La filosofía en el plan de estudios del Deán Funes : el contexto hispanoamericano

Se relaciona el Plan de Estudios preparado por Gregorio Funes para la Universidad de Córdoba (1813) con otros similares y contemporáneos elaborados en Santa Fe de Bogotá, Lima y Quito. El interés principal recae en los estudios de filosofía. Los planes representan un momento de transición hacia la modernidad, con la consiguiente crítica a la escolástica y la decisión de reemplazar la física aristotélica.

Eric D. Perl, Theophany. The Neoplatonic Philosophy of Dionysius the Areopagite, State University of New York Press (SUNY series in ancient Greek philosophy), 2007. 163 p., ISBN-13: 978-0-7914-7111-1

Fil: Caram, Gabriela de los Ángeles.

In Memoriam Alfredo Franceschi (1891-1942)

Fil: Marone, Gherardo.

Necrológica : in memoriam del Prof. Dr. Luis Noussan Lettry

Fil: Diario Los Andes (Mendoza, Argentina).

Beck, Heinrich/Ismael Quiles (Editores) Entwicklung zur Menschlichkeit durch Begegnung westlicher und östlicher Kultur: Akten d. IV Interkontinentalen Kolloquiums zur Philos. In-sistenzanthropologie, 1 . - 6 . September 1986 an d. Univ. Bamberg, Frankfurt am Main; Bern; New York; París: Lang, 1988 (Schriften zur Tríadik und Ontodynamik; Band 1)

Fil: Matuschka, Daniel von.

El in-sistencialismo de Ismael Quiles

Fil: Valderrey, Carmen.

Walter Bernard Redmond: Bibliography of the philosophy in the iberian colonies of América. The Hague, Martinus Nijhoff, 1972.

Fil: Ares, Consuelo.

Ontología y estéticas post-representación : problemas de la filosofía del arte de Arthur Danto

El artículo analiza la filosofía del arte expuesta por Arthur Danto, procurando, conjuntamente, problematizar el principio de representación estética en su figuración dominante en la tradición del pensamiento filosófico sobre el arte. Comprendiendo las valiosas indagaciones de Danto respecto a las “vanguardias intratables" del siglo XX y a las metamorfosis en la estructuración del mundo del arte, así como respecto a la propia filosofía que indaga sobre las obras de arte, el presente análisis se interroga, a su vez, acerca de las consecuencias problemáticas que el pensamiento de Danto abre y que en muchos casos permanecen en discusión y disputa teórica.

Alice Rio, Legal practice and the written world in the Early Middle Ages: Frankish Formulae, c. 500-1000. (Cambridge Studies in Medieval Life and Thought), Cambridge University Press, Cambridge, 2009; 299 pp. ISBN 978-0-521-51499-6

Fil: Peretó Rivas, Rubén.

Donald Mowbray, Pain and suffering in medieval theology: Academic Debates at the University of Paris in the Thirteenth Century, Boydel and Brewer, Woodbridge, 2009; 192 p, ISBN 9781843834618.

Fil: Peretó Rivas, Rubén.

Acerca de la existencia de vínculos de dominio in statu innocentiae : la propuesta tomista frente a la formulación agustiniana

Con la tardía recepción de la Política de Aristóteles es posible verificar la presencia de un discurso naturalista como fundamento del ámbito político. Una de las premisa representativas de este discurso afirma que el hombre es político por naturaleza. Tomás de Aquino asume este fundamento naturalista no sin percibir que este nuevo discurso parece confrontar con ciertas formulaciones agustinianas. En efecto, las tesis agustinianas sugieren una estrecha vinculación entre la dimensión política y la naturaleza caída. El presente trabajo se propone, en primer lugar, señalar la importancia de esta confrontación que busca reestablecer la dimensión natural y, en segundo lugar, analizar algunas proyecciones de este cambio de perspectiva en Marsilio de Padua.

John Rziha, Perfecting human actions: St. Thomas Aquinas on human participation in eternal law, Catholic University of America Press, Washington, 2009; 300 p., ISBN 978-0-8132-1672-0.

Fil: Peretó Rivas, Rubén.

Ronald E. Heine, Origen. Scholarship in the service of the church, Oxford University Press, Oxford, 2010, pp. 275. ISBN 978-0-19-920907-1.

Fil: Peretó Rivas, Rubén.

Dissesto idrogeologico in Italia : calamità o insipienza umana?

Fil: Ugolini, Monica. Universitá degli Studi di Urbino (Italia)

Hell, Heaven and Alchemy in Hawthorne’s “Scarlet Letter" according to Gnosticism

According to Gnosticism, the original sin which prompted man to be expelled from Heaven was the sin against the Holy Spirit. This offence would be strictly connected to sexuality, consisting mainly on fornication and adultery. The disobedient behavior towards the Lord’s Laws, then, made God banish sinners to a place where they should suffer until they could be redeemed by their own good deeds and saintly conduct. In The Scarlet Letter, by Nathaniel Hawthorne, the main characters have to suffer the consequences of their sin and struggle against their own nature to achieve redemption and be purified.