Correo del otro mundo : [Tom. I num. I]

Contiene: La relacion del Congreso celebrado en el Olimpo entre Pedro el Grande, Emperador de Rusia, Federico II, Rey de Prusia, Lorenzo de Medicis de Florencia, Enrique IV de Francia, y Carlos V de Alemania y I de España ; en el que ... resuelven el plan ... mas ventajoso para que ésta recobrase su independencia ...

Noticia de las fiestas celebradas por la villa de Castellon de la Plana en la proclamacion del señor rey D. Carlos IV [Texto impreso]

Tit. tomado de principio de texto

Las memorias de Felipe de Comines, Señor de Argenton [Texto impreso] : las quales contienen la historia de los reyes de Francia Luis Undecimo y Carlos Octauo desde el año 1464 hasta el año 1498

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Las memorias de Felipe de Comines, Señor de Argenton [Texto impreso] : las cuales contienen los hechos y empresas de Luis Undecimo y Carlos Octauo, reyes de Francia

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Memorial dado por Don Juan Chumacero y Carrillo y D.Fr. Domingo Pimentel, Obispo de Cordoua, a la Santidad del Papa Urbano VIII. Año de M.DC.XXXIII de orden ... del Rey ... Phelipe IV sobre los excessos que se cometen en Roma [Texto impreso] ..]

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Memorial a la catolica, y real magestad del Rey Nuestro Señor D. Felipe IV el Grande /

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Relacion historica de la famosa invasion del exercito y armada de Francia en Cataluña en 1825 y de la valerosa resistencia que los catalanes, aragoneses y valencianos con su rey Don Pedro hicieron á los enemigos en el Rosellón y el Ampurdán por tierra y por mar ... /

Es el libro III de la obra de Bernat Desclot.

Relacion de las reales exequias, que se celebraron por el Serenissimo Señor Luis XIV. el Grande, Rey Christianissimo de Francia, abuelo de la Magestad del Rey nuestro señor ... : Siendo mayordomo mayor, y executandolas por su Real precepto el ... señor Don Juan Manuel Fernandez Pacheco ... : Escrita, y dada a luz de orden de su Excelencia. Año de 1717.

Luis El Grande. Oracion funebre del muy alto, muy poderoso, y muy excelente Principe, Luis Catorze, Rey Christianissimo de Francia, llamado comunmente El Grande : Dixose en la Iglesia del Real Convento de la Encarnacion de Madrid, à catorze de mayo de 1716 / por el padre maestro Agustin de Castejòn ..., con portada, pie de imprenta, paginación y signatura propios, encuadernada entre la p. 158 y 159, y con reclamos en la obra anterior.

De orden de la Reyna catolica ... y por la magestad del Rey catolico Don Carlos II ... el Doctor Don Francisco Ramos del Manzano ... responde por España al tratado de Francia, sobre las pretensiones de la Reyna Christianissima.

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Francia, 1789 las ranas no tienen la culpa de los problemas de Luis y La Austríaca, pilas, María Antonieta : nación, ley y jaque al rey 1

Fondo Margaritainés Restrepo

Los monasterios y la monarquía en época de crisis : Sancho IV

Resumen: El apoyo constante de la realeza a los monasterios en la Edad Media no se vio interrumpido en época de crisis, como la vivida en las postrimerías del reinado de Alfonso X y los comienzos del de Sancho IV, en la que algunos monasterios tradicionales participaron en la Hermandad. Del conflicto realengo- abadengo se sustrae así la realeza hispánica siempre atenta a favorecer a las comunidades monásticas, bastión y símbolos de la espiritualidad medieval así como ordenadoras del espacio y de la vida económica de la región en que se asentaban.

Obras de eloquencia y poesía premiadas por la Real Universidad de México en el certamen literario que se celebró el día 28 de dic.de 1790 con motivo de la exaltación al trono de nuestro católico monarca el sr. D. Carlos IIII, Rey de Españay de las Indias

UANL

Cédula Real Felipe IV de España ordena a la Real Audiencia de Santafé no agregar a los indios Achaguas al Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario.

Disposición Real, Felipe IV de España ordena a la Real Audiencia de Santafé no agregar a los indios Achaguas al Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario y que si están agregados se devuelvan al estado que antes tenían. Incluye la respuesta de los funcionarios de la Real Audiencia aceptando en mandato.

Aspectos del colonialismo cultural de Galicia.

Analizar algunos aspectos del colonialismo cultural de Galicia. Explica la relación entre el hombre y el medio, estudia la importancia del idioma gallego y el conflicto lingüístico en Galicia, analiza el sentimiento de inferioridad de la personalidad gallega, el comunitarismo institucional y el sentido del individualismo. 1) Dentro del conjunto de países en subdesarrollo, en situación colonial, neo-colonial o de dependencia y enmarcadas en situaciones de crisis y de lucha por su liberación definidos con el término de Tercer Mundo, y situados geográficamente en África, Asia y América Latina, se incluyen últimamente, por sociólogos, economistas y antropólogos, ciertas zonas muy definidas de la Europa occidental con una situación de fuerte subdesarrollo socio-económico, de marginación cultural y de opresión por los mismos estados en que están ubicados. Son, en su mayor parte, pueblos con todas las características de la nacionalidad y que fueron integrados más o menos a la fuerza en los denominados estados nacionales en los momentos de su constitución como tales, y cuya inclusión en el área del Tercer Mundo y aplicación de términos tales como colonialismo interior, no dejan de causar sorpresa e incluso malestar en los Estados afectados. Esta es la situación en que está inmersa Galicia, país del Tercer Mundo y en situación de colonialismo y opresión cultural por parte de la cultura española superpuesta, con una serie de diferencias con relación a casos de colonialismo clásico como fue, por ejemplo, el argelino y con muchas semejanzas con el de los pueblos europeos en residuo, integrados en los estados nacionales como Francia o Gran Bretaña. 2) Galicia con un esplendoroso apogeo cultural en el medievo, con una nobleza eternamente tendenciosa y tiránica pero celosa de sus prerrogativas y con una burguesía progresista que acaudilla decididas revoluciones populares contra el sistema feudal, se encontrará en el surgir de la Edad Moderna con la derrota de estos movimientos sociales por los señores con la derrota de los feudales partidarios de Juana la Beltraneja al trono de Enrique IV de Castilla por los Reyes Católicos y con la creación del estado nacional español de manos del absolutismo monárquico y la hegemonía de Castilla, lo que truncará la transición más allá del feudalismo, suponiendo la muerte política de Galicia y el corte al normal desenvolvimiento de la cultura y de la lengua gallega, que quedarán estancadas hasta hoy mismo, la subordinación económica del país a los intereses de la nueva nación y el proceso de dualidad de culturas, la castellana-oficial y la gallega-popular. 3) La cultura gallega, la cultura popular, inadaptada a las nuevas situaciones y deteriorada la sociedad rural que la sustentaba se va muriendo lentamente víctima de un colonialismo interior, más cruel incluso que el colonialismo clásico. El peligro, efectivamente, está ahí, pero también lo están las contradicciones agudizadísimas de este tiempo. La defensa de Galicia está presente y se reivindica su cultura peculiar y su idioma procurando liberarla junto a todo el pueblo de su status tercermundista y colonizado y convertirla en lo que, actualmente toda cultura democrática con una continua eliminación de elementos viejos y caducos, asimilando otros nuevos de otras culturas y creándolos permanentemente, pero es, únicamente después, con la eliminación de la opresión cuando esa cultura puede comenzar su camino cara al futuro. 1) Cualquier plan de reforma cara a Galicia, ha de partir de la base de la propia realidad del medio gallego, donde no es válido echar mano de medidas provisionales, antes bien la reforma ha de ser en profundidad. 2) Un principio, que debemos de tener siempre presente en la actuación cara a Galicia, es que el hombre gallego se cierra a la defensiva ante cualquier intromisión que trate de perturbar o reprimir su propio contexto cultural.

Coronica de los señores Reyes de Castilla, Don Sancho el Deseado, Don Alonso el Octauo, y Don Enrique el Primero : en que se refiere todo lo sucedido en los Reynos de España, desde el año mil ciento y treinta y seis, hasta el de mil y docientos y diez y siete... / por Don Alonso Nuñez de Castro...

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