518 resultados para Kategoriat, kulttuuri
Resumo:
Tutkimuksen tarkoituksena on kuvata, millainen ksitys valmistuvilla kadeteilla on hyvst kouluttajuudesta. Hyvn kouluttajuuteen pstksemme kadeteille on tytynyt muodostua ksitys heidn valmiuksistaan kouluttajana toimimiseen. Tt kouluttajaksi valmiutta tarkastellaan toimintakyky ksitteen kautta, joka voidaan liitt kuuluvaksi osaksi kouluttajan identiteetti. Toimintakyvyn lisksi kouluttajalta vaaditaan tietmyst johtamiskyttytymisest. Johtamiskyttytymist tarkastellaan tss tutkimuksessa syvjohtamisen viitekehyksen avulla. Syvjohtamisen viitekehykseen liittyy kiintesti oppiminen. Kouluttajan oppimiseen liittyen tutkimuksessa tarkastellaan konstruktivistisen oppimisksityksen ksitteist. Kouluttajan toimintakyvyn ja johtamiskyttytymisen kautta pstn tutkimuksen toimintaympristn ja kolmanteen aihealueeseen kouluttajan vaikuttavuuteen, kouluttajan toiminnan ptavoite on kouluttaa puolustusvoimien eri perusyksikiss varusmiespalveluksen aikana henkilist suorituskykyisi sodanajan joukkoja. Tutkimuksen taustalla vaikuttaa puolustusvoimiakin muokkaava yhteiskunnan rakenteellinen muutos. Tt yhteiskunnan rakenteellista muutosta on tarkasteltu teoria osassa kasvatuksessa ja koulutuksessa tapahtuneen muutoksen sek sosiologian kautta. Yhteiskunnallinen muutos nkyy Suomen Puolustusvoimissa esimerkiksi naissukupuolen mukaan tulona sotilaskouluttajiksi. Naisten tuleminen sotilaskouluttajaksi on vaikuttanut osaltaan mys tn pivn siihen, ett asioita on ryhdytty katsomaan nais- ja miestutkimuksen sek tyelmn tasa-arvoisuuden nkkulmasta. Tutkimuksessa puolustusvoimia tarkastellaan organisaation liittyvien kuvauksien ja ksitteiden kautta, joita ovat; perusyksikk, organisaatiokulttuuri, virallinen ja epvirallinen organisaatio sek symboliymprist ja kulttuuri. Teoreettisia taustaksitteit tarkastellaan empiirisess osassa kahdesta eri nkkulmasta, ensimmisen nkkulma on kadettien ksitys heidn oman valmiuden kautta tapahtuva lhestyminen ja toisena nkkulmana on kadettien ksitysten vertailunkkulma, jossa verrataan mies- ja naiskouluttajaa keskenn. Tutkimusjoukkona tutkimuksessa toimi 92. kadettikurssi ja 75. merikadettikurssi. Tutkimus on luonteeltaan laadullinen tutkimus. Tutkimuksen empiirisen tutkimuskohteena ovat kadettien ksitykset ja niiden erilaiset ymmrtmisen tavat hyvst kouluttajasta ja kouluttajuudesta, valmiuksista kouluttajaksi, oppimisen kehittymisest, toimintakyvyllisist valmiuksista sek verrataan kadettien ksityksi mies- ja naiskouluttajista. Tutkimuksen empiirisen osan tutkimusongelmiksi muodostuivat: - Millaisia ksityksi kadeteilla on hyvst kouluttajasta ja kouluttajuudesta? - Millaisia ksityksi kadeteilla on miesten ja naisten valmiuksista toimia kouluttajana? - Mihin kadettien ksityksen mukaan kouluttajana toimimisella ja koulutuksella vaikututetaan? Tutkimukseni tulokset esitn fenomenografisesti jsennettyin ja erilaisiin kuvauskategorioihin ryhmiteltyin. Kuvauskategoriat on kuvattu horisontaalisessa kuvauskategoriajrjestelmss. Kategoriat ksittelevt; mill tavalla kadettien ksitys hyvst kouluttajasta on muodostunut, hyvn kouluttajan identiteetti, miten kouluttajan identiteetti eroaa kouluttajuudesta, kadettien omat valmiudet kouluttajaksi, kadettien oman oppimisen kehittymist, toimintakyvyn ja valmiuden vaikuttamista kouluttajan tehtviin, ksityksi nais- ja miespuolisesta sotilaskouluttajasta sek kadettien ksityksi koulutuksen vaikuttavuudesta. Tarkastellessa tutkimuksen tuloksia yhteiskunnallisen muutoksen nkkulmasta huomaa muutoksen merkkej olevan havaittavissa ainakin nyt nuoriksi upseereiksi valmistuvissa kadeteissa. Kadetit eivt ne ammatteja en niin vahvasti sukupuolirajoitteisina tekijin eivtk myskn perinteisi roolimalleja noudattavina tekijin. Mielestni tmn pivn kadeteilla on ajan tasalla oleva ksitys miesten ja naisten soveltuvuudesta sotilaskouluttajan ammattiin. Miesten ja naisten valmiudet nhdn yhtlisin sotilaskouluttajan tehtviin. Teoriaksitysten pohjalta tarkasteltuna toimintakyky voidaan pit keskeisen osana sotilaskouluttajan tehtvss vaikuttavana tekijn. Toimintakyvyll luodaan pohja omalle toiminnalle. Tarkasteltaessa kadettien kehittymist ja ksityksi syvjohtamisen viitekehyksen nkkulmasta, kadetit ovat tiedostamattaan sisistneet syvjohtamisen viitekehyksen ajatuksen oppimisesta. Kadettien toiminnasta saadussa palautteessa havaitaan innostusta sotilaskouluttajan toimintaa kohtaan, sek toimita on herttnyt arvostusta alaisissa.
Resumo:
Kirjallisuusarvostelu
Resumo:
Tutkimuksen tavoitteena on selvitt, millaista on kansainvlinen tekemisen alakulttuuri, jota kutsutaan nimell maker, ja miten se toteutuu Suomessa. Maker -kulttuuri on 2000-luvulla syntynyt itse tekemisen alakulttuuri, jossa hydynnetn ennakkoluulottomasti kehittynytt teknologiaa, avoimia tytiloja sek kansainvlist virtuaalista ja fyysist yhteis. Pyrkimyksen on kuvailla ja kartoittaa ilmit, josta ei aikaisemmin ole tehty tutkimusta Suomessa. Tutkimuksen viitekehyksess kansainvlinen maker-kulttuuri sijoitetaan perinteisen ksityprosessin ympristihin. Teoria rakentuu maker-kulttuurin kansainvlisest tutkimuksesta ja suomalaisesta ksitytutkimuksesta. Tutkimusote on fenomenografinen ja aineistonkeruumenetelmn kytettiin teemahaastattelua. Tutkimuksessa haastateltiin yhttoista (11) maker-kulttuurin asiantuntijaa. Aineisto analysoitiin aineistolhtisell sisllnanalyysill. Suomalaisesta maker- kulttuurista nousi tutkimuksessa esiin kolme keskeist nkkulmaa: 1. Yhteis vahvistaa sosiaalista pomaa, levitt osaamista sek jakaa ksityllisen prosessin. 2. Avoimet tytilat, informaatioteknologian yleistyminen sek modernin tuotantoteknologian kehittyminen ja halventuminen ovat luoneet ympristn, jossa maker-kulttuuri kasvaa ja kehittyy. 3. Oppiminen ja henkilkohtainen kompetenssi ovat keskeisi kokonaisen ksityprosessin osatekijit. Oma-aloitteisuutta ja yrittmist arvostetaan, ja niit vahvistetaan vertaistuella. Teknologisen pystyvyyden kehittminen ja osaamisen jakaminen ovat keskeisi tavoitteita. Tmn tutkimuksen tulosten mukaan suomalaisessa maker-kulttuurissa teknologista kompetenssia, sen vahvistamista ja jakamista arvostetaan. Muualla maailmassa teknologista kompetenssia pidetn enemmnkin lhtkohtana ja itseisarvona, jonka kautta maker-kulttuurista kiinnostutaan. Tulevaa valtakunnallista perusopetuksen opetussuunnitelmauudistusta 2016 silmll piten jatkotutkimusta voisi tehd peruskoulun ksitynopetuksen ja maker -kulttuurin kohtaamisesta sek maker-kulttuurista ilmilhtisen oppimisen kenttn. Asiasanat: maker, hackerspace, makerspace, FabLab,hacker, open source, avoimet tytilat, digitaalinen valmistaminen, digital fabrication, kokonainen ksity
Resumo:
Nainen kulttuurissa, kulttuuri naisessa -teos lhestyy kirjallisuuden-, taiteen- ja historiantutkimuksen keinoin sukupuoleen liittyvi kysymyksi. Se nostaa esiin naiset kirjailijoina ja taiteliljoina sek sukupuolen merkityksen kulttuurin ja tieteen kentt jsentvn kategoriana. Teoksen artikkeleissa valotetaan tyttytt, naiseutta ja naisen vanhenemista kulttuurisena ja materiaalisena ilmin. Niiss analysoidaan sukupuoleen liittyvi keskusteluja mys skandaaleja samoin kuin kirjallisuuden kielen erityispiirteit. Mys koko ihmiskeskeinen ajattelu on kriittisen pohdinnan kohteena. Nainen kulttuurissa, kulttuuri naisessa tekee nkyvksi feministisen tutkimuksen sek sukupuolentutkimuksen teorioiden ja metodien kehittymist Suomessa 1980-luvulta nykypivn saakka.
Resumo:
Tss tutkimuksessa selvitn kielitieteellisin keinoin saamelaisten yhteyksi Pohjois-Euroopan germaaniseen vestn varhaisella metallikaudella (noin 500 eaa.200 jaa.) ja vertailen saamiani tuloksia arkeologisen tutkimuksen tuloksiin. Tarkastelemalla saameen lainautuneita germaanisia sanoja ja niiden edustamia aihepiirej selvitn, millaisia kontakteja saamenkielisen vestn ja germaanien vlill on sanojen lainautumisaikana voinut olla. Lopuksi vertailen, miten sanasto ja varhaismetallikautinen arkeologinen aineisto korreloivat toistensa kanssa. Aineistoni, saamesta nykyn tunnetut germaaniset lainasanat etymologioineen, olen kernnyt tutkimuskirjallisuudesta. Keskeisimmt germaanisia lainasanoja tutkineet ja etymologioineet tutkijat ovat Ante Aikio (2006); Jorma Koivulehto (1976; 1984; 1988; 1989; 1999a; 2002; 2003) ja Pekka Sammallahti (1984; 1993; 1998; 1999; 2001; 2012). Heidn julkaisunsa ovat mys tutkimukseni keskeist lhdekirjallisuutta. Mukana on kaikki thn menness julkaistut saamen germaaniset lainasanat, yhteens 97 sanaa. Aineistoni luokittelussa olen pitnyt lhtkohtana niit aihepiirej, joita Kaisa Hkkinen (1999; 2001) on kyttnyt luokitellessaan uralilaisten kielten vanhinta yhteist sanastoa aihepiireittin. Tarpeeni mukaan olen luonut itse aihepiirej tai jttnyt kyttmtt joitain Hkkisen aihepiirej. Sanojen aihepiireihin luokittelu paljastaa saamen germaanisten lainasanojen keskeisimpien aihepiirien kuvaavan erityisesti talveen ja kylmn liittyvi luonnonilmiit, maastoa ja maisemaa, vesistj, elinten teurastamiseen liittyvi ruumiinosia, tyntekoa, tykaluja ja tyaineksia sek talvisiin soloihin liittyv vaatetusta. Yksittisist sanoista erityisen kiinnostavia ovat rautaa, kotielimen pidettv pssi sek purjetta merkitsevt sanat. Tutkimukseni perusteella nytt silt, ett saamea puhuneen vestn kontaktit germaanien kanssa sijoittuivat luonnonolosuhteiltaan kylmn ja talviseen aikaan ja paikkaan, eik kaupankynti vlttmtt ollut yhteyksien keskeinen syy. On mahdollista, ett germaanit olivat hallitsevassa asemassa saamenkieliseen vestn nhden ja yhteydet perustuivat jonkinlaiseen panttivankijrjestelmn. Tst huolimatta saamea puhunut vest tutustui germaanien avulla merkittviin kulttuuri-ilmiihin: raudan kyttn, kotielinten pitoon ja purjehtimiseen.
Resumo:
Tutkimukseni tavoitteena on tutkia inhimillisen ja ei-inhimillisen sekoittumista, kytkksi ja samuutta Hannele Huovin Hyhenketjussa (2002) ja Siiri Enorannan Painajaisten lintukodossa (2012). Tarkastelen kohdeteosteni henkilhahmojen inhimillisyyden ja ei-inhimillisyyden rakentumista. Toinen keskeinen tutkimuskysymykseni on, kuinka teoksissa esiintyvt henkilhahmot ja ympristt materiaalisesti muodostuvat. Kumpikin tutkimani teos edustaa suomalaista nuortenfantasiaa. Teosten maailmat ovat runsaita ja niist on lydettviss hahmoja, jotka eivt selkesti ole niin inhimillisi kuin ei-inhimillisikn. Molemmissa teoksissani keskeisi ovat luonto-kulttuuri-oppositiot, jotka selkeimmin nkyvt teosten ppareissa: Hyhenketjussa matkaa tekevt lintu ja tytt, Painajaisten lintukodossa poika ja robotti. Tutkimuksessani purankin nit kulttuurisesti omaksuttuja oppositioita ja pyrin osoittamaan, ett luonto ja kulttuuri ovat enemmnkin verkottuneet, pllekkin menevt kategoriat kuin kaksi toisilleen vastakkaista maailmaa. Haluan tutkimuksessani irrottautua siit perinteest, jossa luonto tai ei-inhimillinen nhdn vertauskuvana ihmisen toiminnalle. Haluan ymmrt luonnon nimenomaan luonnoksi; linnun linnuksi; koneen koneeksi. En myskn keskity tarkastelemaan sit, mit teokset pyrkivt opettamaan luonnosta tai luonnonsuojelusta. Minua kiinnostavat luonto ja ei-inhimillinen sellaisenaan, ilman inhimillisyyden peili. Teoreettiset lhtkohtani ovat ekokriittisess ja posthumanistisessa tutkimuksessa. Trkeimmt ksitteeni ovat inhimillinen, ei-inhimillinen ja materiaalisuus. Inhimillinen ja ei-inhimillinen ovat vakiintunut vastinpari, jossa inhimillinen tarkoittaa ihmist ja ei-inhimillinen kaikkea, joka mrittyy ihmisyyden ulkopuolella. Materiaalisuus tarkoittaa tutkimuksessani nimenomaan kohdeteosten maailmojen sisist materiaalisuutta, sit kuinka teosten maailmat konkreettisesti rakentuvat. Hydynnn materiaalisuuden uutta tulkintaa, jossa materia nhdn elvn ja aktiivisena toimijana. Lopputuloksena avautuu maailmoja, joissa inhimillisen ja ei-inhimillisen sek materiaalisen ja ei-materiaalisen rajat ovat ylitettviss ja purettavissa.
Resumo:
Then aim of this thesis is to investigate children's culture in the regional cultural centres of Helsinki, namely Stoa, Malmitalo and Kanneltalo. The main objective was to identify how the center's repertoire for children forms. Moreover, a further research question was how different fields of art as well as proposals for action defined by the Children's Culture Programme, are portrayed in the repertoire of the regional cultural centres. The Ministry of Education's missions are to plan cultural and artistic policies, to support the industry financially, and to prepare cultural legislation. The Ministry promotes children's culture with a variety of programs and projects. The basis of the thesis is formed by the Finnish Ministry of Education's Children's Culture Programme, published in 2003. The goal of the programme is to give direction to the promotion of children's culture from 2003 to 2007. The programme presented proposals for action in different fields of art that are directed towards a broad range of implementors. In addition, in the theoretical section the focus is on the research of the Ministry of Education, the Art Council of Finland and the Municipalities. The research investigates the roles in children's culture as well as the activities of regional cultural centers. The qualitative analysis has been conducted by interviewing the employees of these regional cultural centers. The factors that affect and hinder the composition of the children's programme's repertoire are analysed based on the results of the interviews. The factors that affect the composition are the supply, the facilities and the possibilities provided by cooperation. The results section examines how the Children's Cultural Programme presents different fields of art. What is also taken into account is focal points connected to them, the proposals for action when building the repertoire. The results of the interviews indicate that the repertoire of the regional cultural centres is very diverse and it often meets the propositions of the children's cultural programme. However, the contents of the program were unknown for many. Various fields of art have been catered for in the children's repertoire and the supply is of good quality. The City of Helsinki Cultural Office's upcoming change in the administration was also mentioned, as the interviewees contemplated its future effects.
Resumo:
Leevi Madetojan (1887-1947) ja L.Onervan (1882-1972) n. 2900 niteen kirjasto (painettu aineisto) on kokonaisuudessaan Oulun yliopiston kirjastossa. Suomen kulttuurirahasto lahjoitti testamentilla saamansa kokoelman Ouluun v. 1972. Kirjeenvaihto ja ksikirjoitukset ovat Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran arkistossa Helsingiss (Onerva) ja Helsingin yliopiston kirjastossa (Madetoja). Vuosisadan ensimmisten vuosikymmenten kulttuuri-ilmapiiri ja -kontakteja henkiv kokoelma on silytetty yhten kokonaisuutena. Kaunokirjallisuus on kokoelmassa keskeisell sijalla. Tietokirjallisuutta lytyy mm. kirjallisuudentutkimuksen, musiikin, taiteen ja kulttuurihistorian aloilta, samoin nuottijulkaisuja. Kokoelman julkaisuista lytyy noin 400 omistuskirjoitusta posin L. Onervalle. Kokoelman kirjat on luetteloitu OULA-kokoelmatietokantaan. Omistuskirjoituksista on huomautus kirjojen viitetiedoissa. Kokoelman nuotit ovat luetteloimatta.
Resumo:
Tmn opinnytetyn tarkoitus on selvitt myhisleikki-ikisen lapsen selviytymist kivusta ja pelosta sairaalassa. Opinnytety on osa viisivuotista hanketta Kulttuuri lapsen ja pelon lievittjn, jossa ovat mukana Helsingin ammattikorkeakoulu Stadia, HUS -piirin Lasten ja nuorten sairaala sek Turun yliopiston hoitotieteen laitos. Opinnytetyn aineisto kerttiin saduttamalla kymment myhisleikki-ikist, 4-6 -vuotiasta lasta sairaalassa. Aineisto koostui sek saduista ett lasten kanssa kydyist keskusteluista ja tutkijapivkir-janomaisista huomioista sadutuksen aikana. Aineisto analysoitiin kyttmll induktiivista sisllnana-lyysi. Tutkimustulosten mukaan myhisleikki-ikinen lapsi selviytyy kivusta ja pelosta sairaalassa sek ulkoisten ja sisisten voivarojensa ett tosiasioiden kieltmisen avulla. Ulkoisiin voimavaroihin lukeutuvat lapsen lhipiiri, lohduttavat elementit, koti sek rutiinit. Lapsen sisiset voimavarat muodostuvat toiminnasta, tunteenilmaisuista, mynteisest asennoitumisesta, omien voimavarojen tunnistamisesta, tiedon halusta ja havaintojen tekemisest. Lapsi kytt selviytykseen mys tosiasioiden kieltmist, joka ei ole selviytymiskeino sinns, mutta helpottaa lapsen sen hetkist pahaa oloa. Vaikuttaa silt, ett selviytykseen kivusta ja pelosta sairaalassa lapsi tarvitsee lsnoloa, toimintaa, lohtua, rohkaisua ja tietoa. Lapsen yksilllisyyden ja sit kautta tarpeiden erilaisuuden huomioiminen auttaa hnt lytmn omia voimavarojaan selviytykseen. Lapsen toipuminen on verrattavissa voimaantumiseen, mink vuoksi olisi suotavaa tutkia lapsen voimaantumista sairaalaympristss. Jatkossa voitaisiin tutkia mys sit, voisiko sadutus olla yksi lapsen kivun ja pelon lievitysmenetelm sairaalassa.
Resumo:
Tymme tavoitteena oli kuvata toiminnallisen oikeudenmukaisuuden ajattelutapaa suomentamalla aiheesta tehdyn teorian ksitteet ja haastattelemalla kenialaisia toimintaterapeutteja. Haastattelujen tarkoituksena oli ilment toiminnallisen oikeudenmukaisuuden ajattelutavan ilmenemist haastateltavien tyss. Valitsimme haastatateltavat Keniasta, jossa toiminnallinen oikeudenmukaisuus nkyi oletuksiemme mukaan eri tavoin kuin Suomessa. Toiminnallisen oikeudenmukaisuuden ajattelutapa on moniulotteinen ja sen kuvaaminen vaati vastaamista perustavanlaatuisiin kysymyksiin siit, mit toiminnallinen oikeudenmukaisuus tarkoittaa ja miten se ilmenee toimintaterapeutin tyss toiminnallisen oikeudenmukaisuuden viitekehyksest ksin kuvattuna. Haastattelujen ja toiminnallisen oikeudenmukaisuuden viitekehyksen peilaamisella kuvasimme toimintaterapeuttien tyss nkyvksi tulevia tekijit, jotka vaikuttavat toiminnallisen oikeudenmukaisuuden ja epoikeudenmukaisuuden ilmenemiseen. Jaottelimme teemahaastatteluista nousseita lauseita teemoittelulla teoriasta nostettuihin kategorioihin, joita oli nelj. Kategoriat ilmentvt toiminnallisen oikeudenmukaisuuden osallistuvaa viitekehyst. Nelj kategoriaa olivat toimintaterapeutin resurssit tehd tytn, asiakkaan mahdollisuudet osallistua toimintoihin, tyt ohjaavat periaatteet ja tyt ohjaavat tavoitteet. Nm nelj kategoriaa ovat esimerkkein toiminnallisen oikeudenmukaisuuden ilmenemisest kolmen kenialaisen toimintaterapeutin tyss. Vastaukseen mit toiminnallinen oikeudenmukaisuus tarkoittaa koostimme yhteen aineiston ja teorian. Lissimme tyn muuhun aineistoon omia kokemuksia kaukomailla toteutuneista harjoittelujaksoista. Kokemuksellisen ja teoreettisen tiedon yhdistmisell psimme lhemms toiminnallisen oikeudenmukaisuuden ksitett ja sen monia ilmenemismuotoja. Esitimme johtoptksiss, ett toimintaterapeuttien kytnnn tyhn sovellettavaksi rakennettu toiminnallisen oikeudenmukaisuuden osallistava viitekehys ilmenee toimintaterapeutin tyss nonlineaarisesti toisiinsa linkittyvien vaiheiden kautta. Toiminnallinen oikeudenmukaisuus osoittautui tymme teoriakatsauksen ja aineiston pohjalta saatujen tulosten kautta tyvlineeksi, jonka siirrettvyys kytntn vaatii omien toimintatapojen ja tymuotojen tietoista tarkastelua.
