Descentralização: Implicações na Gestão Municipal - Uma aplicação na Ilha de Santiago, Cabo Verde

A presente dissertação centrou-se na análise do programa de descentralização em Cabo Verde e as suas implicações na gestão municipal, particularmente nos municípios da Ilha de Santiago. Os objectivos foram avaliar a percepção da participação dos cidadãos na elaboração de políticas, nas decisões locais, na fiscalização e controlo da acção dos dirigentes municipais, estudar o conhecimento dos mecanismos de participação, analisar o nível de dependência financeira em relação ao governo central e discutir a relação entre as capacidades técnicas municipais e a qualidade das decisões. Com base em questionários aplicados aos cidadãos e autarcas de três municípios da Ilha e, nos documentos oficiais e estudos já publicados, constatou-se que a participação dos cidadãos na gestão municipal é limitada e, por conseguinte, um fraco controlo, por parte dos cidadãos, sobre a acção dos governantes. Outrossim, a capacidade dos municípios em gerar receitas próprias é limitada, e sua dependência face à administração central é muito elevada, e uma certa carência em termos de pessoal técnico.

Breves reflexões sobre Poder e Ciberespaço

Num Estado de Direito, a luta política entre os vários grupos, que defendem ou atacam interesses de classe, económicos, profissionais, geracionais, de género, ou outros, embora regulada, é uma constante. Governos, empresas e cidadãos, individulamente ou em grupo, lutam pelos seus objectivos estabelecendo relações de poder. Os media sempre tiveram um papel instrumental neste contexto e o novo media do séc. XXI – o ciberespaço – não é excepção. As características estruturais e funcionais deste instrumento criaram novas condições para a mobilização e participação políticas, reavivando a crença na acção libertadora da técnica. Por outro lado, nenhuma outra tecnologia promoveu tanta concentração de poder nas grandes empresas da indústria digital, ou criou semelhantes condições para a vigilância activa dos cidadãos por parte dos Estados. Este artigo reune algumas reflexões sobre a importância do ciberespaço como dimensão de poder.

Palynological and stratigraphic record from Löddigsee in Mecklenburg-Vorpommern, Germany

A Late Pleistocene and Holocene sediment core from the nowadays terrestrialised portion of the Löddigsee in Southern Mecklenburg, Germany was palynologically investigated. The lake is situated in the rarely investigated Young moraine area at the transition from the Weichselian to the Saalian glaciation. The high-resolution pollen diagram contributes to the establishment of the north-eastern German Late Pleistocene pollen stratigraphy. The vegetation distribution pattern after the end of the Weichselian is in good agreement with other studies from North-eastern Germany, but also has its own characteristics. The Holocene vegetation development reveals features from the north-eastern and north-western German lowlands. A special focus was laid on the environmental history of the two settlements on an island within the lake (Late Neolithic and Younger Slavic period), which were preserved under moist conditions. Both settlements were constructed during a period of low lake level. Although there is evidence of agriculture in the area during the respective periods, the two island settlements seem to have served other purposes.

Fray Fernando Trejo : no fue fundador del Colegio ni de la Universidad de Co rdoba (Argentina).

Vol. 2 has title: Fray Fernando de Trejo no fue fundador del Colegio de la Compan ia de Jesu s ni de la Universidad de Co rdoba ... Tercera contestaci on a los aru pices y a sus aco litos.

Gazeta de Lisboa.

Title from caption; publisher's statement from colophon; imprint varies.

Modelización del conocimiento social : La comunicación como estrategia de apropiación expresiva de los mundos sociales.- Proposiciones para un Programa de Investigación sociocomunicacional.-

Este paper presenta un resúmen de propuestas teóricas y estrategias que el autor ha venido desarrollando en los últimos años, sobre todo en "La trama (in)visible de la vida social: comunicación, sentido y realidad" (La Crujía, Bs. As. 2003/06). El objetivo es presentar hipótesis y categorías de análisis tentativas que aporten a la construcción de un Programa de Investigación sociocomunicacional tomando como referencia ideal las proposiciones de Lakatos (PIC). El autor considera que las proposiciones que presenta ayudan a asumir ciertas claves conceptuales para fundamentar, demarcar temáticas y problemáticas centrales del campo, a fin de diseñar un posible "mapa de referencia" analítica para el desarrollo de investigaciones articuladas hacia una sistematización del campo comunicacional (o sociocomunicacional)

Modelización del conocimiento social : La comunicación como estrategia de apropiación expresiva de los mundos sociales.- Proposiciones para un Programa de Investigación sociocomunicacional.-

Este paper presenta un resúmen de propuestas teóricas y estrategias que el autor ha venido desarrollando en los últimos años, sobre todo en "La trama (in)visible de la vida social: comunicación, sentido y realidad" (La Crujía, Bs. As. 2003/06). El objetivo es presentar hipótesis y categorías de análisis tentativas que aporten a la construcción de un Programa de Investigación sociocomunicacional tomando como referencia ideal las proposiciones de Lakatos (PIC). El autor considera que las proposiciones que presenta ayudan a asumir ciertas claves conceptuales para fundamentar, demarcar temáticas y problemáticas centrales del campo, a fin de diseñar un posible "mapa de referencia" analítica para el desarrollo de investigaciones articuladas hacia una sistematización del campo comunicacional (o sociocomunicacional)

Electrochemical anion recognition with ferrocene functionalised macrocycles

The syntheses and characterization of two new redox active cyclam ligands ferrocenylmethyl-(6-methyl-1,4,8,11-tetraazacyclotetradec-6-yl)-amine(L-3) and 1, 1'-ferrocenylmethyl-bis(6-methyl-1,4,8,11-tetraazacyclotetradec-6-yl)-amine (L-4) are reported. The compounds each possess a ferrocenyl group bearing one (L-3) or two (L-4) appended macrocycles linked by their exocyclic amino groups and the crystal structures of both compounds have been determined. Anion binding of L-3 and L-4 was investigated by electrochemical titrations where H-bonding to each macrocycle causing a shift in the Fc(+/0) redox potential was used as a reporter of guest binding. The Zn-II complex of L-3 has also been isolated and characterized structurally. These compounds were analysed for their capacity to electrochemically recognize anions in both aqueous and non-aqueous solution. We have found that L-3, L-4 and [ZnL3-](2+) sense Cl- and AcO- anions in MeCN-CH2Cl2, a function that is lost in aqueous solution.

Large-scale velocity structures in the Horologium-Reticulum supercluster

We present 547 optical redshifts obtained for galaxies in the region of the Horologium-Reticulum supercluster (HRS) using the 6 degrees field (6dF) multifiber spectrograph on the UK Schmidt Telescope at the Anglo-Australian Observatory. The HRS covers an area of more than 12 degrees x 12 degrees on the sky centered at approximately alpha = 03(h)19(m), delta = 50 degrees 02'. Our 6dF observations concentrate on the intercluster regions of the HRS, from which we describe four primary results. First, the HRS spans at least the redshift range from 17,000 to 22,500 km s(-1). Second, the overdensity of galaxies in the intercluster regions of the HRS in this redshift range is estimated to be 2.4, or delta rho/(rho) over bar similar to 1: 4. Third, we find a systematic trend of increasing redshift along a southeast-northwest spatial axis in the HRS, in that the mean redshift of HRS members increases by more than 1500 km s(-1) from southeast to northwest over a 12 degrees region. Fourth, the HRS is bimodal in redshift with a separation of similar to 2500 km s(-1) (35 Mpc) between the higher and lower redshift peaks. This fact is particularly evident if the above spatial-redshift trend is fitted and removed. In short, the HRS appears to consist of two components in redshift space, each one exhibiting a similar systematic spatial-redshift trend along a southeast-northwest axis. Lastly, we compare these results from the HRS with the Shapley supercluster and find similar properties and large-scale features.

Redshifts and velocity dispersions of galaxy clusters in the horologium-reticulum supercluster

We present 118 new optical redshifts for galaxies in 12 clusters in the Horologium-Reticulum supercluster (HRS) of galaxies. For 76 galaxies, the data were obtained with the Dual Beam Spectrograph on the 2.3 m telescope of the Australian National University at Siding Spring Observatory. After combining 42 previously unpublished redshifts with our new sample, we determine mean redshifts and velocity dispersions for 13 clusters in which previous observational data were sparse. In 6 of the 13 clusters, the newly determined mean redshifts differ by more than 750 km s(-1) from the published values. In three clusters, A3047, A3109, and A3120, the redshift data indicate the presence of multiple components along the line of sight. The new cluster redshifts, when combined with other reliable mean redshifts for clusters in the HRS, are found to be distinctly bimodal. Furthermore, the two redshift components are consistent with the bimodal redshift distribution found for the intercluster galaxies in the HRS by Fleenor and coworkers.

Igreja Batista da Lagoinha: trajetória e identidade de uma corporação religiosa em processo de pentecotalização

A diversidade religiosa brasileira na segunda metade do século XX tornou-se progressiva e tomou enorme velocidade. Com isso, o processo de diversificação e pluralização do campo religioso brasileiro começava a ganhar o contorno atual, abrindo espaço para novas formas de crer e de expressar a fé religiosa. Nessa mesma época, entre os batistas de Belo Horizonte, no bairro da Lagoinha, surgia uma nova organização religiosa, a Igreja Batista da Lagoinha (IBL). Já em seus primeiros dias essa nova igreja assumiu um dinamismo próprio de igrejas conhecidas como avivadas ou carismáticas , cuja mensagem e prática religiosa reforçavam, por meio de dons espirituais e de experiências extáticas , a evidência do batismo no Espírito Santo . Houve reações por parte dos batistas tradicionais, pois a IBL manifestava-se, por um lado, mais próxima de uma religiosidade em processo de pentecostalização e, por outro, mais distante daquela adotada pelos batistas mineiros, identificados como históricos. Esta nova igreja, devido ao seu engajamento no avivalismo e nas práticas carismáticas, alcançou independência teológica, organizacional e administrativa, pois foi excluída do rol das igrejas batistas cooperadoras da Convenção Batista Mineira e Brasileira. É essa igreja que assumiu uma forma religiosa avivada e que desenvolveu o processo de pentecostalização entre os batistas que escolhemos analisar neste trabalho. Entretanto, a análise que realizamos e que se embasou nos estudos da sociologia da religião, nas teorizações da cultura e na simbologia sociocultural, mostrou que as modificações ocorridas na trajetória e na identidade IBL, são correlatas aos processos de urbanização e modernização da sociedade e ao surgimento de formas religiosas, mais flexíveis, adaptáveis e em constante reconfiguração. Portanto, a partir dessa correlação é que podemos afirmar que a IBL é uma organização religiosa híbrida, mutacional, midiática e com uma identidade que se faz e refaz, já que ela está se ajustando a um tipo de cultura que é, ao mesmo tempo, urbana, gospel, tecnológica, mercadológica e comunicacional.

A Pregação na Idade Mídia: os desafios da sociedade do espetáculo para a prática homilética contemporânea

Esta pesquisa propõe-se a demonstrar como o fenômeno comunicacional espetacular moderno afeta a práxis homilética contemporânea. Constata que as práticas religiosas se mostram cada vez mais espetaculares, na medida em que, influenciadas pela mídia, são reformuladas conforme as regras próprias do espetáculo (show business) e da indústria do entretenimento. Na idade mídia, a experiência da pregação nas igrejas encontra nos meios de comunicação o seu modus operandi (princípios), seu modus faciendi (métodos) e seu modus vivendi (propósitos). Enquanto isso, os meios de comunicação de massa se convertem em típicas agências religiosas, entidades espirituais (virtuais) e templos eletrônicos, cujas práticas cúlticas e missionárias propagam boas-novas que devem ser cridas e imagens que devem ser adoradas. Esta análise do fenômeno é feita com base: nos referenciais oferecidos pelos historiadores da homilética; na releitura feita por Chaïm Perelman dos princípios aristotélicos relativos à comunicação persuasiva a chamada Nova Retórica ; e pela abordagem crítica de Guy Debord sobre a sociedade do espetáculo. Este estudo é realizado em três etapas: primeiramente, busca-se uma conceituação da homilética tomando-se por base uma retrospectiva histórica; em segundo lugar, formula-se uma teoria dos princípios, métodos e propósitos homiléticos clássicos (uma teologia da proclamação); e, por último, a partir desse referencial histórico e teórico, procede-se a uma análise comparativa da prática homilética espetacularizada em relação à homilética clássica. O resultado será um conjunto de referenciais gerais que possibilitem uma melhor compreensão do fenômeno homilético contemporâneo, bem como que sirvam de fundamento para futuras análises, de caráter mais específico, tanto da homilética convencional quanto da telehomilética.

GEOGRAFIA DA COMUNICAÇÃO NO CENTRO DO BRASIL

Geografia da Comunicação no Centro-Oeste brasileiro é o foco desta pesquisa. Estruturada em duas partes: a primeira, sob uma perspectiva diacrônica, mostra o processo de formação geopolítica e demográfica do centro do Brasil; a segunda contém uma visão sincrônica dos sistemas midiáticos e seus modos de produção, resgatando a memória do campo comunicacional na macro-região. O estudo evidenciou a conflituosa formação do Centro-Oeste, com sucessivas divisões territoriais, refletidas na mídia e nas Ciências da Comunicação. Em continuidade, aplicando parâmetros análogos, fez-se um estudo comparado entre o Centro-Oeste e a Comunidade Autônoma de Castilla y León, na Espanha. Os indicadores da pesquisa demonstram que a mídia e a academia, no Centro-Oeste brasileiro, não contribuem para a formação de uma identidade regional; ao contrário, propagam e fortalecem os conflitos históricos, deixando as Ciências da Comunicação à margem do regionalismo observado no caso espanhol.

O Jingle publicitário e sua curva de importância no contexto da comunicação de mercado

O trabalho aborda o papel desempenhado pelo elemento musical, o Jingle, dentro da estrutura da peça publicitária comumente chamada de comercial . Para averiguar a premissa de que o Jingle perdeu importância expressiva pela chegada da Era dos Meios Digitais em relação às mensagens publicitárias veiculadas até o final do século XX pelo Rádio e pela Televisão, as técnicas metodológicas aplicadas foram a Análise de Conteúdo, com a proposta de mensurar e apontar a significativa diminuição no tempo médio destinado ao Jingle nas peças publicitárias na Era dos Meios Digitais e a Análise do Discurso, que possibilitou aferir o empobrecimento no uso dos recursos de linguagem na estruturação do discurso músico-literário do Jingle ao longo da primeira década do século XXI na publicidade brasileira. Após a avaliação dos parâmetros quantitativo e qualitativo da produção do Jingle na Era dos Meios Digitais, o trabalho conclui que houve, de fato, perda de espaço e importância e que o Jingle, que já ocupou o papel de protagonista, hoje é um coadjuvante dentro do processo comunicacional com o mercado.

DE SIMPLES MOTORISTA A SANTO. PERSPECTIVAS FOLKCOMUNICACIONAIS EM RELIGIÃO E CULTURA POPULAR NO CASO DO MOTORISTA GREGÓRIO , UM SANTO DO PIAUÍ

Este estudo analisa o processo comunicacional em torno das manifestações populares e da história do santo não-canônico piauiense Motorista Gregório. O objetivo geral consistiu em observar, analisar e relacionar a comunicação popular que faz parte do processo à consolidação da figura do milagreiro. As teorias da cultura, especialmente a Folkcomunicação, assim como as da linguagem, configuraram-se referenciais relevantes nas análises das formas de comunicação dos devotos e dos jornais impressos de Teresina. Para isso, utilizou-se uma combinação de metodologias tais como a de Marques de Melo (2008) para inventariar os ex-votos, além de entrevistas semiestruturadas, coleta de depoimentos e observação participante para reunir dados e classificar as informações obtidas. A análise revelou que a oralidade é a forma de comunicação mais utilizada e que mais tem influencia sobre os devotos, que os jornais impressos reproduzem as histórias do povo e que o santo é criado e formado no cotidiano, no convívio dos familiares, vizinhos e amigos.