When language of instruction and language of application differ: Cognitive costs of bilingual mathematics learning

Bilingual education programs implicitly assume that the acquired knowledge is represented in a language-independent way. This assumption, however, stands in strong contrast to research findings showing that information may be represented in a way closely tied to the specific language of instruction and learning. The present study aims to examine whether and to which extent cognitive costs appear during arithmetic learning when language of instruction and language of retrieving differ. Thirty-nine high school students participating in a bilingual education program underwent a four-day training on multiplication and subtraction problems in one language (German or French), followed by a test session in which they had to solve trained as well as untrained problems in both languages. We found that cognitive costs related to language switching appeared for both arithmetic operations. Implications of our findings are discussed with respect to bilingual education as well as to cognitive mechanisms underlying different arithmetic operations.

Bible ethics : a manual of instruction in the history and principles of Judaism, according to the Hebrew scriptures

by Jos. Krauskopf and Henry Berkowitz

Conditioned Medium of Demineralized Freeze-Dried Bone Activates Gene Expression in Periodontal Fibroblasts in Vitro.

BACKGROUND: Demineralized bone matrix (DBM) is used for the treatment of osseous defects. Conditioned medium from native bone chips can activate transforming growth factor (TGF)-β signaling in mesenchymal cells. The aim of the study was to determine whether processing of native bone into DBM affects the activity of the conditioned medium. METHODS: Porcine cortical bone blocks were subjected to defatting, different concentrations of hydrochloric acid and various temperatures. DBM was lyophilized, ground, and placed into culture medium. Human gingiva and periodontal fibroblasts were exposed to the respective conditioned medium (DBCM). Changes in the expression of TGF-β target genes were determined. RESULTS: DBCM altered the expression of TGF-β target genes, e.g., adrenomedullin, pentraxin 3, KN Motif And Ankyrin Repeat Domains 4, interleukin 11, NADPH oxidase 4, and BTB (POZ) Domain Containing 11, by at least five-fold. The response was observed in fibroblasts from both sources. Defatting lowered the activity of DBCM. The TGF-β receptor type I kinase inhibitor SB431542, but not the inhibitor of bone morphogenetic protein receptor dorsomorphin, blocked the effects of DBCM on gene expression. Moreover, conditioned medium obtained from commercial human DBM modulated the expression of TGF-β target genes. CONCLUSION: The findings suggest that the conditioned medium from demineralized bone matrix can activate TGF-β signaling in oral fibroblasts. KEYWORDS: TGF-beta superfamily proteins; bone; bone substitutes; bone transplantation; conditioned media; freeze drying

Tattoo: a multifaceted medium of communication

This article suggests the systems theoretical distinction of form/medium as a useful tool for distinguishing social phenomena that might look as if they stem from the same process. This is shown to be the case for the tattoo and tattooing. The tattoo is conceived as a medium of communication through which different forms of communication emerge. Tattooing is one of these forms of communication that shapes the medium in a particular way. The current article sheds a special light on its intricate, communicational constellation, for which the concept of parallax is suggested. Law, medicine and cosmetics as other forms of communication use the medium of tattoo in their own way as well. The form/medium distinction allows us to grasp these different forms of communication, while it shows that they share the tattoo as medium. The article’s ultimate goal is to illustrate that the tattoo figures as a multifaceted medium of communication.

Online Format vs. Live Mode of Instruction: Do Human Capital Differences or Differences in Returns to Human Capital Explain the Differences in Outcomes?

Our paper asks the question: Does mode of instruction format (live or online format) effect test scores in the principles of macroeconomics classes? Our data are from several sections of principles of macroeconomics, some in live format, some in online format, and all taught by the same instructor. We find that test scores for the online format, when corrected for sample selection bias, are four points higher than for the live format, and the difference is statistically significant. One possible explanation for this is that there was slightly higher human capital in the classes that had the online format. A Oaxaca decomposition of this difference in grades was conducted to see how much was due to human capital and how much was due to the differences in the rates of return to human capital. This analysis reveals that 25% of the difference was due to the higher human capital with the remaining 75% due to differences in the returns to human capital. It is possible that for the relatively older student with the appropriate online learning skill set, and with schedule constrains created by family and job, the online format provides them with a more productive learning environment than does the alternative traditional live class format. Also, because our data are limited to the student s academic transcript, we recommend future research include data on learning style characteristics, and the constraints formed by family and job choices.

A Cross-Cultural Examination of the Use of Multimodal Metaphor in English and Arabic Cartoons of the ‘Arab Spring’ in Egypt

El estudio de Lakoff y Johnson Metáforas de la vida cotidiana (1980) ha dotado al campo de la metáfora de un renovado interés, y a éste siguieron numerosas publicaciones abordándolo desde diversas perspectivas. Lakoff y Johnson (1980) aseguran que la metáfora es, de hecho, una característica del pensamiento y, por consiguiente, ya no es una propiedad exclusiva del lenguaje. La metáfora sería en realidad un reflejo de cómo concebimos e interpretamos el mundo en que vivimos, en la medida en que está conformada por nuestras experiencias corporales, un fenómeno al que Lakoff y Johnson se refieren como la “mente corpórea”. La metáfora cumple la función de “comprender” y facilitar la interpretación de un ámbito o experiencia en los términos de otro ámbito o experiencia (Lakoff & Johnson, 1980: 36). Los conceptos abstractos son difíciles de ser pensados per se; consecuentemente, las personas recurren a la metáfora para concebirlos en los términos de otras nociones más concretas que están, en cierto grado, vinculadas a nuestras experiencias somáticas. Si bien no escasean las investigaciones en el campo de las metáforas, parece haber, sin embargo, cierto vacío en lo tocante a la manifestación de la metáfora en modos distintos del modo verbal. Forceville (2009: 19) afirma que uno de los principios fundamentales de la Teoría de la Metáfora Conceptual es la idea de que el variado empleo de metáforas por parte del ser humano sugiere “que piensa en gran medida metafóricamente”. Esto lleva a la conclusión de que la manifestación de la metáfora debería estar presente en los diversos modos del pensamiento, y no únicamente en el verbal. Estos otros modos de pensamiento incluyen, entre otros, las imágenes, la música, los sonidos y los gestos. Asimismo, la mayoría de estudios que se han realizado en el área de las metáforas multimodales ha sido aplicada al terreno de la publicidad. Los anunciantes parecen advertir el ! 2! poder que se invierte en las metáforas, y las usan profusamente para transmitir mensajes a los consumidores. No obstante, recientemente existe un nuevo interés por investigar el uso de metáforas multimodales en las caricaturas (véase, por ejemplo, El Refaie 2003, 2009; Schilperoord y Maes 2009; Yus 2009; Bergen 2003; Marin Aresse 2008). Las tiras cómicas se distinguen de los anuncios principalmente por el hecho de que las caricaturas transmiten una postura negativa frente a un sujeto particular, mientras que los anuncios presentan una actitud positiva. Igualmente, les diferencia el hecho de que las tiras cómicas requieren un conocimiento social y político específico. El presente escrito examina y compara el uso de metáforas multimodales en caricaturas políticas – tanto inglesas como árabes – que retratan la Primavera Árabe en Egipto, con el fin de determinar: (1) si la mayoría de caricaturas son conceptualmente específicas o culturalmente específicas; (2) los principales dominios fuente empleados por los caricaturistas ingleses y árabes para interpretar la Primavera Árabe; (3) si hay semejanzas o diferencias entre las caricaturas inglesas y las árabes en su elección del dominio meta; y (4) observar también cómo los distintos modos (aquí esencialmente los modos verbal y pictórico) contribuyen a representar la Primavera Árabe. El corpus para este estudio se compone de un total de 50 tiras cómicas, 25 de ellas inglesas y las 25 restantes árabes. En cada una de estas tiras debe haber al menos una metáfora que representa la Primavera Árabe o alguno de sus subtemas. Las tiras han sido seleccionadas aleatoriamente a través de Internet. Para el análisis, la investigadora ha seguido el marco teórico propuesto por Bounegru y Forceville (2011) en cuanto a la determinación de metáforas en general, así como la determinación de metáforas multimodales de tipo verbovisual en particular. Por cada tira cómica se ha llevado a cabo un análisis independiente, determinando el dominio fuente y el dominio meta, las metáforas, las asignaciones, qué se está representando verbalmente y qué se representa pictóricamente. Además, la autora ha analizado ! 3! posteriormente si estas metáforas son culturalmente específicas o no, y/o si están relacionadas con metáforas más genéricas o universales. El análisis que comprende este trabajo se divide en dos secciones. La primera parte es un estudio detallado de los dos corpora, abordando los distintos escenarios de los dominios fuente empleados por los dibujantes según su similitud. Esta sección presenta a su vez un análisis de los diversos modos que se utilizan para revelar el dominio fuente así como el dominio meta. Del mismo modo, se incluyen las metáforas específicas manejadas en cada tira cómica y, cuando se da el caso, aquellas metáforas genéricas o universales a las que remite. La segunda sección del análisis presenta una comparativa entre ambos corpora basada en el análisis expuesto en la primera parte. Además, trata varios de los fenómenos lingüísticos a los que han recurrido frecuentemente los dibujantes ingleses y árabes. Estos fenómenos son principalmente la metonimia y la personificación. Igualmente, en esta sección la autora investiga en mayor profundidad las metáforas usadas por los dibujantes ingleses y los árabes, determinando si son ora conceptualmente específicas, ora culturalmente específicas, a partir del hecho de que las metáforas sirven como herramienta para reconocer la forma en que personas distintas, o bien culturas distintas, interpretan varias cuestiones. Por ejemplo, a la hora de conceptualizar el futuro, algunas culturas lo representan espacialmente como delante del hablante, mientras que otras se refieren al mismo como localizado detrás del sujeto (Lakoff y Johnson 1980: 14). Este trabajo ha permitido varios hallazgos. En cuanto a las metáforas empleadas para representar la Primavera Árabe, tanto las tiras inglesas como las árabes han recurrido a una cierta variedad de metáforas. Algunas de las tiras presentan más de una metáfora operando a la vez. Los dibujantes ingleses y árabes parecen haberse apoyado siempre en el modo pictórico para presentar el dominio fuente, así como en el modo verbal para mostrar el dominio meta. ! 4! Además, respecto a la naturaleza de las metáforas que figuran en sendos corpora, casi todas las metáforas son conceptuales en cuanto que se corresponden con nuestras experiencias corporales; no hay, por otro lado, ninguna metáfora culturalmente específica. Asimismo, la única diferencia a este respecto entre ambos corpora es una variación en lo que constituye el prototipo de una categoría particular – aquí concretamente la categoría “primavera” en cada una de las culturas –. En las tiras inglesas, una flor es empleada para representar la primavera, mientras que en las árabes el elemento natural más frecuente para simbolizar la primavera es un árbol.