854 resultados para Subjectivity
Resumo:
O panorama de abordagens da psicologia do trabalho e das organizações (PTO) no Brasil mostra grande diversidade teórica e metodológica que reflete a presença de distintos paradigmas científicos na delimitação e organização desse campo. O objetivo deste artigo é analisar esses paradigmas e relacioná-los com três eixos temáticos da PTO no Brasil: o do comportamento, o da subjetividade e o clínico. Investiga-se os fundamentos epistemológicos e metodológicos, alguns trabalhos e autores de cada um desses eixos, discutindo sua contribuição para o campo da PTO no Brasil. O artigo desenvolve uma discussão sobre as tensões existentes entre esses eixos, derivadas da pressão de corresponderem, ao mesmo tempo, a critérios de rigor acadêmico e relevância organizacional. O artigo, por fim, mostra a diversificação do campo da PTO no Brasil e os desafios disso decorrentes.
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O artigo discute, a partir do diálogo entre materialismo histórico dialético e a psicanálise winnicottiana, as contribuições da escola para a constituição da identidade de sujeitos surdos. A análise de bibliografia pertinente apontou para a escassez de trabalhos que consideram a relação entre a escola e os processos de subjetivação dessas pessoas. Para compreender as discussões desse campo, foram realizadas reflexões sobre os fenômenos escolares contemporâneos à luz da Psicologia para uma Educação Formativa - e não deformadora - para todas e todos. Quanto à população surda, apesar de não haver consenso a respeito dos efeitos da escolarização em instituições inclusivas ou especializadas, concluiu-se que os profissionais da Educação precisam de liberdade e condições objetivas para criar/recriar espaços e estratégias de aprendizagem, com a finalidade de proporcionar aos educandos - e a si mesmos - experiências de relações mais horizontais com o outro, esteja ele marcado pela diferença linguística, sensorial, orgânica, etária, cognitiva ou étnica.
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OBJETIVO: Analisar como pessoas com doenças mentais vivenciam suas necessidades especiais e interagem com a comunidade local nos espaços públicos urbanos. METODOLOGIA: Pesquisa realizada na cidade de Passo Fundo, Rio Grande do Sul, utilizando como abordagem teórico-metodológica a etnografia. A partir de estudo de um sujeito, buscou-se compreender o que caracteriza as pessoas como doentes mentais e como as adversidades decorrentes de seus quadros mentais não as impossibilitam de construir circuitos, trajetos e redes sociais no espaço urbano. RESULTADOS E CONCLUSÕES: O estudo identificou os processos de subjetivação dos sujeitos no espaço da cidade. Uma vez que os serviços de saúde reconhecem esses sujeitos, podem criar formas de intervenção mais adequadas às suas necessidades especiais.
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INTRODUCTION: The Shwachman-Kulczycki score was the first scoring system used in cystic fibrosis to assess disease severity. Despite its subjectivity, it is still widely used. OBJECTIVE: To study correlations among forced expiratory volume in one second (FEV1), chest radiography, chest computed tomography, 6-minute walk test, and Shwachman-Kulczycki score in patients with cystic fibrosis and to test whether the Shwachman-Kulczycki score is still useful in monitoring the severity of the disease. METHODS: A cross-sectional prospective study was performed to analyze the correlations (Spearman). Patients with clinically stable cystic fibrosis, aged 3-21 years, were included. RESULTS: 43 patients, 19F/24M, mean age 10.5 + 4.7 years, with a median Shwachman-Kulczycki score of 70 were studied. The median Brasfield and Bhalla scores were 17 and 10, respectively. The mean Z score for the 6-minute walk test was -1.1 + 1.106 and the mean FEV1 was 59 + 26 (as percentage of predicted values). The following significant correlations versus the Shwachman-Kulczycki score were found: FEV1 (r = 0.76), 6-minute walk test (r = 0.71), chest radiography (r = 0.71) and chest computed tomography (r = -0.78). When patients were divided according to FEV1, a statistically significantly correlation with the Shwachman-Kulczycki score was found only in patients with FEV1 <70% (r = 0.67). CONCLUSIONS: The Shwachman-Kulczycki score remains an useful tool for monitoring the severity of cystic fibrosis, adequately reflecting the functional impairment and chest radiography and tomography changes, especially in patients with greater impairment of lung function. When assessing patients with mild lung disease its limitations should be considered and its usefulness in such patients should be evaluated in larger populations.
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OBJETIVOS: desenvolver algumas reflexões sobre os possíveis efeitos benéficos de uma escuta responsiva à verbalização da presença de dor, medos e seus correlatos na cena do parto tomando como base dados empíricos de pesquisa realizada em maternidade situada na cidade de São Paulo, Brasil. MÉTODOS: estudo descritivo, de metodologia qualitativa, referenciado no quadro teórico da Psicologia Social, Psicanálise e Lingüística, utilizando entrevistas semi-estruturadas com 20 parturientes e sete doulas e observação de rotinas da maternidade. RESULTADOS: a análise, apoiada em categorias estabelecidas (subjetividade auto-referida, intersubjetividade, acolhimento, apropriação da experiência) mostrou, entre outros pontos, a importância e a valorização da interlocução qualificada no processo da parturição. Processo esse referido pelas parturientes como experiência de elevado grau de estresse, com vivências de dor, medos e ansiedades, porém mitigados pelo apoio recebido. CONCLUSÕES: a análise permitiu compreender as relações interpessoais como campo de interlocução e acolhimento percebidos pelas mulheres do estudo capazes de produzir efeitos favoráveis sobre as vivências do estresse materno, configurando-se como recurso técnico, qualificado e valioso, oferecido à parturiente
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O artigo discute a adequação de aplicar a Resolução 196/961 do Conselho Nacional de Saúde - CNS, às pesquisas qualitativas em saúde, que se baseiam em paradigmas não positivistas. Nestas pesquisas, freqüentemente as decisões sobre a pesquisa são tomadas conjuntamente com a comunidade em estudo. Há a preocupação de favorecer a justiça e a mudança social. E, uma vez que a subjetividade pode ser considerada seu instrumento privilegiado, busca-se o balanço entre objetividade e subjetividade, e discute-se como superar a visão do pesquisador. Estudamos o âmbito de aplicação e a concepção de pesquisa presentes nas diretrizes éticas internacionais e brasileiras. Verificamos que elas adotam uma concepção positivista de pesquisa, que prevê: teste de hipótese, definição prévia de todos os procedimentos pelo pesquisador e neutralidade do pesquisador e do conhecimento produzido. Serão apresentadas algumas características das pesquisas qualitativas, as implicações éticas da maneira como a pesquisa qualitativa é concebida nos paradigmas não positivistas e um breve histórico dos documentos sobre ética em pesquisa. Concluímos que não é adequado analisar estas pesquisas com base nestes documentos e sugerimos a elaboração de diretrizes específicas
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In this text we proceed through a brief review of Naomi Lee`s (2009) article, highlighting her significant contributions to social and cultural psychology. In our dialogue with her text we inquire about some arguments and methodological procedures she presents. We raise some specific questions related to how the issue of beauty is framed, and we ponder on how a broadening of the scope to include history-of ideas, of relations-would bring some important elements to her approach. As Lee relates beauty and class, we examine the nuanced meanings of lack and deficiency in her analytical work. We also discuss her assumptions and position concerning discourse and dialogue which mark her ways of proceeding through the analysis of the interviews. We speculate that the depersonalized answer appointed in the interviewees` discourse can be related to a way of considering beauty as disembodied.
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Plant performance is, at least partly, linked to the location of roots with respect to soil structure features and the micro-environment surrounding roots. Measurements of root distributions from intact samples, using optical microscopy and field tracings have been partially successful but are imprecise and labour-intensive. Theoretically, X-ray computed micro-tomography represents an ideal solution for non-invasive imaging of plant roots and soil structure. However, before it becomes fast enough and affordable or easily accessible, there is still a need for a diagnostic tool to investigate root/soil interplay. Here, a method for detection of undisturbed plant roots and their immediate physical environment is presented. X-ray absorption and phase contrast imaging are combined to produce projection images of soil sections from which root distributions and soil structure can be analyzed. The clarity of roots on the X-ray film is sufficient to allow manual tracing on an acetate sheet fixed over the film. In its current version, the method suffers limitations mainly related to (i) the degree of subjectivity associated with manual tracing and (ii) the difficulty of separating live and dead roots. The method represents a simple and relatively inexpensive way to detect and quantify roots from intact samples and has scope for further improvements. In this paper, the main steps of the method, sampling, image acquisition and image processing are documented. The potential use of the method in an agronomic perspective is illustrated using surface and sub-surface soil samples from a controlled wheat trial. Quantitative characterization of root attributes, e.g. radius, length density, branching intensity and the complex interplay between roots and soil structure, is presented and discussed.
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Why did Levinas choose Isaiah 45:7 ("I make peace and create evil: I the Lord do all that") as a superscription of his essay on evil? This article explores the role of evil in Levinas's religious ethics. The author discusses the structure of evil as revealed phenomenologically and juxtaposes it to the structure of subjectivity found in the writings of Levinas. The idea of the "ethical anthropic principle," modeled upon the cosmic anthropic principle, is then used to link evil to the responsibility of the subject. The link is subsequently extended to God. This is proposed as one way of understanding the meaning of Isaiah 45:7. © 2001 Journal of Religious Ethics, Inc.
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This article describes a new test method for the assessment of the severity of environmental stress cracking of biomedical polyurethanes in a manner that minimizes the degree of subjectivity involved. The effect of applied strain and acetone pre-treatment on degradation of Pellethane 2363 80A and Pellethane 2363 55D polyurethanes under in vitro and in vivo conditions is studied. The results are presented using a magnification-weighted image rating system that allows the semi-quantitative rating of degradation based on distribution and severity of surface damage. Devices for applying controlled strain to both flat sheet and tubing samples are described. The new rating system consistently discriminated between. the effects of acetone pre-treatments, strain and exposure times in both in vitro and in vivo experiments. As expected, P80A underwent considerable stress cracking compared with P55D. P80A produced similar stress crack ratings in both in vivo and in vitro experiments, however P55D performed worse under in vitro conditions compared with in vivo. This result indicated that care must be taken when interpreting in vitro results in the absence of in vivo data. (C) 2001 Elsevier Science Ltd. All rights reserved.
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To approach philosophy as a way of working on the self means to begin not with the experience it clarifies and the subject it discovers, but with the acts of self‐transformation it requires and the subjectivity it seeks to fashion. Commenting on the variety of spiritual exercises to be found in the ancient schools, Pierre Hadot remarks that: Some, like Plutarch’s ethismoi, designed to curb curiosity, anger or gossip, were only practices intended to ensure good moral habits. Others, particularly the meditations of the Platonic tradition, demanded a high degree of mental concentration. Some, like the contemplation of nature as practiced in all philosophical schools, turned the soul toward the cosmos, while still others—rare and exceptional—led to a transfiguration of the personality, as in the experiences of Plotinus. We also saw that the emotional tone and notional content of these exercises varied widely from one philosophical school to another: from the mobilization of energy and consent to destiny of the Stoics, to the relaxation and detachment of the Epicureans, to the mental concentration and renunciation of the sensible world among the Platonists.1 While successfully applied to ancient philosophy,2 this approach has not been widely exploited in the history of philosophy more broadly. There is, however, at least one study of medieval metaphysics in these terms,3 and there are some important discussions of early modern Stoicism and Epicureanism.4 And a recent study of Hume shows the fruitfulness of the approach for Enlightenment philosophy.5 It is all the more surprising then that there seems to have been no serious attempt to approach Kant’s moral philosophy in this way.
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This article undertakes a text analysis of the promotional materials generated by two educational brokers, the British Council’s Education Counselling Service (ECS) and Australia’s International Development Programme (IDP-Education Australia).By focusing on the micropractices of branding, the constructions of the "international student" and "international education" are examined to uncover the relations between international education and globalisation.The conclusion reached here is that the dominant marketing messages used to brand and sell education are unevenly weighted in favour of the economic imperative.International education remains fixed in modernist spatiotemporal contexts that ignore the challenges presented by globalisation.Developing new notions of international education will require a more critical engagement with the geopolitics of knowledge and with issues of subjectivity, difference, and power.Ultimately, a more sustained and comprehensive engagement with the noneconomic dimensions of globalisation will be necessary to achieve new visions of international education.
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Emmanuel Levinas's work on the ethical responsibility of the face-to-face relation offers an illuminating context or clearing within which we might better appreciate the work of Simone Weil. Levinas's subjectivity of the hostage, the one who is responsible for the other before being responsible for the self, provides us with a way of re-encountering the categories of gravity and grace invoked in Weil's original account. In this paper I explore the terrain between these thinkers by raising the question of eating as, in part, an ethical act. Weil's conception of grace refers to the state of decreation in which the utter humility of the self moves toward a kind of disintegration and weightlessness. this weightlessness, which Weil contrasts to the gravity of terrestrial weight, might be thought of in terms of the subject's fundamental responsibility for the other, especially in terms of the injunction Thou shalt neither kill nor take the food of thy neighbour. Taking the place of the other, taking the food from the mouth of the other, is the ethical dilemma facing the subject as hostage and an elaboration of this situation may provide us with steps toward a radical questioning of anorexia as - at least in part - an ethical rather than purely medical condition.
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Este estudo investiga a intera????o dos humanos com os computadores pessoais. A partir dos inc??modos produzidos por esses encontros, na primeira parte estuda-se a produ????o da m??quina ???amig??vel??? ??? que insinua compara????es com a mente humana ??? e seus fortes efeitos nas transforma????es culturais do final do s??culo XX. Na segunda parte do trabalho, a partir de entrevistas de trabalhadores falando sobre sua aprendizagem b??sica do uso de computadores pessoais, faz-se uma an??lise das principais concep????es sobre a rela????o homem-t??cnica que est??o influenciando a intera????o humano-computador. Com isso fica evidenciado o papel do computador na crise do sujeito moderno, e afirma-se a necessidade de se pensar a subjetividade para al??m da cl??ssica divis??o sujeito-objeto, homem m??quina, natureza-artif??cio... o que aponta para a id??ia de acoplamentos flex??veis entre humanos e computadores e pede por uma no????o de aprendizagem que acolha a cria????o de problemas como seu aspecto mais rico.
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Trata-se de estudo qualitativo abordando as relações entre saúde e trabalho de professores de uma escola da rede pública na cidade de Vitória, capital do estado do Espírito Santo. Seu objetivo foi cartografar as vivências de prazer e sofrimento dos docentes, principalmente as estratégias criadas para defenderem-se das nocividades do ambiente de trabalho e produzirem saúde. Afirma a indissociabilidade entre modos de trabalhar e modos de subjetivar, e constata que a deterioração do sistema público de ensino tem produzido seus efeitos no trabalho do professorado, comprometendo a saúde desses profissionais e gerando, muitas vezes, seu afastamento das funções por meio de licenças médicas ou mesmo abandono da profissão. Procura dar visibilidade às ações que apontam para a recriação do trabalho, mesmo dentro de condições adversas.