949 resultados para primes in short intervals


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We present a real-world problem that arises in security threat detection applications. The problem consists of deploying mobile detectors on moving units that follow predefined routes. Examples of such units are buses, coaches, and trolleys. Due to a limited budget not all available units can be equipped with a detector. The goal is to equip a subset of units such that the utility of the resulting coverage is maximized. Existing methods for detector deployment are designed to place detectors in fixed locations and are therefore not applicable to the problem considered here. We formulate the planning problem as a binary linear program and present a coverage heuristic for generating effective deployments in short CPU time. The heuristic has theoretical performance guarantees for important special cases of the problem. The effectiveness of the coverage heuristic is demonstrated in a computational analysis based on 28 instances that we derived from real-world data.

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OBJECT Endoscopic third ventriculostomy (ETV) is the procedure of choice in the treatment of obstructive hydrocephalus. The excellent clinical and radiological success rates are well known. Nevertheless, very few papers have addressed the very long term outcomes of the procedure in very large series. The authors present a large case series of 113 patients who underwent 126 ETVs, and they highlight the initial postoperative outcome after 3 months and long-term follow-up with an average of 7 years. METHODS All patients who underwent ETV at the Department of Neurosurgery, Mainz University Hospital, between 1993 and 1999 were evaluated. Obstructive hydrocephalus was the causative pathology in all cases. RESULTS The initial clinical success rate was 82% and decreased slightly to 78% during long-term follow-up. Long-term success was analyzed using Kaplan-Meier curves. Overall, ETV failed in 31 patients. These patients underwent a second ETV or shunt treatment. A positive impact on long-term success was seen for age older than 6 months, and for obstruction due to cysts or benign aqueductal stenosis. The complication rate was 9% with 5 intraoperative and 5 postoperative events. CONCLUSIONS The high clinical success rate in short-term and long-term follow-up confirms ETV's status as the gold standard for the treatment of obstructive hydrocephalus, especially for distinct pathologies. The patient's age and underlying pathology may influence the outcome. These factors should be considered carefully preoperatively by the surgeon.

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The intensity of care for patients at the end-of-life is increasing in recent years. Publications have focused on intensity of care for many cancers, but none on melanoma patients. Substantial gaps exist in knowledge about intensive care and its alternative, hospice care, among the advanced melanoma patients at the end of life. End-of-life care may be used in quite different patterns and induce both intended and unintended clinical and economic consequences. We used the Surveillance, Epidemiology, and End Results (SEER)-Medicare linked databases to identify patients aged 65 years or older with metastatic melanoma who died between 2000 and 2007. We evaluated trends and associations between sociodemographic and health services characteristics and the use of hospice care, chemotherapy, surgery, and radiation therapy and costs. Survival, end-of-life costs, and incremental cost-effectiveness ratio were evaluated using propensity score methods. Costs were analyzed from the perspective of Medicare in 2009 dollars. In the first journal Article we found increasing use of surgery for patients with metastatic melanoma from 13% in 2000 to 30% in 2007 (P=0.03 for trend), no significant fluctuation in use of chemotherapy (P=0.43) or radiation therapy (P=0.46). Older patients were less likely to receive radiation therapy or chemotherapy. The use of hospice care increased from 61% in 2000 to 79% in 2007 (P =0.07 for trend). Enrollment in short-term (1-3 days) hospice care use increased, while long-term hospice care (≥ 4 days) remained stable. Patients living in the SEER Northeast and South regions were less likely to undergo surgery. Patients enrolled in long-term hospice care used significantly less chemotherapy, surgery and radiation therapy. In the second journal article, of 611 patients identified for this study, 358 (59%) received no hospice care after their diagnosis, 168 (27%) received 1 to 3 days of hospice care, and 85 (14%) received 4 or more days of hospice care. The median survival time was 181 days for patients with no hospice care, 196 days for patients enrolled in hospice for 1 to 3 days, and 300 days for patients enrolled for 4 or more days (log-rank test, P < 0.001). The estimated hazard ratios (HR) between 4 or more days hospice use and survival were similar within the original cohort Cox proportional hazard model (HR, 0.62; 95% CI, 0.49-0.78, P < 0.0001) and the propensity score-matched model (HR, 0.61; 95% CI, 0.47-0.78, P = 0.0001). Patients with ≥ 4 days of hospice care incurred lower end-of-life costs than the other two groups ($14,298 versus $19,380 for the 1- to 3-days hospice care, and $24,351 for patients with no hospice care; p < 0.0001). In conclusion, Surgery and hospice care use increased over the years of this study while the use of chemotherapy and radiation therapy remained consistent for patients diagnosed with metastatic melanoma. Patients diagnosed with advanced melanoma who enrolled in ≥ 4 days of hospice care experienced longer survival than those who had 1-3 days of hospice or no hospice care, and this longer overall survival was accompanied by lower end-of-life costs.^

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Pensar la propuesta bajtiniana, formulada en las primeras décadas del siglo XX, acerca de las relaciones dialógicas, las entabladas entre el yo y el otro, entre la conciencia propia y la de los demás, entre la palabra propia y la ajena, entre la cultura nacional y las extranjeras, equivale a sumergirnos en uno de los temas o categorías actuales que han despertado las más variadas elaboraciones y discusiones teóricas, desde el espacio de la crítica. Una de las contribuciones más importantes del pensamiento contemporáneo de Mijail Bajtín está relacionada con la teoría del sujeto, cuando, en sus reflexiones acerca del hombre, expresa que lo que define precisamente al ser humano en cuanto tal, es la relación que establece con el otro en el acto creador. Ese otro que, precisamente, es alguien que no soy yo. Así, la alteridad se encuentra en el centro de su pensamiento dialógico. Su filosofía del acto ético parte de las relaciones que el yo entabla con el otro, argumentando que este otro es simplemente alguien que no soy yo, otro inmediato y cotidiano. El otro se convierte así en la primera realidad dada con la que nos encontramos en el mundo, ese mundo cuyo centro es el yo y en el que todos los demás se transforman en otros para mí. Al respecto, propone todo un sistema de relaciones, yo-para-mí, yo-para-otro, otro-para-mí, que se ponen en juego en la interacción cotidiana del sujeto con los otros hombres. Ese juego dialéctico entre “yo soy" y “yo también soy", entre otros, nos lleva a una de las reflexiones significativas del filósofo ruso: es el otro quien me proporciona la primera definición de mí mismo, de mi cuerpo, de mi valor, dada en este caso por la persona que nos recibe por primera vez en el mundo –la madre y su deseo- y desde la posición del otro que posee una visión sobre mi persona y el mundo, al percibir todo aquello que yo no puedo ver desde mi posición única. En suma, partiendo de la premisa expresada por Bajtín acerca de la estructura del diálogo, “siempre está presente la intersección, consonancia o interrupción de las réplicas del diálogo interno de los héroes", este estudio intenta articular, desde un espacio de análisis teórico, cómo el escritor argentino Jorge Luis Borges construye discursivamente al otro/otros en las variaciones del tema en muchas y diversas voces. Los cuentos Veinticinco Agosto 1983, Borges y yo, y La rosa de Paracelso, son los seleccionados para reflexionar y articular el pensamiento dialógico de Mijail Bajtín.

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Based on the study of 10 sediment cores and 40 core-top samples from the South China Sea (SCS) we obtained proxy records of past changes in East Asian monsoon climate on millennial to bidecadal time scales over the last 220,000 years. Climate proxies such as global sea level, estimates of paleotemperature, salinity, and nutrients in surface water, ventilation of deep water, paleowind strength, freshwater lids, fluvial and/or eolian sediment supply, and sediment winnowing on the sea floor were derived from planktonic and benthic stable-isotope records, the distribution of siliciclastic grain sizes, planktonic foraminifera species, and the UK37 biomarker index. Four cores were AMS-14C-dated. Two different regimes of monsoon circulation dominated the SCS over the last two glacial cycles, being linked to the minima and maxima of Northern Hemisphere solar insolation. (1) Glacial stages led to a stable estuarine circulation and a strong O2-minimum layer via a closure of the Borneo sea strait. Strong northeast monsoon and cool surface water occurred during winter, in part fed by an inflow from the north tip of Luzon. In contrast, summer temperatures were as high as during interglacials, hence the seasonality was strong. Low wetness in subtropical South China was opposed to large river input from the emerged Sunda shelf, serving as glacial refuge for tropical forest. (2) Interglacials were marked by a strong inflow of warm water via the Borneo sea strait, intense upwelling southeast of Vietnam and continental wetness in China during summer, weaker northeast monsoon and high sea-surface temperatures during winter, i.e. low seasonality. On top of the long-term variations we found millennial- to centennial-scale cold and dry, warm and humid spells during the Holocene, glacial Terminations I and II, and Stage 3. The spells were coeval with published variations in the Indian monsoon and probably, with the cold Heinrich and warm Dansgaard-Oeschger events recorded in Greenland ice cores, thus suggesting global climatic teleconnections. Holocene oscillations in the runoff from South China centered around periodicities of 775 years, ascribed to subharmonics of the 1500-year cycle in oceanic thermohaline circulation. 102/84-year cycles are tentatively assigned to the Gleissberg period of solar activity. Phase relationships among various monsoon proxies near the onset of Termination IA suggest that summer-monsoon rains and fluvial runoff from South China had already intensified right after the last glacial maximum (LGM) insolation minimum, coeval with the start of Antarctic ice melt, prior to the d18O signals of global sea-level rise. Vice versa, the strength of winter-monsoon winds decreased in short centennial steps only 3000-4000 years later, along with the melt of glacial ice sheets in the Northern Hemisphere.

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Fifteen surface sediment samples from the Pakistan shelf and upper continental slope and a Late Quaternary high-sedimentation rate core (573 m water depth, Pakistan continental margin) have been analysed to improve the understanding of the factors influencing pteropod preservation. The aragonite compensation depth (ACD) is located at 250-400 m water depth, which corroborates previous observations of a very shallow ACD in the northern Arabian Sea. With the exception of the Hab transect off Karachi, the ACD coincides with the upper boundary of the OMZ located at 250 m water depth. The shell preservation index of the pteropod Limacina inflata (LDX) was applied on six surface sediment samples showing good to very good preservation (LDX: 2.2 to 1.3). The 30 000 yr long record of sediment core SO90 137KA is characterized by alternations between bioturbated and laminated sediments. Bioturbated sediments occurring in the Early Holocene, Younger Dryas and time-equivalents of Heinrich events contain well to perfectly preserved tests of L. inflata (LDX: 2.1-0.2), whereas only traces of pteropods are found in laminated intervals. The close linkage of pteropod preservation in the surface sediments and in core 137KA to well-oxygenated conditions can be explained by repetitive intermediate water formation in the Arabian Sea down to at least 600 m water depth in times of enhanced NE monsoons during stadials and H-equivalents. Low amounts of pteropods in laminated sediments (interstadials, Late Holocene) and in the present-day oxygen minimum zone (OMZ) indicate a weak NE monsoon, stable OMZ and shallow ACD.

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Production (abundance and biomass) and net calcification rates of the coccolithophorid Pleurochrysis carterae under different partial pressures of CO2 (pCO2) were examined using short (15, 24 and 39 h), long (7 d) and dark (7 d) incubation experiments. Short incubations were conducted at ambient, 500 and 820 ppm pCO2 levels in natural seawater that was enriched with nutrients and inoculated with P. carterae. Long incubations were conducted at ambient and 1200 ppm pCO2 levels in natural seawater (0.2 µm filtered as well as unfiltered) that was enriched with nutrients and inoculated with P. carterae. Dark incubations were conducted at ambient and 1200 ppm pCO2 in unfiltered seawater that was inoculated with P. carterae. The abundance and biomass of coccolithophorids increased with pCO2 and time. The abundance and biomass of most noncalcifying phytoplankton also increased, and were hardly affected by CO2 inputs. Net calcification rates were negative in short incubations during the pre-bloom phase regardless of pCO2 levels, indicating dissolution of calcium carbonate. Further, the negative values of net calcification in short incubations became less negative with time. Net calcification rates were positive in long incubations during blooms regardless of pCO2 level, and the rate of calcification increased with pCO2. Our results show that P. carterae may adapt to increased (~1200 ppm) pCO2 level with time, and such increase has little effect on the ecology of noncalcifying groups and hence in ecosystem dynamics. In dark incubations, net calcification rates were negative, with the magnitude being dependent on pCO2 levels.

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We obtained major and trace element data on 113 samples from basalts drilled during DSDP Legs 69 and 70 in the Costa Rica Rift area. The majority have major and trace element characteristics typical of ocean-ridge tholeiities. Most of the basalts are relatively MgO rich (MgO > 8 wt.%) and have Mg values (MgO/MgO + 0.85FeO x 100) of about 53, characteristics that clearly indicate that the various magmas underwent only a small amount of crystal fractionation before being erupted onto the seafloor. According to their normative mineralogies, the rocks are olivine tholeiites. A few samples plot close to the diopside-hypersthene join of the projected basalt tetrahedron. Except for basalts from two thin intervals in Hole 504B, which differ significantly from all the other basalts of the hole, practically no chemical downhole variation could be established. In the two exceptional intervals, both TiO2 and P2O5 contents are markedly enriched among the major oxides. The trace elements in these intervals are distinguished by relatively high contents of magmatophile elements and have flat to enriched chondrite-normalized distribution patterns of light rare earth elements (LREE). Most of the rocks outside these intervals are strongly depleted in large-ionlithophile (LIL) elements and LREE. We offer no satisfactory hypothesis for the origin of these basalts at this time. They might have originated within pockets of mantle materials that were more primitive than the LIL-element-depleted magmas that were the source of the other basalts. A significant change with depth in the type of alteration occurs in the 561 meters of basalt cored in Hole 504B. According to the behavior of such alteration-sensitive species as K2O, H2O-, CO2, S, Tl, and the iron oxidation ratio, the alteration is oxidative in the upper part and nonoxidative or even reducing in the lower part. The oxidative alteration may have resulted from low temperature basalt/seawater interaction, whereas hydrothermal solutions may be responsible for the nonoxidative alteration.

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Indagamos, a partir de los manuscritos inéditos de Das Ich und das Es, los puntos eminentes instaurados por la lectura de sus tres versiones: borrador, copia en limpio y texto publicado, en el momento en que surge una disimetría entre lo reprimido-icc y un Icc no-todo reprimido. Estos documentos revelan una transcripción 'casi' directa de las formulaciones freudianas en un estado naciente que llevan la marca de pensamientos urgidos por lo real del psicoanálisis, cuando todavía no está presente el tiempo de hacerse comprender en el contexto de su obra. Y es, justamente, en esta condición de inicial que el texto manuscrito ofrece una novedosa redefinición del Icc. Tal como señala en la Introducción las cuestiones que interroga en El yo y el ello retoman los pensamientos iniciados en su escrito de 1920 pero sin seguir la elaboración teórica que llama 'especulación analítica', aunque a último momento incluya sus conclusiones. Esta relectura interroga el encuentro de la pulsión de muerte con la segunda tópica, es decir, con ese material Icc que permanece no-reconocido. Y, a partir de 1924, establece de que manera el supuesto de la pulsión de muerte ilumina la discontinuidad existente ente icc e Icc [ello]. El cruce entre la hipótesis especulativa y un masoquismo erógeno primario produce un giro y da entrada a la cura misma como satisfacción sustitutiva. En síntesis, la lectura de los textos de El yo y el ello contando, por primera vez, con las tres versiones y sus dos anexos, introducen, con la disimilitud icc e Icc, un cambio de pregunta; anticipan la hendidura o Spaltung del sujeto, con ese objeto [el yo-cuerpo] que Freud no termina de construir; y anuncian que el Icc es lo que se funda de la huella de lo no-reconocido, que clama por ese mismo campo heterogéneo que obligaba en 1920 a tomar en consideración un más allá del principio de placer que divide el espacio euclidiano dejando asomar también su carácter disímil, asimétrico. Así, en ciertos momentos privilegiados de un análisis, vía trabajo del sueño, se produce la activación de los restos de lo visto y de lo oído, es decir, de un saber hecho de sedimentos, de los excedentes traumáticos del tesoro de palabras, para cada cual, de su lengua materna, cuando dicha lengua se separa del lenguaje produciendo un Icc no-todo reprimido que bordea el agujero de lo no-reconocido, es decir, de su punto de fracaso mismo: la imposibilidad con que el sexo se inscribe en el inconsciente

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Según Dilthey, el análisis formalista llevado adelante por la gnoseología de Kant no logra comprender el mundo humano, por su parte, Hegel si aborda al hombre histórico, pero subsume su mundo al despliegue de la razón o el saber absoluto. El proyecto de una fundamentación de las ciencias del espíritu llevado adelante por Dilthey busca adentrarse en el mundo humano concibiéndolo como el conjunto de manifestaciones objetivadas de la vida. Kant y Hegel se convierten en sus interlocutores, pero también Comte con quien se enfrenta en pos de fundamentar la autonomía metodológica de las ciencias del espíritu. Sostengo que la noción tardía de «espíritu objetivo», que Dilthey toma de Hegel, pero que la concibe como el devenir de la vida política y cultural, permite releer toda la filosofía de Dilthey con otra perspectiva. El presente estudio no busca realizar un análisis comparativo entre Dilthey y Hegel, sino partir de la recepción que el primero hace del segundo a los efectos de comprender su filosofía. En este sentido, para Dilthey el «espíritu objetivo» está constituido por el conjunto de las organizaciones exteriores de la sociedad ?la estructura político-jurídica de la sociedad- y por las formas culturales como arte, religión y filosofía. El hombre es quien, según Dilthey, produce estas instituciones las cuales a su vez le anteceden y le sucederán en su existencia. En este sentido Dilthey concibe al hombre como un ser histórico y un «punto de cruce» de las distintas objetivaciones históricas. Este mundo compartido es el mundo histórico ?expresado a través de las nociones como Gemeinsamkeit, objektive Geist, verwebt y kreuzungspunkt-, aquel que contiene el conjunto de experiencia de vidas acumuladas y las expectativas de futuro. En síntesis, se sostiene que para Dilthey el mundo es manifestación objetiva de la vida ? fenomenología del espíritu-, siendo el espíritu objetivo o la vida objetivada, un producto del devenir de la vida humana. Es decir, en el mundo histórico actúan individuos dotados de voluntad- en una conexión estructural con su entorno, como «puntos de cruce» de las distintas objetivaciones. Es decir, la preocupación histórico sistemática diltheyana gira en torno al tema del hombre ?sujeto individual, «punto de cruce»- y lo socio-histórico ?mundo intersubjetivo y espíritu objetivo, manifestación objetivada de la vida-. Así, el hombre juega, para Dilthey, un papel central en la historia y en el despliegue de la vida. Todos los estudios gnoseológicos, epistemológicos, históricos y toda fundamentación sistemática es producto de las conexiones de vida. La importancia de los individuos, sus propias manifestaciones de vida y el «espíritu objetivo» -centros de análisis de las ciencias del espíritu-, permite comprender a la filosofía diltheyana como una filosofía de la intersubjetividad, en oposición a las interpretaciones clásicas que hacían que ella cayera en un psicologismo-empático. Asimismo, el plano de la exteriorización de las acciones individuales y sociales le permite a Dilthey encontrar un saber objetivo para las ciencias del espíritu

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El presente trabajo indaga el proceso de reestructuración represiva en el mundo actual, en el contexto de la reorganización del poder hegemónico. Factores como el incremento de las penas, la disminución de la edad penal, la obsesión por una seguridad absoluta y una "tolerancia cero" -la criminalización de la protesta social-, permiten pensar cómo el encierro de ciertos grupos sociales marginados, y con ello el aumento de la población carcelaria, resultan funcionales al nuevo modelo estatal y global en lugares como Estados Unidos, Europa Oriental y Latinoamérica. Sobre este eje de análisis este artículo propone repensar la relación entre el modelo económico-político y el modelo penitenciario en el mundo globalizado.

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Según Dilthey, el análisis formalista llevado adelante por la gnoseología de Kant no logra comprender el mundo humano, por su parte, Hegel si aborda al hombre histórico, pero subsume su mundo al despliegue de la razón o el saber absoluto. El proyecto de una fundamentación de las ciencias del espíritu llevado adelante por Dilthey busca adentrarse en el mundo humano concibiéndolo como el conjunto de manifestaciones objetivadas de la vida. Kant y Hegel se convierten en sus interlocutores, pero también Comte con quien se enfrenta en pos de fundamentar la autonomía metodológica de las ciencias del espíritu. Sostengo que la noción tardía de «espíritu objetivo», que Dilthey toma de Hegel, pero que la concibe como el devenir de la vida política y cultural, permite releer toda la filosofía de Dilthey con otra perspectiva. El presente estudio no busca realizar un análisis comparativo entre Dilthey y Hegel, sino partir de la recepción que el primero hace del segundo a los efectos de comprender su filosofía. En este sentido, para Dilthey el «espíritu objetivo» está constituido por el conjunto de las organizaciones exteriores de la sociedad ?la estructura político-jurídica de la sociedad- y por las formas culturales como arte, religión y filosofía. El hombre es quien, según Dilthey, produce estas instituciones las cuales a su vez le anteceden y le sucederán en su existencia. En este sentido Dilthey concibe al hombre como un ser histórico y un «punto de cruce» de las distintas objetivaciones históricas. Este mundo compartido es el mundo histórico ?expresado a través de las nociones como Gemeinsamkeit, objektive Geist, verwebt y kreuzungspunkt-, aquel que contiene el conjunto de experiencia de vidas acumuladas y las expectativas de futuro. En síntesis, se sostiene que para Dilthey el mundo es manifestación objetiva de la vida ? fenomenología del espíritu-, siendo el espíritu objetivo o la vida objetivada, un producto del devenir de la vida humana. Es decir, en el mundo histórico actúan individuos dotados de voluntad- en una conexión estructural con su entorno, como «puntos de cruce» de las distintas objetivaciones. Es decir, la preocupación histórico sistemática diltheyana gira en torno al tema del hombre ?sujeto individual, «punto de cruce»- y lo socio-histórico ?mundo intersubjetivo y espíritu objetivo, manifestación objetivada de la vida-. Así, el hombre juega, para Dilthey, un papel central en la historia y en el despliegue de la vida. Todos los estudios gnoseológicos, epistemológicos, históricos y toda fundamentación sistemática es producto de las conexiones de vida. La importancia de los individuos, sus propias manifestaciones de vida y el «espíritu objetivo» -centros de análisis de las ciencias del espíritu-, permite comprender a la filosofía diltheyana como una filosofía de la intersubjetividad, en oposición a las interpretaciones clásicas que hacían que ella cayera en un psicologismo-empático. Asimismo, el plano de la exteriorización de las acciones individuales y sociales le permite a Dilthey encontrar un saber objetivo para las ciencias del espíritu

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Indagamos, a partir de los manuscritos inéditos de Das Ich und das Es, los puntos eminentes instaurados por la lectura de sus tres versiones: borrador, copia en limpio y texto publicado, en el momento en que surge una disimetría entre lo reprimido-icc y un Icc no-todo reprimido. Estos documentos revelan una transcripción 'casi' directa de las formulaciones freudianas en un estado naciente que llevan la marca de pensamientos urgidos por lo real del psicoanálisis, cuando todavía no está presente el tiempo de hacerse comprender en el contexto de su obra. Y es, justamente, en esta condición de inicial que el texto manuscrito ofrece una novedosa redefinición del Icc. Tal como señala en la Introducción las cuestiones que interroga en El yo y el ello retoman los pensamientos iniciados en su escrito de 1920 pero sin seguir la elaboración teórica que llama 'especulación analítica', aunque a último momento incluya sus conclusiones. Esta relectura interroga el encuentro de la pulsión de muerte con la segunda tópica, es decir, con ese material Icc que permanece no-reconocido. Y, a partir de 1924, establece de que manera el supuesto de la pulsión de muerte ilumina la discontinuidad existente ente icc e Icc [ello]. El cruce entre la hipótesis especulativa y un masoquismo erógeno primario produce un giro y da entrada a la cura misma como satisfacción sustitutiva. En síntesis, la lectura de los textos de El yo y el ello contando, por primera vez, con las tres versiones y sus dos anexos, introducen, con la disimilitud icc e Icc, un cambio de pregunta; anticipan la hendidura o Spaltung del sujeto, con ese objeto [el yo-cuerpo] que Freud no termina de construir; y anuncian que el Icc es lo que se funda de la huella de lo no-reconocido, que clama por ese mismo campo heterogéneo que obligaba en 1920 a tomar en consideración un más allá del principio de placer que divide el espacio euclidiano dejando asomar también su carácter disímil, asimétrico. Así, en ciertos momentos privilegiados de un análisis, vía trabajo del sueño, se produce la activación de los restos de lo visto y de lo oído, es decir, de un saber hecho de sedimentos, de los excedentes traumáticos del tesoro de palabras, para cada cual, de su lengua materna, cuando dicha lengua se separa del lenguaje produciendo un Icc no-todo reprimido que bordea el agujero de lo no-reconocido, es decir, de su punto de fracaso mismo: la imposibilidad con que el sexo se inscribe en el inconsciente

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El presente trabajo indaga el proceso de reestructuración represiva en el mundo actual, en el contexto de la reorganización del poder hegemónico. Factores como el incremento de las penas, la disminución de la edad penal, la obsesión por una seguridad absoluta y una "tolerancia cero" -la criminalización de la protesta social-, permiten pensar cómo el encierro de ciertos grupos sociales marginados, y con ello el aumento de la población carcelaria, resultan funcionales al nuevo modelo estatal y global en lugares como Estados Unidos, Europa Oriental y Latinoamérica. Sobre este eje de análisis este artículo propone repensar la relación entre el modelo económico-político y el modelo penitenciario en el mundo globalizado.

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We present high-resolution (2-3 kyr) benthic foraminiferal stable isotopes in a continuous, well-preserved sedimentary archive from the West Pacific Ocean (Ocean Drilling Program Site 1146), which track climate evolution in unprecedented resolution over the period 12.9 to 8.4 Ma. We developed an astronomically tuned chronology over this interval and integrated our new records with published isotope data from the same location to reconstruct long-term climate and ocean circulation development between 16.4 and 8.4 Ma. This extended perspective reveals that the long eccentricity (400 kyr) cycle is prominently encoded in the d13C signal over most of the record, reflecting long-term fluctuations in the carbon cycle. The d18O signal closely follows variations in short eccentricity (100 kyr) and obliquity (41 kyr). In particular, the obliquity cycle is prominent from ~14.6 to 14.1 Ma and from ~9.8 to 9.2 Ma, when high-amplitude variability in obliquity is congruent with low-amplitude variability in short eccentricity. The d18O curve is additionally characterized by a series of incremental steps at ~14.6, 13.9, 13.1, 10.6, 9.9, and 9.0 Ma, which we attribute to progressive deep water cooling and/or glaciation episodes following the end of the Miocene climatic optimum. On the basis of d18O amplitudes, we find that climate variability decreased substantially after ~13 Ma, except for a remarkable warming episode at ~10.8-10.7 Ma at peak insolation during eccentricity maxima (100 and 400 kyr). This transient warming, associated with a massive negative carbon isotope shift, is reminiscent of intense global warming events at eccentricity maxima during the Miocene climatic optimum.