San Martín de la Vega es mi pueblo.

Este trabajo ha obtenido el Cuarto Premio del VIII Certamen de Materiales Curriculares Adaptados a la Comunidad de Madrid. El conocimiento de la localidad y de sus instituciones, son los objetivos del Proyecto Curricular del Primer Ciclo de Primaria. Este trabajo posibilita que los alumnos, de esta etapa a través de diferentes actividades, adquieran conocimientos sobre la historia de su localidad, en este caso, San Martín de la Vega, y al mismo tiempo se desarrolle una visión general de la historia de España. Para ello el trabajo se estructura en cuatro partes. La primera desarrolla los objetivos, procedimientos y criterios de evaluación de la unidad; la segunda recoge las fichas de actividades para alumnos que aportan todo tipo de conocimientos sobre la gastronomía, usos y costumbres, vestimenta y trabajos propios de San Martín de la Vega, desde que hace 2500 años, llegaron los primeros habitantes a la Vega del Jarama; la tercera parte incluye todas las fichas de actividades para realizar con el CD-ROM; por último, el trabajo aporta el CD-ROM de actividades y otros materiales complementarios como un dominó fotográfico de la localidad y una serie de fotografías en forma de láminas con los lugares representativos de San Martín de la Vega.

Aranjuez y la Vega del Tajo

Esta gu??a recoge informaci??n sobre la zona sur de la Comunidad de Madrid, en concreto Aranjuez y la zona de la Ribera del Tajo. Se incluye una descripci??n con datos hist??ricos, econ??micos, lugares de inter??s y fiestas sobre pueblos de esta zona, como Villaconejos, Colmenar de Oreja y Fuentidue??a del Tajo. Adem??s cada localidad viene acompa??ada de datos de inter??s tur??stico como lugares significativos, fiestas, actividades de tiempo libre, un mapa de localizaci??n y el escudo. Por ??ltimo, se recogen documentos hist??ricos y literarios sobre las localidades tratadas.

Arganda, Chinch??n y la Vega del Taju??a

Esta gu??a describe la zona sureste de Madrid conocida como La Vega del Taju??a. Arganda, Chinch??n, Valdelaguna, Morata de Taju??a, Caraba??a y Valdilecha, entre otros pueblos, forman esta zona. De ellos se describe su historia y actividades econ??micas, as?? como lugares de inter??s y fiestas. Adem??s se aportan datos sobre actividades de tiempo libre, un mapa para su localizaci??n y su escudo. En algunos casos se ofrecen datos sobresalientes de los municipios. Por ??ltimo se incluyen documentos hist??ricos y literarios sobre los lugares tratados.

Lope de Vega y Madrid.

Cuaderno de trabajo dirigido al profesorado, perteneciente a la serie Recorridos Literarios por Madrid. Se propone por una parte el análisis de la figura de Lope de Vega y por otra, el estudio, a través de él y su obra, del Madrid de su época. Se recogen una serie de propuestas didácticas que tienen como eje central un recorrido por el Madrid de Lope de Vega. Además, se incluyen actividades interdisciplinares (dramatización, grabación de vídeos, dibujos, canciones, confección de un periódico del Madrid del XVII, informes, lecturas complementarias, etc.).

Influência do 1-MCP na conservação pós-colheita de rosas cv. Vega

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Manutenção da qualidade de rosas cortadas cv. Vega em soluções conservantes

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Use of Natural Products for Post-Harvest Preservation of 'Vega' Cut Roses

Use of natural products as floral preservatives has helped to reduce the indiscriminate use of chemical products in flower preservation. In this study, we tested the ability of certain natural products to maintain the quality and to increase the commercial durability of 'Vega' cut roses. We employed a randomized factorial design with six post-harvest treatments and four evaluation dates. The following treatments were tested: 1) distilled water; 2) methyl jasmonate (350 mu M) applied in a four-hour pulse; 3) methyl jasmonate (500 mu M) spraying; 4) mint oil (100 ppm); 5) ginger oil (100 ppm); and 6) propolis (0.05%) as a maintenance solution. Flowers were kept at 20+/-2 degrees C and 67+/-3% RH. Physiological and qualitative evaluations were conducted. Natural products had a beneficial effect on the shelf life of the flowers. However, for all evaluated parameters, the methyl jasmonate spray was the most efficient treatment to maintain floral quality, resulting in less fresh-mass loss and a lower flower respiratory rate. Methyl jasmonate spray also improved the maintenance of coloration, relative water content and concentration of reducing sugars, thus extending the shelf life of roses.

Mortalidad infantil de sus componentes, mediante el método del hijo previo, en las provincias de La Vega, Espaillat y Peravia, 1993

Incluye Bibliografía

Fisiologia pós-colheita de rosas cortadas cv. Vega

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

As crônicas do Inca Garcilaso de La Vega: um discurso de legitimação

A literatura latino-americana está marcada pela heterogeneidade existente na América Latina, e a crônica é considerada o início desta heterogeneidade, devido ao fato de narrar um mundo desconhecido a leitores que fazem parte de outra realidade, gerando assim, uma situação de conflito. Os relatos escritos das civilizações andinas, em sua maioria, são de cronistas espanhóis, no entanto, também nos deparamos com alguns cronistas “índios” e mestiços, como o Inca Garcilaso de la Vega. Ele se destaca não somente por representar esta pequena parcela, ou seja, por ser um mestiço, mas, principalmente por ser herdeiro de duas nobrezas: a nobreza espanhola e a nobreza incaica. O cronista Inca Garcilaso era filho do capitão espanhol Garcilaso de la Vega, que possuía uma família que se destacava na guerra e na literatura; e de Chimpu Ocllo, uma princesa Inca, neta do Imperador Túpac Inca Yupanqui. Porém, este privilégio em relação aos outros mestiços, não lhe garantia o reconhecimento como nobre diante da coroa espanhola. Por isso, veremos neste trabalho que um dos seus intuitos ao escrever as crônicas Comentarios Reales de los Incas e Historia General del Perú, era o de tentar legitimar o seu status social diante dos espanhóis por meio de relatos que descrevem todos os feitos e avanços dos Incas, bem como afirmar, como uma de suas justificativas, que a colonização foi aceita pelos indígenas e estes estavam aptos à catequização, sendo uma maneira do Rei da Espanha e a Igreja Católica “salvarem” este povo da barbárie. Desta maneira, o Inca Garcilaso cria um discurso contraditório, pois, ao mesmo tempo que defende os espanhóis, ele glorifica o Império Inca