Verdad y conciencia social : Un diálogo entre Émile Durheim y John Dewey

El siguiente trabajo tiene como propósito establecer un dialogo con algunos críticos de Dewey. Russell y Durkheim realizan una serie de críticas en relación a la noción de verdad de Dewey. El problema central del pragmatismo es el de la verdad. Para el pragmatismo la verdad es humana, diversa y variable y no puede ser una copia de una realidad dada. En el siguiente trabajo nos proponemos analizar las siguientes críticas realizadas por los autores antes citados desde la perspectiva de la filosofía de la experiencia de Dewey. Consideramos que para Dewey el conocimiento es instrumentalidad, expresividad y realidad. A través de una reconstrucción lógica, imaginativa y real de la experiencia pretendemos alcanzar una noción clara y completa de conocimiento e igualmente de conciencia por parte de Dewey y de esta manera dar una breve respuesta al argumento de que el pragmatismo de Dewey negó el carácter específico del conocimiento, consecuentemente del pensamiento y con ello de la conciencia

Verdad y conciencia social : Un diálogo entre Émile Durheim y John Dewey

El siguiente trabajo tiene como propósito establecer un dialogo con algunos críticos de Dewey. Russell y Durkheim realizan una serie de críticas en relación a la noción de verdad de Dewey. El problema central del pragmatismo es el de la verdad. Para el pragmatismo la verdad es humana, diversa y variable y no puede ser una copia de una realidad dada. En el siguiente trabajo nos proponemos analizar las siguientes críticas realizadas por los autores antes citados desde la perspectiva de la filosofía de la experiencia de Dewey. Consideramos que para Dewey el conocimiento es instrumentalidad, expresividad y realidad. A través de una reconstrucción lógica, imaginativa y real de la experiencia pretendemos alcanzar una noción clara y completa de conocimiento e igualmente de conciencia por parte de Dewey y de esta manera dar una breve respuesta al argumento de que el pragmatismo de Dewey negó el carácter específico del conocimiento, consecuentemente del pensamiento y con ello de la conciencia

Estudio de caso del análisis de los alcances y limitaciones frente a la justicia, verdad y reparación de las víctimas de las masacres de Trujillo, Valle del Cauca y el Salado, Bolívar

Colombia ha sido escenario de disputas violentas por poder político y económico entre diferentes sectores. Del mismo modo, el país también ha manifestado una debilidad muy significativa en cuanto a su memoria histórica, hecho que se ha traducido en la segmentación del país entre quienes tienen conocimiento y conciencia acerca del conflicto interno armado y aquellos que parecen considerarlo como una serie de eventos violentos que se da en un contexto ajeno, en una suerte de país paralelo. Por lo tanto, el interés de este trabajo es el de participar en la construcción de una memoria histórica que permita al lector evidenciar y dimensionar el alcance de las acciones gubernamentales en relación a la verdad, justicia y reparación de las víctimas de violaciones a los derechos humanos

Demostración del sentido verdadero de las autoridades de que se vale el Doctor Don Juan Antonio de Llorente, canónigo de la Catedral de Toledo, en el tomo I de "Las noticias históricas de las tres provincias vascongadas" : y de lo que en verdad resulta de los historiadores que cita, con respecto solamente al Muy Noble y Muy Leal Señorío de Vizcaya / por Francisco de Aranguren y Sobrado.

Digitalización Vitoria-Gasteiz Archivos y Bibliotecas Abril 1994 18-6

Demostración del sentido verdadero de las autoridades de que se vale el doctor Juan Antonio Llorente... en el tomo I de las Noticias históricas de las tres provincias vascongadas y de lo que en verdad resulta de los historiadores que cita, con respecto solamente al muy noble y muy leal Señorio de Vizcaya /

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Méjico desde 1808 hasta 1867: relación de los principales acontecimientos políticos que han tenido lugar desde la prisión del Virrey Iturrigaray hasta la caída del Segundo Imperio, con una noticia preliminar del sistema General de Gobierno que regia en 1808, y del Estado enque se hallaba el país en aquel año

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Alegacion juridica por la jurisdiccion priuativa en los lugares de la Baronia de Planes propia del ... Señor D. Francisco Ponce de Leon, Spinola de la Cerda, Duque de Arcos ... Baron de Planes ... contra el concejo, justicia y regimiento de dicha su villa de Planes ...

Precede al tít.: "J.M.J. y San Francisco de Assis"

Juicio practico sobre las virtudes medicinales del agua : presentado a la Academia de Ciencias Naturales y Buenas Letras en el dia 30. de enero de 1760 /

Dato de año tomado de los preliminares.

El clamor de la verdad contra la seduccion y engaños del mundo /

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Carta pastoral del Ilmo. y Rmo. Señor Don Francisco Valero y Lossa ... : en que manifiesta à todos sus subditos los motiuos, que hay para temer, que la ignorancia de las verdades Christianas es mayor de los que se hace juicio, para que todos, en quanto les sea posible soliciten el remedio.

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Navarra en la Guerra de la Independencia : biografía del guerrillero D. Francisco Espoz (Espoz y Mina), y noticia de la abolición y restablecimiento del régimen foral / obra escrita por Hermilio de Olóriz.

Bibliogr.

Sermón que en las solemnes rogativas que se hicieron en la Santa Iglesia Metropolitana de México implorando el auxilio divino en las actuales ocurrencias de la Monarquía Española predicó en el día 18 de agosto de 1808

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Concilios provinciales, primero y segundo, celebrados en la muy noble y muy leal ciudad de México, presidiendo el illmo. y rmo. señor D. Fr. Alonzo de Montufar en los años de 1555 y 1565 : dalos a luz elillmo. Sr. D. Francisco Antonio Lorenzana, arzobispo de esta santa metropolitana iglesia.

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Memorias historicas de la vida y acciones del Rey D. Alonso el noble, octavo del nombre recogidas por el marques de Mondexar e ilustradas con notas y apendices por Francisco Cerda y Rico.

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Sermón fúnebre en las solemnes exequias que celebraron en la Santa Iglesia Metropolitana de Valencia su excmo. e illmo. Arzobispo y cabildo con asistencia de la M. I. ciudad y de todo el clero secular y regular en sufragio por el alma de su difunto prelado el excmo. illmo. Señor Don Francisco Fabian y Fuero, el dia 13 de octubre de 1801,

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