Al poble, el que és del poble. 'Al pueblo, lo que es del pueblo'.

Se puede encontrar más información en http://sapiens.ya.com/trescaire/

Al teu poble, no hi neva?. '¿En tu pueblo no nieva?'.

Resumen de la revista en catalán. Este artículo forma parte del monográfico 'Europa a Catalunya'

Història del poble de Déu. 'Historia del pueblo de Dios'.

Actividades bajo Windows sobre religión católica en ESO. Se realiza repaso a la historia del Antiguo Testamento relacionando etapas y su descripción con la cronología.

Municipi lector : un nou programa de motivació a la lectura al poble del Bruc.'Municipio lector : un nuevo programa de motivación en la lectura en el pueblo de Bruc'.

Explicación de la puesta en marcha del programa Municipio Lector iniciado el 2006 en el pueblo del Bruc. El origen parte de la escuela, la biblioteca y las AMPAS del pueblo junto al asesoramiento del Consell Català del Llibre. Se incluyen materiales y actividades que se llevan a cabo.

El pueblo y el rey La revolución comunera en Colombia, 1781

Este texto sigue siendo un trabajo de referencia para pensar la sociedad que recibe las reformas borbónicas y aquella que enfrenta la construcción de las repúblicas decimonónicas.En el texto del profesor norteamericano,John Leddy Phelan, tienen lugar varias de las discusiones que siguen animando la historiografía contemporánea sobre el periodo: la trama social de la revuelta de los comuneros y su impacto en la sociedad colonial neogranadina; las relaciones y distinciones entre reformas borbónicas, revueltas populares y revolución de independencia; y el marco tradicionalista en el que parecen haberse dado tales protestas. Bajo el lema , la sociedad que describe Phelan es mucho más compleja que aquella que adscribe o niega de forma automática la independencia. Así mismo, el libro de Phelan constituye un modelo de discusión de un problema historiográfico: primero, el referido a la interpretación de la revuelta comunera como antecedente de la independencia política y segundo, como una revolución frustrada desde abajo. A partir de la insistencia en que el movimiento de los comuneros no fue ninguna de las dos cosas, Phelan permite ver la textura del mundo colonial y del desde el cual los líderes comuneros dieron sentido a su protesta

El currículum local, un element del projecte educatiu del poble o de la ciutat. 'El currículum local, un elemento del proyecto educativo del pueblo o de la ciudad'.

Análisis del concepto de currículum local como factor decisivo en el proyecto educativo de un pueblo. Este currículum ha de facilitar que el centro docente mantenga una interacción continuada y fructífera con sun entorno.

El poble com a espai educador. 'El pueblo como espacio educador'.

Reflexión sobre las localidades rurales, sus espacios y sus agentes como posibles potenciadores pedagógicos.

Mi casa, mi calle, mi pueblo : un proyecto de conocimiento del medio social.

Proyecto creado para trabajarlo con alumnos de educación infantil. Se trabaja el entorno cercano del alumno desde una concepción constructivista. El proyecto parte de la casa particular de cada uno para llegar al concepto más abstracto de pueblo. Las actividades se trabajan de forma globalizadota, abordando diversos contenidos y objetivos del currículum.

El projecte Poble educador. 'El proyecto Pueblo educador'.

Se explica cómo se ha ido desarrollando este proyecto, el cual pretende mejorar la vida de las personas a través de la educación.

Título de cura del pueblo de Ubaque conferido a Miguel José Masústegui y Archer

Nombramiento por parte del gobierno eclesiástico y del virrey de la Nueva Granada José Solís a Miguel José Masústegui y Archer, como cura propio del Pueblo de Ubaque. Incluye el acta de posesión del curato.

Desaparición forzada de personas como estrategia de violencia Un estudio de la desaparición forzada de 43 campesinos por parte del grupo paramilitar “Los Tangueros” en el Corregimiento de Pueblo Bello (Turbo, Antioquia)

Esta investigación analiza una conducta delictiva como la desaparición forzada como estrategia violenta usada por un grupo al margen de la ley desde la perspectiva de la Ciencia Política y desde el estudio de variables como la acción violenta, el conflicto y el poder. Mediante el análisis de un caso específico (La desaparición forzada de 43 campesinos en el Corregimiento de Pueblo Bello el 14 de enero de 1990) se observa cómo estas variables se interrelacionan con dicho caso, se exponen las características del mismo y sus consecuencias en los distintos niveles. Por último, indican los resultados investigativos que respecto al caso se utilizó la desaparición forzada de personas como estrategia violenta efectiva, dejando lesivas consecuencias para la comunidad y observando algunas fallas del Estado colombiano que hacen que, en la actualidad, sobre esta acción no se haya hecho justicia.

Testamento del cura propio del pueblo de Fontibón Juan Agustín de León y Herrera

Registro de la última voluntad de Juan Agustín de León y Herrera, presbítero y cura propio del pueblo de Fontibón. Dispone de sus bienes en su hacienda de Fontibón y enumera las deudas que han contraído con él. Heredó a su sobrina Francisca de Arce una casa en el barrio de La Catedral de Santafé para dispusiera de ella durante su vida, aclarando que posteriormente debería pasar al Colegio Mayor del Rosario para la dotación de becas para sus parientes más cercanos.

Cultura, costums i història del poble gitano. ' Cultura, costumbres e historia del pueblo gitano.

El objetivo es facilitar la comprensión de los rasgos diferenciales de las culturas. La experiencia la lleva a cabo una profesora de sociales en 8õ de EGB, pero para el próximo curso se prevee aplicarlo a toda la escuela. El tema de la unidad didáctica es la interculturalidad y más concretamente la cultura del pueblo gitano. Aparecen los contenidos, objetivos didácticos, actividades de aprendizaje, evaluación, temporalización y materiales.

En Denis i el seu poble. 'Denis y su pueblo'.

El documento es un cuaderno de trabajo que ofrece actividades y tareas para trabajar y profundizar más en el conocimiento sobre África y las personas y culturas que viven en ella. En este caso se centra en la zona de el Chad.

Cuando el Sida llegó al pueblo.

No se ha encontrado depósto legal, pero está públicado