Der Bundesstaat der Magneten und das Orakel des Apollōn Koropaios.

Pages extracted from "Programm des K.K. Deutschen Obergymnasiums der Kleinseite in Prag, 1891."

Das delphische orakel in seinem politischen, religiösen und sittlichen einfluss auf die alte welt.

Mode of access: Internet.

Sibyllēs logos XIV. Sibyllae liber XIV.

Greek and Latin on opposite pages.

De oraculorum sibyllinorum elocutione.

Vita.

Chrēsmoi sibylliakoi = Oracula sibyllina : textu ad codices manuscriptos recognito , Maianis supplementis aucto, cum Castalionis versione metrica innumeris paene locis emendata, et suppleta; commentario, perpetuo, excursibus et indicibus /

Greek and Latin text on opposite pages.

The cure of deism; or, the mediatorial scheme by Jesus Christ the only true religion ... with an application to Paptists, Quakers, Socinians, and scepticks. And an appendix, in answer to a book entitled The moral philosopher, or a dialogue between a Christian deist and a Christian Jew, in a new method by a country clergyman.

"In answer to the objections started, and to the very imperfect account of the religion of nature, and of Christianity, given by the two oracles of deism, the author of Christianity as old as the creation; and the author of the Characteristics."

Œuvres de Monsieur de Fontenelle.

Vols. 5-7: Nouv. éd.

Porphyrii De philosophia ex oraculis haurienda : librorum reliquiae /

Includes bibliographical references and index.

[Xrēsmoi Sibulliakoi (romanized form)] Oracula Sibyllina ad fidem Codd. Mscr. quotot exstant recemsuit, praetextis prolegomenis illustravit, versione Germanica instruxit,

Mode of access: Internet.

A history of the warfare of science with theology in christendom /

Includes bibliographical references and index.

Würfel- und buchstabenorakel in Griechenland und Kleinasien...

Lebenslauf.

Sibylliakōn chrēmōn logoi oktō. = Sibyllinorum oraculorum libri VIII. /

Errata: p. [1]-[2] at end.

Supporting the software testing process through specification animation

Achieving consistency between a specification and its implementation is an important part of software development. In this paper, we present a method for generating passive test oracles that act as self-checking implementations. The implementation is verified using an animation tool to check that the behavior of the implementation matches the behavior of the specification. We discuss how to integrate this method into a framework developed for systematically animating specifications, which means a tester can significantly reduce testing time and effort by reusing work products from the animation. One such work product is a testgraph: a directed graph that partially models the states and transitions of the specification. Testgraphs are used to generate sequences for animation, and during testing, to execute these same sequences on the implementation.

Conflitos e Esperanças: um estudo em Gênesis 25-36 e na literatura profética da Bíblia Hebraica sobre a relação entre os descendentes de Esaú e Jacó

Na história da humanidade, a realidade de conflitos e de guerras entre povos vizinhos têm sido comum. O que mais assusta é o fato que, o discurso religioso, ao invés de desencorajar tais realidades pode incentivar e justificar os projetos de poder dessas nações. O estudo da Bíblia Hebraica pode lançar luzes para o entendimento das realidades de conflito entre nações e para o papel do discurso religioso nestes. Para isto, essa pesquisa propôs-se a estudar narrativas que abordam a origem e o desenvolvimento de rivalidades e de conflitos internacionais. Especialmente, estudou as narrativas familiares e os oráculos proféticos que abordaram a rivalidade, os conflitos e o ódio entre Israel/Judá e Edom para propor uma releitura capaz de encorajar projetos de paz. Os exercícios exegéticos nas narrativas familiares (Gn 35-36) e nos oráculos proféticos contra Edom (nas coleções de oráculos contra as nações, no livro de Obadias, e em perícopes de Is 63,1-6 e de Ml 1,2-5) abordaram o material literário da Bíblia Hebraica para investigar sobre a origem e o desenvolvimento dos conflitos entre Israel/Judá e Edom. Especial atenção foi dada ao estudo da construção histórica do ódio e o papel da literatura religiosa no crescente desenvolvimento das rivalidades, animosidades e conflitos. O primeiro capítulo estudou a saga de Isaque como documento histórico e teológico que abordou a origem familiar da rivalidade entre os irmãos gêmeos, com diferenças significativas na construção de suas vidas e identidades. O segundo capítulo estudou, na literatura profética, os Oráculos contra as Nações e, mais especificamente, os oráculos contra Edom. Nesta fase estudou a importância desse gênero literário na construção de uma teologia mais universal que atribuía a Deus o controle da história, visando maior cuidado com Israel. O terceiro capítulo também avaliou outro material profético que abordou o conflito e, até mesmo, o ódio divino contra os edomitas (Is 63,1-6 e Ml 1,2-5). Nestes, percebeu-se o acirramento dos conflitos e a construção de um discurso religioso mais animoso contra Edom. Os estudos nas narrativas de rivalidade e de conflitos entre Israel/Judá e Edom na Bíblia Hebraica procuraram destacar, na dinâmica história de conflitos, as esperanças de paz para as relações internacionais. Sobretudo, propôs reler esses textos para a construção de um discurso religioso-teológico que estimule a tolerância e a ética da paz.

MALAQUIAS, MENSAGEIRO DA JUSTIÇA:UM ESTUDO A PARTIR DO QUARTO ORÁCULO (2,17-3,5)

O livro de Malaquias apresenta oráculos que conservam informações relevantes do período pós exílico sob o domínio da Pérsia e, especialmente, os problemas religiosos focalizando a displicência dos sacerdotes no cumprimento de suas funções e os problemas sociais apontando para um amplo movimento de opressão externa e interna. Esta pesquisa buscou verificar, no primeiro capítulo, como a mensagem de Malaquias através de sua forma e conteúdos visava aplacar as insatisfações internas dos grupos que habitavam o território de Judá. Neste capítulo, foram abordadas as discussões histórico-literárias sobre data, autoria, destinatários, forma do anúncio. Ainda procurou-se realizar levantamentos históricos verificando o sistema e as estruturas de opressão dos persas no território de Judá e também as faces da reorganização da sociedade de Judá. O segundo capítulo enfatizou, mais propriamente, o trabalho exegético no quarto oráculo (2,17-3,5). Neste pode-se verificar uma síntese dos temas centrais da mensagem de Malaquias: O juízo divino que viria pela negligência religiosa e que exigia compromissos com a justiça prática na vida do povo. A partir das discussões exegéticas buscou-se verificar como o profeta apresentou ao povo e aos sacerdotes quais seriam os agentes e as ações transformadoras que Javé promoveria para restaurar a justiça e o culto purificado. O terceiro capítulo apresenta um tema recorrente nos oráculos do livro de Malaquias: a justiça. Para isso, foram analisadas três perícopes que tratam o tema da justiça enfocadamente, as influências do sistema judicial persa na prática da justiça cotidiana em Judá e a realidade de opressão nos sistema de parentesco entre as famílias (clãs) que habitavam o território de Judá - (2,10-16; 2,17-3,5 e 3,13-21). A pesquisa de Malaquias aponta para um profeta engajado política e socialmente. O Mensageiro manteve os ideais proféticos e desejou reacender os valores da aliança entre o povo e fortalecer a confiança na ação de Javé que restauraria a justiça na prática cotidiana.(AU)