Relation concernant les évènemens qui sont arrivés à Thomas Martin : laboureur à Gallardon, en Beauce, dans les premiers mois de 1816.

Bibliographical footnotes.

The story of a century; a brief historical sketch and exposition of the religious movement inaugurated by Thomas and Alexander Campbell. 1809-1909.

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Guide pratique de l'amateur de fruits; description et culture de plus de 5000 variétés de fruits classées par séries de mérite, composant les collections pomologiques de l'établissement horticole des Frères Simon-Louis. Suivi d'une table générale alphabétique de tous les synonymes connus français et étrangers, appartenant a chaque variété,

Mode of access: Internet.

Thomas Alva Edison, miracle maker.

A biography of the inventor who patented more than 1,100 inventions in 60 years, among them the electric light and the phonograph.

Unidad didáctica de reciclaje urbano. Intervención en la trama urbana de Saint Louis. Senegal

[ES]Saint Louis es la segunda ciudad más relevante de Senegal (África) y nace de una antigua ciudad colonial francesa. Situado en la desembocadura del río Senegal, sus problemas de movilidad congestionada, saneamiento e inundaciones periódicas van en aumento. Nuestra intervención trata de responder al desafío con una propuesta sobre como reactivar espacios urbanos degradados para conseguir una mayou satisfacción ciudadana. Mediante la implantación de un sistema de gestión de residuos marítimo se pretende obtener una ciudad más limpia y saludable para sus habitantes y el turismo. El proyecto incorpora un centro de reciclaje urbano con usos industrial y docente, como ejemplo para fomentar los buenos hábitos del reciclaje en los ciudadanos de Saint Louis.

L'état de nature dans le Léviathan de Thomas Hobbes et la controverse entourant son utilisation dans les analyses des relations internationales

L'état de nature de Thomas Hobbes repose sur une étude des limites de la connaissance de l'être humain. Ces limites sont considérables, si bien qu'il est selon Hobbes impossible pour le genre humain de naturellement instaurer un système de vérité commun à l'espèce. L'homme est à l'état de nature dans une situation que nous qualifions « d'anarchie épistémologique » ce qui se traduit dans le Léviathan de Hobbes comme étant une situation de guerre de chacun contre chacun. Ce n'est que par l'institution d'un souverain tout puissant que l'homme peut espérer dépasser la condition de misère qui caractérise sa situation à l'état de nature. Le projet philosophique et politique de Hobbes concerne donc essentiellement l'être humain dans sa situation politique domestique. Hobbes ne consacre effectivement rien de substantiel à l'analyse des relations internationales. Pourtant, le nom de Thomas Hobbes revient souvent à ce niveau d'analyse, particulièrement lorsqu'il s'agit de conceptualiser les rapports interétatiques comme étant analogues à ceux des hommes à l'état de nature. Cette transposition est à notre avis problématique plutôt que constructive puisqu'elle ne reflète en rien les analyses du philosophe. Nous proposons de démontrer ce point par le biais d'une étude exégétique de la pensée de Hobbes.

L'état de nature dans le Léviathan de Thomas Hobbes et la controverse entourant son utilisation dans les analyses des relations internationales

L'état de nature de Thomas Hobbes repose sur une étude des limites de la connaissance de l'être humain. Ces limites sont considérables, si bien qu'il est selon Hobbes impossible pour le genre humain de naturellement instaurer un système de vérité commun à l'espèce. L'homme est à l'état de nature dans une situation que nous qualifions « d'anarchie épistémologique » ce qui se traduit dans le Léviathan de Hobbes comme étant une situation de guerre de chacun contre chacun. Ce n'est que par l'institution d'un souverain tout puissant que l'homme peut espérer dépasser la condition de misère qui caractérise sa situation à l'état de nature. Le projet philosophique et politique de Hobbes concerne donc essentiellement l'être humain dans sa situation politique domestique. Hobbes ne consacre effectivement rien de substantiel à l'analyse des relations internationales. Pourtant, le nom de Thomas Hobbes revient souvent à ce niveau d'analyse, particulièrement lorsqu'il s'agit de conceptualiser les rapports interétatiques comme étant analogues à ceux des hommes à l'état de nature. Cette transposition est à notre avis problématique plutôt que constructive puisqu'elle ne reflète en rien les analyses du philosophe. Nous proposons de démontrer ce point par le biais d'une étude exégétique de la pensée de Hobbes.

Thaptomys Thomas 1915 (Rodentia, Sigmodontinae, Akodontini) with karyotypes 2n = 50, FN = 48, and 2n = 52, FN = 52: two monophyletic lineages recovered by molecular phylogeny

A novel karyotype with 2n = 50, FN = 48, was described for specimens of Thaptomys collected at Una, State of Bahia, Brazil, which are morphologically indistinguishable from Thaptomys nigrita, 2n = 52, FN = 52, found in other localities. It was hence proposed that the 2n = 50 karyotype could belong to a distinct species, cryptic of Thaptomys nigrita, once chromosomal rearrangements observed, along with the geographic distance, might represent a reproductive barrier between both forms. Phylogenetic analyses using maximum parsimony and maximum likelihood based on partial cytochrome b sequences with 1077 bp were performed, attempting to establish the relationships among the individuals with distinct karyotypes along the geographic distribution of the genus; the sample comprised 18 karyotyped specimens of Thaptomys, encompassing 15 haplotypes, from eight different localities of the Atlantic Rainforest. The intra-generic relationships corroborated the distinct diploid numbers, once both phylogenetic reconstructions recovered two monophyletic lineages, a northeastern clade grouping the 2n = 50 and a southeastern clade with three subclades, grouping the 2n = 52 karyotype. The sequence divergence observed between their individuals ranged from 1.9% to 3.5%.

The genus Rhagomys (Thomas 1917) (Rodentia, Cricetidae, Sigmodontinae) in South America: morphological considerations, geographic distribution and zoogeographic comments

American Museum of Natural History

Thomas Parmeter: Poetaster and Rhymist

The life of Dr. Thomas Parmeter MD was one of astonishing complexity. Convicted of bigamy in London, he arrived in Sydney on 16 January 1816 and almost immediately resumed his medical practice. In England he had engaged in several literary activities and these too he soon resumed in New South Wales, contributing to contemporary newspapers. A riding accident in 1820 and a stroke in 1825 restricted his ability to practise medicine and so he turned to writing and farming for an income. Neither activity was a financial success and he died in poverty. Herein are collected together his poems, epigrams, aphorisms and quotations from poets and other writers. His contribution to the cultural life of Sydney, though not fully documented, was very likely significant.