatte sig så småningom i Göteborg. 1903 blev hon skriven i Masthuggets församling samtidigt som hon gifte sig med redaktören vid Ny Tid Anton Andersson och kom att kalla sig Ugland-AnderssonNär hennes man blev chefredaktör vid Östergötlands Folkblad flyttade de till Norrköping. Här fick också Helene arbete på tidningen och som den socialist hon var utnyttjade hon flitigt sitt utrymme i tidningen med att agitera. Dessutom reste hon mycket och höll föreläsningar inte minst om mänskliga rättigheter. Hon ansåg att kristendomen var humbug och tyckte att den hade för stor plats i skolan.Hon deltog i socialdemokratiska kvinnokonferenser där hon propagerade för fri kärlek, rätten till preventivmedel och annat som gynnade kvinnors kamp för jämställdhet. Dock blev hon missförstådd då hennes belackare skyllde henne för att förespråka lösaktigt leverne.Sina sista verksamma år tillbringade hon i Gnesta där hon blev kommunalpolitiker. Hon dog 1 aug.1940.

Baptiströrelsen i Piteå : En studie av baptismens framväxt och utbildning mellan 1850 och 1910

Det övergripande syftet med denna uppsats har varit att undersöka baptismens framväxt, genombrott och utveckling under perioden 1850-1910. I anslutning till detta har jag även studerat baptismens etablering på nationell nivå. De frågeställningar som har utformats i anknytning till syftet har varit; När, varför och genom vilka uppkom baptismen i Piteå? Vilka människor kom att ansluta sig till baptismen i Piteå? Vilka orsaker fanns till baptismens förändring och utveckling på lokal nivå? Den metod som använts för att undersöka dessa aspekter har varit i huvudsak kvalitativ, där studiet av material i form av medlemsmatriklar, församlingsprotokoll, minnes- och årsskrifter samt relevant litteratur och avhandlingar använts. Resultatet av studien visar att den svenska baptiströrelsen har sin bakgrund i Amerika, England och Tyskland, och att den spreds till vårt land därifrån. En orsak till detta var gynnsamma samhällsförhållanden där läsar- och separatiströrelsen skapat en grogrund för baptisternas missionssträvanden under den första hälften av 1800-talet. I Piteå och Norrbotten etableras rörelsen i slutet av 1850-talet. Som förklaring till baptismens utveckling och förändring på lokal nivå har jag funnit att Piteå under perioden till övervägande del varit ett jordbrukssamhälle, vilket skapat en relativt låg grad av social rörlighet bland de unga anhängare som framför allt hämtades ur arbetarklassen. Utifrån tidigare studier av baptismen kan Piteå sägas vara ett exempel på ett samhälle där lojaliteten mot den äldre kyrkliga gemenskapen troligen levde kvar under perioden. Samtidigt hade församlingens idémässiga tankegods som folkrörelse en viktig social och ideologisk betydelse för individen, trots församlingens relativt små numerära framgångar.