982 resultados para 250 Christian pastoral practice
Resumo:
Interview zum Grossen und Heiligen Konzil der Orthodoxen Kirche. Moderator Norbert Bischofberger diskutiert zusammen mit Dr. Stefanos Athanasiou ber das Konzil der Orthodoxen Kirchen auf Kreta.
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Esta pesquisa prope-se a analisar a liturgia no contexto urbano, e a forma como a prxis pode influir e se articular com a liturgia crist construda na cidade, especialmente em reas empobrecidas e que experimentam as contradies resultantes de um modelo econmico excludente e concentrador de renda. Assim, a pesquisa busca apontar para o desenvolvimento da prxis pastoral litrgica, tendo como espao de referncia a rea da Comunidade de Helipolis, So Paulo, a segunda maior favela do Brasil. A prxis a atividade reflexiva e material do ser humano, isto , ao transformadora que deve insistir na opo preferencial pelos pobres e excludos. A pastoral litrgica que tenha o seu referencial na prxis ir, portanto, criar aes que animem as esperanas do povo que celebra, favorecendo a organizao e a sensibilizao para as lutas sociais necessrias para a superao da excluso, devolvendo a dignidade aos seres humanos. A pesquisa se desenvolve em trs etapas: primeiramente, buscam-se as conceituaes tericas de prxis e urbanizaes; em segundo lugar, se analisa o caminho da ocupao da rea de Helipolis; e por ltimo os apontamentos para a prxis pastoral litrgica no contexto urbano. O resultado ser um conjunto de referenciais gerais histricos e tericos capazes de sustentar uma pastoral litrgica que contribua para as esperanas humanas e a criao de um novo paradigma de sociedade fundamentado na justia e na igualdade.(AU)
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Esta pesquisa prope-se a analisar a liturgia no contexto urbano, e a forma como a prxis pode influir e se articular com a liturgia crist construda na cidade, especialmente em reas empobrecidas e que experimentam as contradies resultantes de um modelo econmico excludente e concentrador de renda. Assim, a pesquisa busca apontar para o desenvolvimento da prxis pastoral litrgica, tendo como espao de referncia a rea da Comunidade de Helipolis, So Paulo, a segunda maior favela do Brasil. A prxis a atividade reflexiva e material do ser humano, isto , ao transformadora que deve insistir na opo preferencial pelos pobres e excludos. A pastoral litrgica que tenha o seu referencial na prxis ir, portanto, criar aes que animem as esperanas do povo que celebra, favorecendo a organizao e a sensibilizao para as lutas sociais necessrias para a superao da excluso, devolvendo a dignidade aos seres humanos. A pesquisa se desenvolve em trs etapas: primeiramente, buscam-se as conceituaes tericas de prxis e urbanizaes; em segundo lugar, se analisa o caminho da ocupao da rea de Helipolis; e por ltimo os apontamentos para a prxis pastoral litrgica no contexto urbano. O resultado ser um conjunto de referenciais gerais histricos e tericos capazes de sustentar uma pastoral litrgica que contribua para as esperanas humanas e a criao de um novo paradigma de sociedade fundamentado na justia e na igualdade.(AU)
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Esta pesquisa pretende analisar, durante o perodo de 2000 a 2010, trs Igrejas Evanglicas Irmos Menonitas, sendo elas a Primeira Igreja Evanglica Irmos Menonitas de So Paulo, a Comunidade Cristo das Boas Novas e a Primeira Igreja Evanglica Irmos Menonitas do Campo Limpo, situadas nos respectivos bairros de So Paulo, Planalto Paulista, Campo Belo e Campo Limpo. Esta anlise se dar luz da Teologia da Misso Integral, de modo que ser observado se tais igrejas de fato sofreram influncias desta teologia neste espao de tempo. As prticas pastorais destas igrejas sero observadas por intermdio de atas, boletins, anais de congressos, trabalhos publicados, informativos, documentos das igrejas Irmos Menonitas de So Paulo e outros materiais que abordem o tema em questo. As reas analisadas dentro da prtica pastoral sero trs, a saber, a educao atravs do ensino da escola bblica dominical, a prtica social e o culto (liturgia e pregao da Palavra). Tambm sero apresentados os conceitos de prtica pastoral, Misso Integral e prxis crist e, por fim, sero oferecidas propostas para uma prxis pastoral, luz da Misso Integral, s Igrejas Irmos Menonitas de So Paulo.
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Esta pesquisa prope-se a analisar a liturgia no contexto urbano, e a forma como a prxis pode influir e se articular com a liturgia crist construda na cidade, especialmente em reas empobrecidas e que experimentam as contradies resultantes de um modelo econmico excludente e concentrador de renda. Assim, a pesquisa busca apontar para o desenvolvimento da prxis pastoral litrgica, tendo como espao de referncia a rea da Comunidade de Helipolis, So Paulo, a segunda maior favela do Brasil. A prxis a atividade reflexiva e material do ser humano, isto , ao transformadora que deve insistir na opo preferencial pelos pobres e excludos. A pastoral litrgica que tenha o seu referencial na prxis ir, portanto, criar aes que animem as esperanas do povo que celebra, favorecendo a organizao e a sensibilizao para as lutas sociais necessrias para a superao da excluso, devolvendo a dignidade aos seres humanos. A pesquisa se desenvolve em trs etapas: primeiramente, buscam-se as conceituaes tericas de prxis e urbanizaes; em segundo lugar, se analisa o caminho da ocupao da rea de Helipolis; e por ltimo os apontamentos para a prxis pastoral litrgica no contexto urbano. O resultado ser um conjunto de referenciais gerais histricos e tericos capazes de sustentar uma pastoral litrgica que contribua para as esperanas humanas e a criao de um novo paradigma de sociedade fundamentado na justia e na igualdade.(AU)
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Modern Christian theology has been at pain with the schism between the Bible and theology, and between biblical studies and systematic theology. Brevard Springs Childs is one of biblical scholars who attempt to dismiss this iron curtain separating the two disciplines. The present thesis aims at analyzing Childs concept of theological exegesis in the canonical context. In the present study I employ the method of systematic analysis. The thesis consists of seven chapters. Introduction is the first chapter. The second chapter attempts to find out the most important elements which exercise influence on Childs methodology of biblical theology by sketching his academic development during his career. The third chapter attempts to deal with the crucial question why and how the concept of the canon is so important for Childs methodology of biblical theology. In chapter four I analyze why and how Childs is dissatisfied with historical-critical scholarship and I point out the differences and similarities between his canonical approach and historical criticism. The fifth chapter attempts at discussing Childs central concepts of theological exegesis by investigating whether a Christocentric approach is an appropriate way of creating a unified biblical theology. In the sixth chapter I present a critical evaluation and methodological reflection of Childs theological exegesis in the canonical context. The final chapter sums up the key points of Childs methodology of biblical theology. The basic results of this thesis are as follows: First, the fundamental elements of Childs theological thinking are rooted in Reformed theological tradition and in modern theological neo-orthodoxy and in its most prominent theologian, Karl Barth. The American Biblical Theological Movement and the controversy between Protestant liberalism and conservatism in the modern American context cultivate his theological sensitivity and position. Second, Childs attempts to dismiss negative influences of the historical-critical method by establishing canon-based theological exegesis leading into confessional biblical theology. Childs employs terminology such as canonical intentionality, the wholeness of the canon, the canon as the most appropriate context for doing a biblical theology, and the continuity of the two Testaments, in order to put into effect his canonical program. Childs demonstrates forcefully the inadequacies of the historical-critical method in creating biblical theology in biblical hermeneutics, doctrinal theology, and pastoral practice. His canonical approach endeavors to establish and create post-critical Christian biblical theology, and works within the traditional framework of faith seeking understanding. Third, Childs biblical theology has a double task: descriptive and constructive, the former connects biblical theology with exegesis, the later with dogmatic theology. He attempts to use a comprehensive model, which combines a thematic investigation of the essential theological contents of the Bible with a systematic analysis of the contents of the Christian faith. Childs also attempts to unite Old Testament theology and New Testament theology into one unified biblical theology. Fourth, some problematic points of Childs thinking need to be mentioned. For instance, his emphasis on the final form of the text of the biblical canon is highly controversial, yet Childs firmly believes in it, he even regards it as the corner stone of his biblical theology. The relationship between the canon and the doctrine of biblical inspiration is weak. He does not clearly define whether Scripture is Gods word or whether it only witnesses to it. Childs concepts of the word of God and divine revelation remain unclear, and their ontological status is ambiguous. Childs theological exegesis in the canonical context is a new attempt in the modern history of Christian theology. It expresses his sincere effort to create a path for doing biblical theology. Certainly, it was just a modest beginning of a long process.
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Esta pesquisa tem como objetivo, esclarecer como a ansiedade desempenha um papel de forte influncia em relacionamentos interpessoais e como o conhecimento desta influncia, seguido de uma conscincia que possibilite sua amenizao, pode permitir relacionamentos harmnicos e diminuio de conflitos que fazem parte do cotidiano. A partir de uma anlise de natureza bibliogrfica, se utilizou autores de reas correlatas como psicologia, aconselhamento, filosofia e teologia, por entender que existe um grande volume de conhecimentos cientficos sobre o tema, os quais podero acrescentar positivamente ao estudo do mesmo. utilizada uma dialtica que considera a formao das relaes sociais, a origem de influncias construtoras de condutas intra e interpessoais de um indivduo, bem como a insatisfao emocional produzida pela ansiedade. A contribuio deste trabalho relaciona-se viabilidade de se conquistar relacionamentos mais saudveis; o desenvolvimento da idia de ao consciente, atitude menos influenciada pela ansiedade; e o realce da importncia de uma prtica pastoral fundamentada na f como esperana minimizadora da ansiedade. Sua utilidade aponta para a esperana em relacionamentos interpessoais harmoniosos, no utpicos, mas produtos de conhecimento, discernimento e compreenso da realidade intra e interpessoal do indivduo.(AU)
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Esta pesquisa tem como objetivo, esclarecer como a ansiedade desempenha um papel de forte influncia em relacionamentos interpessoais e como o conhecimento desta influncia, seguido de uma conscincia que possibilite sua amenizao, pode permitir relacionamentos harmnicos e diminuio de conflitos que fazem parte do cotidiano. A partir de uma anlise de natureza bibliogrfica, se utilizou autores de reas correlatas como psicologia, aconselhamento, filosofia e teologia, por entender que existe um grande volume de conhecimentos cientficos sobre o tema, os quais podero acrescentar positivamente ao estudo do mesmo. utilizada uma dialtica que considera a formao das relaes sociais, a origem de influncias construtoras de condutas intra e interpessoais de um indivduo, bem como a insatisfao emocional produzida pela ansiedade. A contribuio deste trabalho relaciona-se viabilidade de se conquistar relacionamentos mais saudveis; o desenvolvimento da idia de ao consciente, atitude menos influenciada pela ansiedade; e o realce da importncia de uma prtica pastoral fundamentada na f como esperana minimizadora da ansiedade. Sua utilidade aponta para a esperana em relacionamentos interpessoais harmoniosos, no utpicos, mas produtos de conhecimento, discernimento e compreenso da realidade intra e interpessoal do indivduo.(AU)
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Torna-se muito importante demonstrar as experincias crists que existiram e coexistiram juntas ou/e imersas nas culturas extrapalestinenses e que exerceram protagonismo no anncio do querigma. So experincias crists vividas e realizadas no perodo do cristianismo primitivo, e que, sem dvida, contriburam significativamente para o seu processo de expanso. Apresentamos a percope Atos 8,26-40. Trata-se do episdio de Filipe e o Etope. Acontece um deslocamento do eixo geogrfico-missionrio de Samaria ao caminho que desce de Jerusalm a Gaza , retornando a Cesaria. O texto abre o horizonte das experincias crists a outros povos e naes, representadas nesta percope pela figura do Etope eunuco. Partindo de Atos 8,26-40, na perspectiva da redao lucana como ponto de partida, por meio dos procedimentos exegticos e dos recursos histrico- literrios, apoiado no referencial terico dos conceitos de etnicidade e fronteiras tnicas, ns pretendemos investigar a possibilidade de uma experincia crist vivenciada na Etipia, que se constri etnicamente desde as identidades que interagem na percope e que apontam ao imaginrio do universo simblico do Etope. Assim, resgataremos na exegese bblica pautas hermenuticas para a nossa prtica teolgico-bblica-pastoral no horizonte das identidades e fronteiras tnicas do universo afro americano e caribenho.
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Torna-se muito importante demonstrar as experincias crists que existiram e coexistiram juntas ou/e imersas nas culturas extrapalestinenses e que exerceram protagonismo no anncio do querigma. So experincias crists vividas e realizadas no perodo do cristianismo primitivo, e que, sem dvida, contriburam significativamente para o seu processo de expanso. Apresentamos a percope Atos 8,26-40. Trata-se do episdio de Filipe e o Etope. Acontece um deslocamento do eixo geogrfico-missionrio de Samaria ao caminho que desce de Jerusalm a Gaza , retornando a Cesaria. O texto abre o horizonte das experincias crists a outros povos e naes, representadas nesta percope pela figura do Etope eunuco. Partindo de Atos 8,26-40, na perspectiva da redao lucana como ponto de partida, por meio dos procedimentos exegticos e dos recursos histrico- literrios, apoiado no referencial terico dos conceitos de etnicidade e fronteiras tnicas, ns pretendemos investigar a possibilidade de uma experincia crist vivenciada na Etipia, que se constri etnicamente desde as identidades que interagem na percope e que apontam ao imaginrio do universo simblico do Etope. Assim, resgataremos na exegese bblica pautas hermenuticas para a nossa prtica teolgico-bblica-pastoral no horizonte das identidades e fronteiras tnicas do universo afro americano e caribenho.
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Esta pesquisa tem como objetivo, esclarecer como a ansiedade desempenha um papel de forte influncia em relacionamentos interpessoais e como o conhecimento desta influncia, seguido de uma conscincia que possibilite sua amenizao, pode permitir relacionamentos harmnicos e diminuio de conflitos que fazem parte do cotidiano. A partir de uma anlise de natureza bibliogrfica, se utilizou autores de reas correlatas como psicologia, aconselhamento, filosofia e teologia, por entender que existe um grande volume de conhecimentos cientficos sobre o tema, os quais podero acrescentar positivamente ao estudo do mesmo. utilizada uma dialtica que considera a formao das relaes sociais, a origem de influncias construtoras de condutas intra e interpessoais de um indivduo, bem como a insatisfao emocional produzida pela ansiedade. A contribuio deste trabalho relaciona-se viabilidade de se conquistar relacionamentos mais saudveis; o desenvolvimento da idia de ao consciente, atitude menos influenciada pela ansiedade; e o realce da importncia de uma prtica pastoral fundamentada na f como esperana minimizadora da ansiedade. Sua utilidade aponta para a esperana em relacionamentos interpessoais harmoniosos, no utpicos, mas produtos de conhecimento, discernimento e compreenso da realidade intra e interpessoal do indivduo.(AU)
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O trabalho de pesquisa, situado na rea de Prxis Religiosa e Sociedade analisa criticamente o Credo Social da Igreja Metodista, documento que completou o seu primeiro centenrio no ano de 2008, cujo teor apresentar a responsabilidade social da Igreja Metodista como norteador das aes pastorais frente s questes sociais. Tendo-o como referencial busco fundamentar uma prxis pastoral direcionada a preveno e ao acompanhamento dos portadores da sndrome da dependncia do lcool, problema que atinge um sem nmero de pessoas, independente da idade e sexo ou cultura. A pesquisa traz a conotao da dependncia do lcool vinculada sade, interpretando-a como doena que necessita de acompanhamento e cuidado, desvinculando-a do desvio moral. Para tal, busca respaldo entre diversas fontes como os Alcolicos Annimos que desenvolvem respeitado trabalho neste mbito, relacionando seus preceitos s fundamentaes do Credo Social. A relevncia da pesquisa est em demonstrar a posio da Igreja Metodista em combater veementemente o vcio do lcool, evitando-o, bem como preconizando que todos sejam abstmios, possibilitando a construo de novas prxis pastorais para este novo sculo iniciado pelo Credo Social. O trabalho desenvolvido em trs captulos que respectivamente trazem a histria do Credo Social desde sua criao, as diferentes edies pelas quais passou, sua importncia em relao ao combate aos vcios, dentre outras relevncias na vida da igreja e da comunidade. Trata do lcool como bebida e sua trajetria histrica, suas conceituaes conforme a Organizao Mundial de sade, culminando nas consequncias da dependncia. Finalizando, o erceiro captulo traz a correlao dos dois anteriores, undamentando a prxis pstoral, ressaltando aes e posturas pertinentes adotadas pela Igreja Metodista ao longo dos anos em relao ao uso de bebidas alcoolicas, bem como contextualiza o Credo Social na postura e prxis pastoral.
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Torna-se muito importante demonstrar as experincias crists que existiram e coexistiram juntas ou/e imersas nas culturas extrapalestinenses e que exerceram protagonismo no anncio do querigma. So experincias crists vividas e realizadas no perodo do cristianismo primitivo, e que, sem dvida, contriburam significativamente para o seu processo de expanso. Apresentamos a percope Atos 8,26-40. Trata-se do episdio de Filipe e o Etope. Acontece um deslocamento do eixo geogrfico-missionrio de Samaria ao caminho que desce de Jerusalm a Gaza , retornando a Cesaria. O texto abre o horizonte das experincias crists a outros povos e naes, representadas nesta percope pela figura do Etope eunuco. Partindo de Atos 8,26-40, na perspectiva da redao lucana como ponto de partida, por meio dos procedimentos exegticos e dos recursos histrico- literrios, apoiado no referencial terico dos conceitos de etnicidade e fronteiras tnicas, ns pretendemos investigar a possibilidade de uma experincia crist vivenciada na Etipia, que se constri etnicamente desde as identidades que interagem na percope e que apontam ao imaginrio do universo simblico do Etope. Assim, resgataremos na exegese bblica pautas hermenuticas para a nossa prtica teolgico-bblica-pastoral no horizonte das identidades e fronteiras tnicas do universo afro americano e caribenho.
