Relación de las ceremonias y ritos y población y gobernación de los indios de la provincia de Michoacán

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Luces de Otomí ó gramática del idioma que hablan los indios otomíes en la República Mexicana

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Idea de una nueva historia General de la América Septentrional: fundada sobre material copioso de figuras, símbolos, carácteres y jeroglíficos, cantares y manuscritos de autores indios últimamente descubiertos

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Ceremonias, ritos, población y Gobierno de los indios de Mechuacán

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Estudio arqueológico y jeroglífico del calendario o gran libro astronómico histórico y cronológico de los antiguos indios

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Descripción histórica y cronológica de las dos piedras, que con ocasión del nuevo empedrado que se esta formando en la Plaza Principal de México, se hallaron en ella el año de 1790. Explícase el sistema de los calendarios de los indios.. Noticia.. a que se añaden otras curiosas e instructivas sobre la mitología de los mexicanos, sobre su astronomía, y sobre los ritos y ceremonias que acostumbraban en tiempo de su gentilidad

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Horribles crueldades de los conquistadores de México, y de los indios que los auxiliaron para subyugarlo a la Corona de Castilla, o sea, Memoria

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Informe sobre las causas y carácter de los frecuentes cambios políticos ocurridos en el Estado de Yucatán y medios que el Gobierno de la Unión debe emplear para unión del territorio yucateco, la restauración del órden Constitucional en la Península, y para la creación del tráfico de indios enviados como esclavos a la Isla de Cuba

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Arte de lengua mexicana que fué usual entre los indios del obispado de Guadalajara y de parte de los de Durango y Michoacán, escrito en 1692

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Luces del otomi ó gramática del idioma que hablan los indios otomíes en la republica mexicana, compuesta

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Provisiones, cedulas, instrucciones de Su Magestad, ordenancas de difuntos y audiencia para la buena expedición de los negocios y administración de justicia y governacion de esta Nueva España, y para el buen tratamiento y conseruación de los indios desde el año de 1525 hasta este presente de 63.

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Historia de la medicina en México desde la época de los indios hasta la presente

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Real Resolución sobre la fundación del Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario y la facultad de reducir indios infieles

Felipe IV de España pide un informe a la Real Audiencia de Santafé sobre la fundación del Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario y la facultad de reducir indios infieles, que ha solicitado el Arzobispo de Santafé Cristóbal de Torres y Motones. Escribano don Gabriel de Ocaña y Alarcón. El rey pide que le proporcionen información más amplia sobre el valor de las rentas y su coherencia con el gasto que supone poner en pie el colegio: hacerse cargo de los colegiales y traer de otros lados a los maestros. Aprueba la reducción de indios fieles, aunque considera problemático el uso de los indios como servidumbre, cuestión que ya había prohibido en otras Cédulas.

Solicitud de Encomienda de los Indios Achaguas

Se presenta al presidente de la Real audiencia de Santafé una petición del Arzobispo y fundador del Colegio Mayor del Rosario para reducir y disponer de los indios Achaguas, y llevarlos a las haciendas del colegio en Calandayma para tal reducción, argumentando la necesidad de evangelizar en la fe católica a los que viven alejados de ella. Cuentan cómo el Arzobispo de Torres ya ha traído a sus haciendas a varios indios en forma de "Rescate". La solicitud especial se realiza porque era prohibido por "las leyes nuevas" dar encomiendas a iglesias, monasterios, hospitales y colegios.

Solicitud y concesión de traslado de indios rebeldes

Solicitud y concesión de traslado de indios "rebeldes" de los llanos a Santafé para su reducción y servicio en el Colegio Mayor del Rosario. Pedro Sánchez Cueto, pide en nombre de don Adrián de Vargas gobernador de las provincias de Santiago de la Atalaya, tomar quince indios rebeldes para remitirlos a Santafé. Petición concedida y orden de trasladar estos indios al Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario.