960 resultados para Holanda, Chico Buarque de, 1944 - Crítica e interpretação
Resumo:
Este trabalho tem como objetivo traar um panorama artstico literrio presente na produo do escritor modernista Oswald de Andrade, identificando a evoluo esttica ideolgica do autor por meio do manifesto Pau-Brasil (1925) e o Antropfago (1928); de teses e artigos como Meu Testamento (1944) e A crise da filosofia Messinica (1945); de entrevistas presentes no livro Telefonema, parte integrante da coleo: Obras Completas de Oswald de Andrade (Rio de janeiro, 1974); e de sua produo teatral. Toma como ponto de partida a antropofagia como um operador cultural, de modo que a caracterstica mais marcante do escritor, a irreverncia, fomentada e trabalhada por meio da ironia, ferramenta de discurso que Oswald de Andrade utiliza com uma funo social, uma arma revolucionria e poltica. Para tal, traou-se uma linha entre a produo modernista e a produo teatral de Oswald e desse levantamento bibliogrfico, a pea que mais chamou a ateno foi O rei da vela, primeira pea escrita na fase adulta, em 1933, e publicada em 1937 e que somente teve sua primeira encenao 30 anos depois, em 1967, pelo grupo de Teatro Oficina com a direo de Jos Celso Martinez Corra. O grupo realizou um levantamento literrio e documental sobre o Oswald de Andrade, atravs de depoimentos dos atores que receberam a proposta de encenao (em 1934), aos Manifestos, at encontrar a Antropofagia oswaldiana, e dela se utilizarem para concretizar O rei da vela, retomando e usando a antropofagia, essencialmente, como um operador cultural
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Nesta pesquisa estudamos as relaes entre cultura e processos de subjetivao a partir da identificao das marcas da chamada cultura da malandragem tal como se expressa por meio da sensibilidade de uma obra de arte. Cartografamos na pea teatral A pera do malandro, de Chico Buarque de Holanda, as marcas do movimento do corpo do malandro que nos permitem identificar a constituio de um princpio tico e de uma escolha esttica ao transitar nas fronteiras da marginalidade e da legalidade estabelecidas no interior da cultura brasileira. Estudamos o corpo e o movimento em uma dimenso poltica situados na cultura. Para isso assumimos a concepo de cultura como um campo de materialidade configurada por foras em permanente tenso. Investigamos na pera do Malandro as configuraes da subjetividade observando um corpo que aprende a danar para no danar na vida.
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Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP)
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Ps-graduao em Letras - IBILCE
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This paper analyses a PhD dissertation which was written by Ademir Lazarini with the purpose to present a radical criticism to the Dermeval Savianis interpretation of the relation between the capital and the school education. The dissertation argues that the Historical-Critical Pedagogy based on Savianis works is very distant from the Marxian theory of capitalist society. The paper detects fundamental mistakes inside the criticism formulated by the author of the dissertation and the examination of those mistakes revealed a lack of comprehension of the materialistic historical dialectical method.
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The purpose of this article is to analyze the song "Geni e o Zepelim", by Chico Buarque, from the point of view of the social voices present and orchestrated by the narrator. The hypothesis is that the image of the song uncovers the nations prejudice by criticizing the hypocrisy conducted by the narrator. In order to do so the song is used as the corpus of analysis, which is taken as a discursive arena where social voices discuss and combat. Therefore, it is possible to analyze the criticism regarding prostitution prejudice and Geni a transvestite inflicted ironically by the narrators voice projected by the authorship in the song. Based on the dialogism present in the subjects voices in the lyrics, considering Bakhtins Circle perspectives. The center of analysis is the ironic relationships of power because the subjects position symbolize distinct social power spheres, which by irony are relativized. Therefore, thinking about these relations means reflecting about the construction of a certain speech in time and space, which collaborates with the reconstruction of subjects and social realities.
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Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq)
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Contm: Contexto histrico. Obra pictrica. Smbolo, drama, doxologia
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This work aims to contribute to theoretical and methodological analysis of writing the history of Brazilian cinema. The object of this study the trilogy of articles in Cinema: the trajectory of underdevelopment regimented, the critic and historian Paulo Emlio Salles Gomes, seeks to understand the process of setting up a web interpretative history of our film based on this work and how to rescue its historicity.
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In our work, we analyze some works of Bartolomeu Campos de Queirs that compose the autobiographical cycle, especially those ones that bring the image of fathers absence/presence, the relationship between life and writing, as well as the fathers figurations and his intermediates and substitutes. We especially investigated the aspect of repetition about how the family relations are articulated, highlighting those ones that happen between father and son and that appear in these texts. This problematic interested us as a research object, a priori, because the works of Bartholomeu Campos de Queirs are an exponent of literature for children field, as far as they show that the childhood is not always colorful, happy and perfect as several productions supposedly made for children seek to have us believe. In addition, the selected texts that have an autobiographical characteristic and put the issue of child suffering because of the fathers absence are configured as a very rich corpus for studies related to the relation between life/work and investigations in the dialogue between Literature and Psychoanalysis. These aspects will permit us to understand why the pain of missing father be repetitive and insistent in these books. Thus, we problematize, by the selected works for this study, the concept of literature for children and young people and the notion of literary reading. We also analyzed in the statements given by the author the relationship between life and writing and we investigated, based on psychoanalytic studies, the literary writing as a possibility of both unconscious development of memory marked by the fathers absence remedy as of a perpetuation of this same conflict poison. Furthermore, we analyzed how the relationship between son and father are processed considering the mothers absence, since the works that have this persons presence, she seems to mediate such relationships in a certain way.
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Aborda o processo de reconhecimento das pessoas com deficincia, na perspectiva da teoria do reconhecimento de Axel Honneth, por meio da anlise dos aspectos histricos, tericos e legislativos relacionados ao tema deficincia. Desse modo, apresenta-se a trajetria das pessoas com deficincia no mundo e no Brasil, com o intuito de identificar as respostas sociais em relao deficincia nos perodos histricos considerados. Em seguida, averigua-se de que forma preconceito, discriminao, estigma, esteretipo, atitudes que esto no cerne das experincias de desrespeito descritas por Honneth, contribuem para a formao da identidade das pessoas com deficincia e suas consequncias no processo de insero social. Considerando-se a opresso social vivenciada pelo grupo a partir das experincias de noreconhecimento, so estudados os movimentos sociais das pessoas com deficincia que alcanaram maior visibilidade e representatividade, quais sejam, Estados Unidos e Reino Unido. Haja vista sua importncia estratgica na mudana de paradigmas sociais relativos questo, aplica-se o modelo terico honnethiano para verificar em que medida contriburam para o avano do reconhecimento das pessoas com deficincia. Por fim, examina-se uma amostra da produo legislativa brasileira - projetos de lei e uma seleo da legislao j aprovada -, para verificar a percepo parlamentar no tocante aos novos paradigmas relativos pessoa com deficincia, analisando-se os achados luz da teoria do reconhecimento de Honneth.
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Anlise direcionada e particular da obra de Alexis de Tocqueville, A Democracia na Amrica [Tocqueville, 2010], com o intuito de se extrair desta obra traos de democracia contempornea.
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uma coletnea do autor, com estudos, inclusive, do seu tempo de estudante. Aborda a cultura literria do Pas, analisando figuras como: Joo Ribeiro, Melo Moraes Filho, Barbosa Rodrigues, Araripe Jnior, Machado de Assis, Lus Delfino, Tobias Barreto e mile Zola.
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O livro Contos de amor rasgados, de Marina Colasanti, foi publicado em 1986, dcada de consolidao das conquistas do movimento feminista (Pinto, 2003). O feminismo almejava uma mudana de mentalidade, mudana nas prticas sociais e nos discursos sobre a mulher (ibid.). Entretanto, a mulher nos contos representada de forma peculiar, frustrando as expectativas de uma imagem positiva esperada de uma literatura produzida por uma autora feminista. Este estudo prope a anlise dos contos de Marina Colasanti, destacando algumas questes acerca da representao dos atores sociais em textos-contos que pretendem veicular um discurso de liberao da mulher. Para tanto, dez contos representativos do todo foram selecionados para compor o corpus e utilizou-se o sistema sociossemntico para a representao dos atores sociais proposto por van Leeuwen (1997) e a Lingustica Sistmico Funcional de Halliday (2004) como ferramentas de anlise. Nosso enfoque o da Anlise Crítica do Discurso de Fairclough (1995), que tem dedicado seus estudos s mudanas sociais atravs dos discursos. Consideramos que o movimento feminista se inscreve em algumas mudanas. Nessa perspectiva, Bourdieu (2005) afirma que, apesar do movimento feminista, muito pouco mudou, prevalecendo, ainda, a dominao masculina e a violncia simblica. As categorias de van Leeuwen (op. cit.) da excluso e incluso dos atores sociais no discurso servem de instrumental para uma anlise mais detalhada das relaes homem-mulher, permitindo desvelar algumas questes feministas tematizadas nos contos, questes descritas por Pinto (op. cit.) e apontadas por Bourdieu (op. cit.). Os resultados da anlise dos contos demonstram que a mulher ora est totalmente excluda, ora representada como um pano de fundo (encobrimento), ora enfraquecida (apassivada) em favor de seu marido/amante. Assim, os conflitos gerados a partir das aes do homem sobre a mulher nos contos confirmam certas preocupaes do discurso feminista
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O propsito desta dissertao apresentar uma anlise da pobreza e da mobilidade social na obra de Ea de Queirs no perodo de 1878 a 1888. Para tanto, examinaremos os personagens pobres, refletindo sobre seu papel na diegese, sua construo no texto e sua influncia na concepo artstica do autor; sobre a subjacente viso de mundo que nelas se expressa; e, finalmente, confrontamo-las, enquadradas no que tem sido considerado esttica realista-naturalista. Esta pesquisa justifica-se pela proposta de criao de um novo foco de anlise dentro da crítica queirosiana: aquele voltado s personagens que se dedicam de modo especfico ao trabalho, e, ao faz-lo, revelar a perspectiva do romancista relativamente sociedade e ao momento histrico. O estudo que fazemos de alguns estratos sociais pouco valorizados (o pessoal domstico, por exemplo) uma lacuna nos estudos queirosianos. Algumas das personagens que acompanhamos passam quase despercebidas nos romances. Com exceo de Juliana, de O primo Baslio, tm interveno mnima na ao. Ainda assim tm uma caracterizao bastante elaborada, mesmo que por vezes com poucos traos, e no deixam de compor uma viso mais alargada da sociedade portuguesa do sculo XIX, desmentindo a ideia ainda hoje corrente de que Ea teria posto nos seus livros apenas os extratos sociais privilegiados de seu tempo. Para alm da designao to vaga de crtico social, Ea testemunhou um processo de transformao de um mundo em runas, que j no podia mais ser o que sempre fora
