82 resultados para Ennemis
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Illustrated by J. M. Moreau.
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"Commentaire ... fait en société avec Blin de Sainmore."--Brunet, Manuel du libraire. 5. éd.
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A collection of miscellaneous pamphlets.
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Mémoires sur la vie et les ouvrages de Jean Racine, par Louis Racine.--La Thébaïde, ou les Frères ennemis.--Alexandre le Grand.--Andromaque.--Les plaideurs.--Britannicus.--Bérénice.--Bajazet.--Mithridate.--Iphigénie en Aulide.--Phèdre.--Esther.--Athalie.--Plan du premier acte d'Iphigénie en Tauride.--Poésies diverses.--Œuvres diverses en prose.--Fragments historiques.--Discours.--Lettres de Racine écrites dans sa jeunesse.--Correspondance entre Racine et La Fontaine.--Correspondance entre Racine et Boileau.--Lettres de Racine à son fils.--Lettres de Racine à diverses personnes.--Traductions.--Pièces diverses.--Lettres adressées à Racine ou écrites à son sujet.--Lettres d'Antoine Arnauld.--Lettres de la mère Agnès Sainte-Thècle Racine.
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Notice sur la vie et les ouvrages de racine.--La thébaïde, ou, Les freres ennemis.--Andromaque.--Les plaideurs.--Britannicus.--Bérénice.--Bajazet.--M ithridate.--Iphigénié.--Phedre.--Esther.--Athali e.
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"La musique des chœurs d'Esther et d'Athalie par J. B. Moreau, et celle des quatre Cantiques spirituels, œuvre de même musicien pour les trois premiers, de Michel-Richard de la Lande pour le quatrième, sont données ici telles qu'elles ont été imprimées ou gravées du temps des compositeurs ... On a fidèlement reproduit les titres portent les éditions du Conservatoire." (Chœurs de la tragedie d'Esther avec la musique composée par J.-B. Moreau ... [Paris] Chez Denys Thierry [etc.] 1689.--La Musique d'Athalie par J.-B. Moreau ... Paris, Chez l'autheur [etc.] [n. d.]--Cantiques chantez devant le roy et composez par M. Moreau ... A Paris, Chez Christophe Ballard ... 1695)
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Les Homélies et les Reconnaissances du Pseudo-Clément, aussi appelées Pseudo-Clémentines, sont des témoins privilégiés du foisonnement intellectuel et théologique des premiers siècles chrétiens. Alors que la recherche moderne a longtemps tenté de déterminer les différentes étapes de leur constitution (ne posant pour seule conclusion certaine que l’existence d’un « Écrit de base » à leur origine), le présent mémoire offre une enquête littéraire qui permettra de situer l’état final des Pseudo-Clémentines dans leur contexte rédaction, en établissant comment elles dialoguent avec les principaux groupes religieux de leur milieu (chrétiens, judéo-chrétiens, juifs, gnostiques et païens). Dans ce cadre, cette étude définit le dualisme pseudo-clémentin selon ses quatre aspects : la règle de syzygies ou des couples antagonistes, qui veut que tout, dans la création, soit organisé par Dieu en couples opposés ; les prophéties masculine et féminine, dont la première apporte la vérité alors que la seconde apporte le mensonge ; la doctrine des deux rois, dont l’un, qui est bon, gouverne le royaume du monde à venir, alors que l’autre, qui est mauvais, règne sur le monde présent ; la doctrine des deux voies, dont l’une mène au salut et l’autre à la perdition. Après une analyse de ces thèmes au sein des Pseudo-Clémentines, qui révèle les différences qui existent entre les deux textes, ces mêmes motifs sont recherchés dans la littérature apparentée, en particulier dans les textes gnostiques de la bibliothèque de Nag Hammadi, les textes découverts à Qumrân et la littérature judéo-chrétienne. Les conclusions dégagées permettent de définir précisément le dualisme des Homélies et celui des Reconnaissances, d’identifier des fonctions polémiques et rhétoriques de ce dualisme et de cerner des groupes religieux possiblement alliés et ennemis des Pseudo-Clémentines.